【院團故事】

　　編者按

　　一場場精品演出，徐徐展開波瀾壯闊的歷史長卷，展現(xiàn)出風(fēng)雲(yún)變幻的時代發(fā)展。通過它們，我們仿佛聽到一個古老而新生的民族百折不撓堅定前進時驚濤裂岸的回聲。藝術(shù)院團在不斷滿足人民對美好生活的嚮往，提供豐富的精神食糧上，肩負(fù)著新的時代使命。今天起，本報開設(shè)《院團故事》欄目，讓各地具有代表性的藝術(shù)院團負(fù)責(zé)人來講述藝術(shù)院團在打造精品、繁榮文藝、傳承創(chuàng)新中的中國故事。

　　“言之不足故長言之；長言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足，不知手之舞之足之蹈之。”

　　古人這樣形容舞蹈的起源與“功用”，而對於崔巍來説，舞蹈不僅僅只是表達(dá)情感的方式，更是美，是體悟，是生命，是傳承，是她的“國計”和“民生”。

　　2008年北京奧運會開閉幕式中心執(zhí)行副總導(dǎo)演，2010“走進世博”啟動儀式總導(dǎo)演，G20杭州峰會文藝晚會《最憶是杭州》主創(chuàng)團隊，杭州歌劇舞劇院院長……當(dāng)這些響噹噹的頭銜聚集在她身上，崔巍依然堅持，舞，才是根基與本源。

　　大地作品，生活是藝術(shù)的源泉

　　崔巍的“出道”，始於一臺《阿姐鼓》。

　　“情與景、光與影、歌與舞、心與魂，交織出青春之不滅、生命之永恒?！贝尬?chuàng)排的《阿姐鼓》，1996年一上演，就驚艷了舞臺，被譽為西藏舞蹈藝術(shù)的里程碑?！跋褚环L卷，描繪出青藏高原獨特而迷人的風(fēng)情；如幾首短歌，咏唱出藏族同胞對生活的熱愛與崇敬；似一串小詩，歌頌了西藏人民生生不滅的頑強精神”。從此，“舞蹈詩劇”的概念就開始在舞蹈界盛行。

　　舞臺上美麗如詩，而追尋的過程，如赴煉獄。為了探尋西藏文化的精神力量，崔巍與幾位主創(chuàng)人員四進藏區(qū)，進入珠峰、阿裏無人區(qū)。蒼茫高原上無望的車輪線，終於把藏族文化中對生命輪迴的思考，延展成了舞蹈意義上的審美體驗。

　　“對藏族人而言，舞蹈可以讓人生存，可以讓人重生?！贝尬≡谖璧傅耐寥姥Y尋尋覓覓，終於找到了一塊適合生長的地方，“那是我真正的出發(fā)。”

　　那一年，崔巍才值而立之年。

　　從18歲北京舞蹈學(xué)院表演係畢業(yè)，分配到杭州歌舞團開始，這位青島姑娘在這座城市一待就是30多年。藝術(shù)的感覺在江南充滿水意的空氣裏舒展，崔巍把對這座城市的情感都寄託在了她的作品上。

　　2002年，在修繕一新的雷峰塔下，露天實景上演的《雷峰夕照》，是一場融合了器樂、聲樂、舞蹈與舞美的“音樂大典”；2003年杭州楊公堤修建落成，崔巍創(chuàng)排《西湖女神》，在實景舞臺上用絲綢入舞，貫穿起杭州的茶文化和絲綢文化，將西湖演繹得更加嫵媚動人；2012年，現(xiàn)代藝術(shù)《墨舞西湖》在浙江美術(shù)館展演，這部舞蹈與書法藝術(shù)對話的概念作品，表達(dá)了藝術(shù)家對西湖山水的熱愛和對中國傳統(tǒng)文化的敬畏，被評論界譽為跨界創(chuàng)作的多元創(chuàng)新，在那一年杭州生活現(xiàn)象評選中，作為唯一的一個藝術(shù)類作品獲得“東方文化時尚演繹”年度稱號。

　　“藝術(shù)的使命就是要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來，傳承下去。再優(yōu)秀的作品，也抵不過杭州的一方山水，抵不過五千年的中華文明?！贝尬≌h，“要從生活中汲取藝術(shù)營養(yǎng)，在創(chuàng)新中提升藝術(shù)的品質(zhì)。未來我會繼續(xù)用藝術(shù)作品，來歌頌我們這個美麗的家園。”

　　民生舞蹈，人民是藝術(shù)的母親

　　崔巍還有一個身份，全國人大代表和杭州市政協(xié)委員。她清楚地知道，是人民滋養(yǎng)了藝術(shù)，給了藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感和表現(xiàn)的舞臺，因此，要用藝術(shù)反哺人民?！包h的十九大報告中提出，社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、紮根人民中進行無愧於時代的文藝創(chuàng)造?！贝尬≌h，“舞臺的光不能只是襯托出日常生活的平淡，藝術(shù)不應(yīng)該發(fā)生在遠(yuǎn)離人群的地方，應(yīng)該成為新時代大眾的表達(dá)方式。”

　　如何讓“大時代”中的“小人物”跳起來？讓那些佈滿艱辛的面孔、那些遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)村背景，在城市裏有力地跳起來？崔巍認(rèn)為，鄉(xiāng)村存在於我們每個人的血緣中，鄉(xiāng)村處境關(guān)係每個都市人的現(xiàn)實生存。她通過舞蹈關(guān)注民工、關(guān)注外鄉(xiāng)人等“新城市居民”的生存狀況，和他們身後寬廣的城鄉(xiāng)背景和社會發(fā)展命題。崔巍深入工地、廠礦，深入外來務(wù)工者的生活，創(chuàng)作了一部以舞蹈語言展示的先鋒實驗舞劇《與外鄉(xiāng)人跳舞》，這是一個完全不同的舞蹈。50名農(nóng)民工、60名在杭州工作的外鄉(xiāng)人、40名杭州歌舞團的專業(yè)舞蹈演員，在腳手架林立、打樁機轟鳴的工地一起跳舞，在場的近3000名觀眾幾度落淚。

　　“外鄉(xiāng)人不僅需要生存，還需要文化?！贝尬≌h，“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民美好生活需要日益廣泛，對美、對藝術(shù)的需求也越來越強烈。在當(dāng)下，與外鄉(xiāng)人跳舞，就是與時代、與現(xiàn)實跳舞?！?/p>

　　如何讓鄉(xiāng)愁跳起來？讓這座城市的溫暖情愫和人文關(guān)懷一路跳躍到返鄉(xiāng)人的故鄉(xiāng)？崔巍創(chuàng)意策劃了《溫暖回家路》的“快閃”活動，藝術(shù)家亮相杭州市九堡客運中心、蕭山機場、杭州地鐵等地，用歌聲與微笑將祝福送給每位回家的人。步履匆匆的行人為此駐足，心事重重的旅客開始微笑，由室內(nèi)到室外，由方寸舞臺到四通八達(dá)的通道，從一千個觀眾到一萬個行人。街道成為舞臺，私語融入大眾?！霸瓉砦枧_還有這麼大的社會作用。”一位親歷了這兩場“藝術(shù)實驗”的觀眾這樣表述，“藝術(shù)家對社會的思考，在藝術(shù)空間裏跳了起來?！?/p>

　　舞臺的外延和社會等同。“從某種角度講，舞蹈在今天有被邊緣化的趨勢，我覺得這多少因為它們對生活的遠(yuǎn)離，對當(dāng)代人情緒的疏遠(yuǎn)，‘一起跳舞’這個創(chuàng)意中，有化解這個癥結(jié)的東西，更主要的是它可以讓舞蹈成為呈現(xiàn)當(dāng)下人們思想、情緒共鳴的載體?！贝尬≌h，“對於起舞的本源，我們淡忘它有些時間了?！?/p>

　　家國敘事，藝術(shù)可以為國效力

　　從探索舞蹈與自然風(fēng)景的關(guān)係，到探索舞蹈與民生的關(guān)係，崔巍的開放性越來越明顯，她的舞蹈實驗性也越來越活躍。她的包容與吸納，將她的舞蹈作品引向更開闊的世界。

　　崔巍一直記得備戰(zhàn)奧運開閉幕式的時候，掛在墻上的“祖國利益高於一切”的標(biāo)語。在這幅標(biāo)語下，她和其他主創(chuàng)團隊，見證了“鳥巢”從滿目泥漿到驚艷世界?！?0多億觀眾通過開幕式看到了中國的風(fēng)貌，我發(fā)現(xiàn)了文化的力量，藝術(shù)原來可以為國效力?！贝尬≌h：“我希望用我們的歌舞為國家作貢獻(xiàn)，讓世界人民看到中國的古老文明和現(xiàn)代活力?！?/p>

　　作為藝術(shù)家，她醉心於探索能夠表達(dá)舞蹈詩意本質(zhì)的新樣式；作為院團管理者，她喚醒沉睡的劇院，喚醒匆忙的行人，喚醒舞蹈和其他藝術(shù)的聯(lián)繫；作為全國人大代表，她敏銳地關(guān)注著這個時代與世界的變遷。諸多身份中，崔巍最喜歡把自己定義為文化的傳播者。

　　這諸多的身份與經(jīng)歷，最後匯聚到了“大運河”上?！白鳛橐幻乃嚬ぷ髡?，在創(chuàng)作的生命中遇到了大運河，是一份責(zé)任，對歷史對文化的責(zé)任?！贝尬≌h。

　　崔巍創(chuàng)排《遇見大運河》用了整整三年。她帶領(lǐng)團隊拜訪研究運河的歷史學(xué)者，坐上運河裏的船和船民嘮家常，聽沿岸的各種戲曲，快板、越劇、評彈，看各地不同形式的運河文化，繪畫、刺繡、雕塑、博物館。

　　舞蹈必須既提煉出精神，又讓觀眾看得懂。這條人工開鑿出來的長河，曾在近800年的時間裏，連接並推動了中國經(jīng)濟、政治與文化的發(fā)展，在歷史的堤岸邊留下厚重的積澱與鮮活閃亮的人文精神，值得我們世代珍惜。這部戲要表達(dá)全國人民保護運河的共同心願和行動，要讓世界讀懂這條河。現(xiàn)在，崔巍用舞蹈劇場的形式完成了這部劇，從2014年首演至今，已走過京杭大運河沿線6省2市，以及法國米迪運河、德國基爾運河、埃及蘇伊士運河、希臘科林斯運河等地，巡演129場，吸引15萬名中外觀眾。未來，將繼續(xù)走進巴拿馬運河、伊利運河、莫斯科運河、約塔運河等世界運河。

　　“人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明，構(gòu)建了波瀾壯闊的文明圖譜，書寫了激蕩人心的文明華章。如今，我們要用舞蹈這一人類共同的語言，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好構(gòu)築中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。”崔巍説。

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