臺灣阿美人飲酒歌遇開工頭琴——兩岸少數(shù)民族音樂對話
中新社北京1月20日電 題:臺灣阿美人飲酒歌遇開工頭琴——兩岸少數(shù)民族音樂對話
作者 路梅 李雪峰
10年前,臺灣阿美人青年歌手楊品驊在大銀幕上看到內(nèi)蒙古草原上隨風起伏的牧草,想到了自己在故鄉(xiāng)花蓮縣常常眺望的太平洋。10年後,他在北京完成了自己第一首兩岸少數(shù)民族歌曲融合之作《親愛的烏蘭察布》。
2020年8月,臺灣阿美人歌手楊品驊(右2)在內(nèi)蒙古烏蘭察布拍攝《親愛的烏蘭察布》MV時,體驗內(nèi)蒙古風情。受訪者供圖
“兩岸的少數(shù)民族風情看似有很大差異,但對大自然的熱愛和敬畏是相通的,我第一次聽到蒙古長調(diào)時的感動,促使我開始嘗試民族音樂的融合創(chuàng)作?!苯眨诒本┑匿浺襞镅Y,歌曲主唱楊品驊對中新社記者講述了這首新歌的創(chuàng)作過程。
新歌由臺灣知名音樂人吳旭文作詞曲並擔任製作人,吳旭文曾走訪雲(yún)南、內(nèi)蒙古等地的少數(shù)民族聚居地,對當?shù)匚幕袧夂衽d趣。歌曲製作歷時一年多,由於新冠肺炎疫情影響,歌曲的部分錄音與後期合成不得不分別進行,兩岸團隊常通過視頻連線探討。
2020年12月,臺灣阿美人馬蘭吟唱隊在臺北錄音棚錄音。受訪者供圖
臺北錄音棚裏,阿美人知名歌手蔣進興和馬蘭吟唱隊穿著傳統(tǒng)服飾,手牽手邊跳邊唱起部落古調(diào)和飲酒歌;在北京錄音棚,內(nèi)蒙古馬頭琴藝術(shù)家烏雲(yún)畢力格傾情演奏,低沉渾厚與高亢嘹亮的伴唱交織中,楊品驊唱出與父母和兄弟姐妹的相親相愛、對朋友的思念。
“去年夏天我們到內(nèi)蒙古烏蘭察布拍攝MV,”楊品驊説,“我才知道草原上居然有火山,登上山頂時心裏一震,哇,這就是鷹的視角!那種遼闊,讓我想起家鄉(xiāng)太平洋岸邊的清水斷崖?!彼h,初識烏雲(yún)畢力格時,曾擔心不易溝通,但音樂讓他們很快找到了共鳴,一曲合奏下來,二人已成為交心的朋友,“我們用音樂對話,那種感覺真是酣暢淋漓!”
2020年8月,臺灣阿美人歌手楊品驊在內(nèi)蒙古烏蘭察布拍攝《親愛的烏蘭察布》MV。受訪者供圖
到大陸14年,楊品驊旅行過六十多個城市,由於自己少數(shù)民族歌手的身份,他特別留心各地少數(shù)民族的樂器、音樂和唱法?!耙魳穪碓挫渡睿煌拿褡鍍嵐苷Z言各異,但在音樂的本質(zhì)上是相通的、可以對話的?!?/p>
《親愛的烏蘭察布》1月14日正式上線發(fā)表,獲得兩岸音樂人的好評。大陸知名音樂人聞震認為,歌曲觸發(fā)了許多人的思鄉(xiāng)之情,充滿熱情的民族音樂打動人心。臺灣資深詞曲製作人許常德説,“原來愛是越遼闊,越入心,越溫暖。這首歌不用樂派分類,是生命之歌?!迸_灣飛兒樂隊F.I.R成員陳建寧感慨:“血脈親情,自然之愛,生生不息。是先祖的力量推動著華夏子孫逐夢踏浪……”
楊品驊表示,這只是個開始,今後還將繼續(xù)和吳旭文共同嘗試與大陸其他少數(shù)民族的音樂融合創(chuàng)作,更希望能在國際舞臺上成為“東方魅力的新名片”。
2021年1月初,臺灣阿美人歌手楊品驊(後排右)、內(nèi)蒙古馬頭琴演奏家烏雲(yún)畢力格(前排)、蒙古族青年歌手阿木古楞(後排中)、臺灣知名音樂人吳旭文(後排左),在北京錄製歌曲《親愛的烏蘭察布》。受訪者供圖
楊品驊在北京的衚同裏開設了自己的音樂餐飲酒吧,裏面有一方小小的舞臺,能容納三四人的樂隊進行小型表演。常有少數(shù)民族歌手來此演唱,不同民族的音樂在此交融。
餐廳裏展示著臺灣少數(shù)民族文化與産品,店員也多是來自各部落的年輕人。楊品驊希望通過這種方式,向族人展示並提供一種可能:大陸有廣闊的天地,大家可以融入,可以獲得更多發(fā)展機會,也能反哺家鄉(xiāng)。(完)