中新網(wǎng)蘭州1月16日電 (記者 馮志軍)甘肅省文物考古研究所16日披露，通過兩年發(fā)掘，甘肅武威亥母寺遺址清理髮掘出250余片西夏文獻(xiàn)，這不僅對西夏的語言文字、社會(huì)歷史、宗教儀軌、裝幀印刷等方面研究提供了實(shí)物基礎(chǔ)，更對西夏學(xué)學(xué)科體系的健全和發(fā)展産生了極大的促進(jìn)和激勵(lì)作用。

　　據(jù)了解，這是繼黑水城、西夏陵、拜寺溝方塔、山嘴溝石窟、敦煌莫高窟等地發(fā)現(xiàn)西夏文文獻(xiàn)後，出土數(shù)量最多、最集中的一次，極大地豐富了西夏學(xué)研究的文獻(xiàn)資料。

　　亥母寺遺址是西夏時(shí)期創(chuàng)鑿的藏傳密教靜修之地，也是中國現(xiàn)存較早的藏傳佛教遺址。遺址位於武威市涼州區(qū)新華鄉(xiāng)纏山村七組西南側(cè)的祁連山北麓余脈，由4個(gè)洞窟及窟前建築遺存組成，面積9800平方米。

　　為有效保護(hù)亥母寺遺址本體結(jié)構(gòu)、科學(xué)揭示其價(jià)值意義、全面開展窟內(nèi)文物的保護(hù)與研究，甘肅省文物考古研究所過去兩年在甘肅地質(zhì)災(zāi)害防治工程勘查設(shè)計(jì)院的配合下，對亥母寺遺址連續(xù)開展了支護(hù)加固與考古發(fā)掘工作。

　　目前，共清理髮掘洞窟兩座(01、03窟)，清理各類遺跡25處。出土遺物以文獻(xiàn)、佛教遺物、生活用品及建築構(gòu)件四大類，兼有少量兵器、碑刻、錢幣等物。其中，以西夏文文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)最為重要。

　　通過發(fā)掘，基本明確了亥母寺遺址的四個(gè)洞窟或是利用洞窟裂罅進(jìn)行人工修整後開鑿的石窟，各洞窟並非同一時(shí)期開鑿，存在先後早晚關(guān)係，具有使用功能上的差異。自西夏開鑿，歷元、明、清各代均有延續(xù)，現(xiàn)存窟前主體建築遺存為清中晚期建築。

　　值得一提的是，此次大量擦擦、佛造像、畫像及唐卡等佛教遺物的發(fā)現(xiàn)，對研究西夏以來武威地區(qū)的佛教傳佈、信仰追求、佛教儀軌和佛教藝術(shù)具有重要價(jià)值。同時(shí)，也是歷史上武威地區(qū)佛教興盛並延續(xù)不斷的有力實(shí)物證明。(完)