中新網(wǎng)邢臺10月30日電 (張鵬翔 李鐵錘 孫瑞超)“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨。”宮燈在古詩詞下魅力十足，來到河北任縣達(dá)二村見到趙朝軍時，他正在製作宮燈。

　　“製作宮燈用料要講究，框架多用竹子、紅木、檀木、花梨木等進行捆紮。外繃彩繪紗絹，下垂流蘇，口飾金邊。既有照明的實用價值，又有裝飾欣賞價值。目前製作的宮燈，除用木頭外，主要採用鋼絲製作?！毙吓_市非物質(zhì)文化遺産宮燈製作技藝的傳承人趙朝軍説。

　　宮燈在中國已經(jīng)有上千年的歷史了。相傳，東漢光武帝劉秀建都洛陽、統(tǒng)一天下後，為了慶賀這一功業(yè)，在宮廷裏張燈結(jié)綵、大擺宴席。一盞盞紅燈籠光耀夜空，各呈艷姿，“宮燈”之名，由此而生。

　　上世紀(jì)90年代初期，隨著生活水準(zhǔn)的提高，用燈籠來裝扮節(jié)日、烘托喜慶氛圍的單位和個人越來越多。趙朝軍就和村裏的幾個人共同研發(fā)製作竹條結(jié)構(gòu)的絲質(zhì)宮燈。他們第一批製作的宮燈在太原市場非常暢銷，於是就堅定了宮燈製作的信心，開始逐步擴大生産規(guī)模。2011年12月，宮燈製作技藝被列入任縣第一批縣級非遺名錄，2013年6月，宮燈製作技藝被列入邢臺市第四批市級非遺名錄。燈籠製作工坊也由最初的1家發(fā)展到現(xiàn)在的100余家，從事人員達(dá)到1000多人。

　　“最難的是所有工序都是手工完成的?！壁w朝軍説，宮燈用木頭製作，選料之後，就要把木頭製作成“交稱”，也就是宮燈的一個基本小支架。然後，按照設(shè)計模型，在上面拓樣並照樣鋸木，用專用工具雕刻龍頭、鳳頭、花紋，才能製作出“交稱”成品。接著，根據(jù)所做宮燈的種類需要，將交稱和燈面拼接起來，並打蠟上漆，用圓形“舌頭”連接每扇燈面，到此，一個完整的立體宮燈雛形框架就算完成了。

　　“這僅僅是整套工序的起始，後面進行的繪畫、編結(jié)，每一項都包含著工夫和智慧。”每一盞宮燈，都飽含著趙朝軍的心血和熱情，看著他擺弄巨大燈籠的認(rèn)真勁兒，那份從心底透出的精益求精和喜愛讓人動容。

　　“我們成立了宮燈製作行業(yè)協(xié)會，大家經(jīng)常在一起交流、學(xué)習(xí)，使宮燈更具生命力。我們還研發(fā)了木製倣羊皮藝術(shù)宮燈。這種宮燈採用木製純手工雕刻，並配以工筆繪畫和書法作品，古香古色，與其他地區(qū)生産的木質(zhì)宮燈相比更具藝術(shù)觀賞價值和收藏價值?！睂m燈藝人王朝陽説。

　　“老藝人常告誡徒弟，沒有好手藝就沒飯吃，好手藝是維持生活需求的資本?，F(xiàn)在我們掌握技藝，是為把這種古老的文化傳承發(fā)展下去。讓更多的人參與宮燈製作，共同傳承宮燈製作工藝?！壁w朝軍説。(完)