大河網(wǎng)訊 11月8日,第五屆中華設(shè)計(jì)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式在浙江省杭州市舉行。據(jù)了解,本屆大賽設(shè)立産品組與概念組,賽事主題分為“智慧智造、文化創(chuàng)意、鄉(xiāng)村振興”三大類,另特設(shè)“寧波鎮(zhèn)海專題設(shè)計(jì)”。
大河網(wǎng)記者從中華設(shè)計(jì)獎(jiǎng)組委會(huì)獲悉,本屆大賽累計(jì)有效參賽作品達(dá)13936件,其中海峽兩岸暨港澳僑參賽作品共計(jì)1724件,同比去年增長(zhǎng)11%。臺(tái)灣地區(qū)參賽作品數(shù)量由第一屆的 205 件增至第五屆的 1478 件,整體實(shí)現(xiàn)了量與質(zhì)的同步飛躍。
創(chuàng)新 | 融入科技 為設(shè)計(jì)增“質(zhì)”
《BOE 黑耀 U1》《B2Q便攜烤箱組合》《智慧割草機(jī)WR167E》《羽毛球機(jī)器人》......這些參賽作品閃耀著科技的智慧。其中,《BOE 黑耀 U1》和《B2Q 便攜烤箱組合》兩項(xiàng)作品突破重圍斬獲桂冠,分別榮獲本屆大賽産品組和概念組金獎(jiǎng)。
科技創(chuàng)新賦予生活更高的品質(zhì),而創(chuàng)新的靈感往往來(lái)自生産生活中的實(shí)踐。由京東方科技集團(tuán)股份有限公司設(shè)計(jì)的作品《BOE 黑耀 U1》就源自生活中對(duì)於“智慧辦公”的需求。“作為智慧一體機(jī),産品融合了強(qiáng)大的AI功能,搭載了筆跡美化、智繪圖標(biāo)、智慧計(jì)算、思維導(dǎo)圖等智慧辦公助手。”據(jù)介紹,該産品還加入了手勢(shì)控制和指尖操作盤,集高清顯示、電子白板、無(wú)線傳輸和視頻會(huì)議于一體,讓商務(wù)人士無(wú)縫切換辦公、會(huì)議和專業(yè)級(jí)繪畫三大場(chǎng)景,為日常工作提供了更順暢、更便捷的商務(wù)辦公交流方式。
“一個(gè)手提箱、兩層、三種高度、任何場(chǎng)景。”這句話是臺(tái)灣實(shí)踐大學(xué)對(duì)其設(shè)計(jì)作品《B2Q 便攜烤箱組合》的評(píng)價(jià)。作為本屆大賽概念組金獎(jiǎng)作品,外形美觀、酷似手提音響,B2Q便攜烤箱組合用一個(gè)手提箱就整合了整個(gè)烤肉流程所必需的工具,讓人們?cè)诟鞣N場(chǎng)景都可以優(yōu)雅方便地開始烤肉,為時(shí)下方興未艾的露營(yíng)增加了更高品質(zhì)的體驗(yàn)。
傳承 | 探源文明 為設(shè)計(jì)增“智”
浙江理工大學(xué)的參賽作品《跨越千年的交流》榮獲了本屆大賽概念組的新銳獎(jiǎng)。據(jù)了解,該作品通過(guò)圖形創(chuàng)意和海報(bào)設(shè)計(jì)的方式對(duì)賀蘭山巖畫進(jìn)行“解密”和視覺(jué)化設(shè)計(jì)表達(dá),採(cǎi)用瑞士國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格理念,將古老的巖畫圖案實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和國(guó)際化的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化,使它們具有當(dāng)代美感和國(guó)際風(fēng)格,並呈現(xiàn)給世界,實(shí)現(xiàn)跨越古今的溝通對(duì)話,發(fā)揮古老文化的當(dāng)代價(jià)值。
“這次的作品以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基,用現(xiàn)代的國(guó)際化的方式去表達(dá)。”作品主創(chuàng)人之一王奕麟是一名來(lái)自浙江的00後, 也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的碩士研究生。王奕麟在接受記者採(cǎi)訪時(shí)表示,他會(huì)一直將本土元素國(guó)際化作為研究方向 。此前,他的作品曾獲得過(guò)德國(guó)IF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、義大利A設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、亞洲青年新秀獎(jiǎng)金獎(jiǎng)等國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。
一次在寧夏的暑期調(diào)研,讓土生土長(zhǎng)的浙江學(xué)生王奕麟感受到了巖畫的文化衝擊。問(wèn)及為什麼會(huì)選擇賀蘭山巖畫這一寧夏地區(qū)遊牧民族的文化元素作為創(chuàng)作靈感時(shí),王奕麟告訴記者,“賀蘭山巖畫在中國(guó)已有上千年的歷史,是中國(guó)古代人民文化的象徵,也是中國(guó)文化符號(hào)的代表性象徵。巖畫是寧夏地區(qū)遊牧民族的一種語(yǔ)言,他們用繪畫的方式來(lái)表達(dá)他們對(duì)自然與神靈的信仰與崇敬”。
談及青年人在探尋中華文明根源中的責(zé)任,王奕麟也分享了他對(duì)於中原文化的見解。“中原地區(qū)是華夏文明的發(fā)祥地,所以對(duì)中華地區(qū)的文化也一直有關(guān)注,如傳統(tǒng)青銅器上的饕餮紋、龍紋等紋樣,都有嘗試過(guò)再設(shè)計(jì),將現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言運(yùn)用到一些文創(chuàng)産品上。”他還認(rèn)為,如果可以將甲骨文重新繪製,用現(xiàn)代的網(wǎng)格系統(tǒng)制式化,形成現(xiàn)代“甲骨文”,也會(huì)是一個(gè)非常有意思的設(shè)計(jì)。未來(lái),《跨越千年的交流》這一概念將會(huì)融入進(jìn)手提袋、絲巾等文創(chuàng)産品的設(shè)計(jì)中。
據(jù)悉,經(jīng)過(guò) 5 屆大賽的積累,中華設(shè)計(jì)獎(jiǎng)大賽已經(jīng)成為業(yè)界最有影響力的品牌賽事之一,極大地促進(jìn)了海峽兩岸、港澳和海外設(shè)計(jì)菁英在文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)領(lǐng)域的交流合作,促成了許多頗有創(chuàng)意的文創(chuàng)産品面世,也促成一批有影響的文創(chuàng)企業(yè)落地生根。
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