九件珍寶講述廣州博物館的90年

　　1929年2月11日，一塊“廣州市市立博物院”的牌子，在越秀山上擁有649年曆史的鎮(zhèn)海樓門前掛起。嶺南第一座，也是中國最早的博物館之一，開館了。

　　所以，昨日不僅是春節(jié)歸來第一個工作日，也是這座屬於廣州人，屬於廣州城的博物館的九十歲生日。九十年舊貌新顏，説來話長，且讓我們從13萬件（套）館藏中選出九件精中之精，刻錄進悠悠時光，轉(zhuǎn)譯成發(fā)給未來的郵件。

　　文：廣州日報全媒體記者卜松竹

　　圖及部分資料：廣州博物館提供

　　失而復(fù)得越王劍

　　這是容庚先生捐贈的周代名劍，為國家一級文物。劍色作水銀古（“水銀古”為顏色名，常用於形容古物）。劍格上鑄“王戉”二字，兩面共八字，作雙鉤鳥書，二千多年後依然鋒利。

　　劍出於陜西。1931年秋，容庚在北京式古齋得到此劍，開始誤把銘文“王戉”理解為《史記·秦始皇本紀(jì)》中的“卿王戉”，沒有重視。1932年除夕，將之轉(zhuǎn)讓給另一位古文字學(xué)專家于省吾。後來，容庚在日人原田淑人所著的《周漢遺寶》一書中見到“戉王矛”，才明白此劍中的“王戉”二字應(yīng)倒讀為“戉王”，是為“越王劍”，大感可惜。

　　1937年，容庚覓得“師旂鼎”，于省吾希望可以割愛。容庚説：“必歸余故劍，鼎乃出”。于省吾幾經(jīng)躊躇，終於歸還“越王劍”。

　　身份“成謎”天蠁琴

　　廣東有“四大名琴”之説，説法雖各異，但無論什麼版本，“天蠁”實居其中。

　　琴通長126.7釐米、隱間116.5釐米、肩寬19釐米、尾寬13.4釐米，厚5.2釐米。形制響泉式。桐木面板，背面龍池上方篆書“天蠁”二字，下有“萬年永寶”印章。

　　天蠁琴曾傳聞為唐代天下造琴第一的成都雷氏所制，著名詩人韋應(yīng)物所有，但應(yīng)該是誤傳。

　　1940年，避居香港的廣東文化精英為激發(fā)人們愛國愛鄉(xiāng)、抗禦外辱之情，將所攜廣東文物在香港大學(xué)舉辦“廣東文物展覽會”，綠綺臺、秋波、天蠁三把名琴聚首一堂，轟動粵港。

　　1954年此琴入館典藏。今天琴界普遍認為，此乃明琴。

　　聲名赫赫鄧氏甲

　　現(xiàn)存清代甲胄多見於北京故宮，但廣州博物館也藏有一套完整的清代甲胄。這套甲胄由上衣、下甲、護心鏡、護腋、護肩、虎頭蔽膝、襠等18個組件組合而成，通高176釐米。它是香港同胞鄧又同先生於1956年捐贈的，原是光緒帝冊封其祖父鄧華熙為“建威將軍”時所賜。鄧華熙籍貫廣東順德，歷任雲(yún)南大理府知府、江南道監(jiān)察御史等，60歲時，曾穿此甲胄參加朝廷的閱兵儀式。

　　千古流芳節(jié)馬碑

　　1956年發(fā)現(xiàn)于東莞虎門的清代“節(jié)馬圖”碑，長113釐米，寬40釐米，為肇慶端州石，由《節(jié)馬圖》和《節(jié)馬行》兩部分組成?！豆?jié)馬圖》繪的是一匹黃驃戰(zhàn)馬，馬主人是清三江副協(xié)將陳連升。1841年1月7日，堅決按林則徐佈置扼守虎門沙角炮臺的土家族老將陳連升及其兒子陳舉鵬率六百將士抵抗英軍，以身殉國。戰(zhàn)馬被擄到香港後，終日面向虎門方向嘶鳴，絕食而死。

　　“節(jié)馬圖”碑在日軍侵佔虎門後湮沒。1954年8月，駐沙角的人民海軍部隊在關(guān)忠節(jié)祠碎石堆中找到了碑中段，之後又在鄉(xiāng)民家中找到前段，在關(guān)岳廟橋下找到後段，三塊斷碑終得相連。

　　重見天日會員證

　　李湛出生於清末廣州東郊（現(xiàn)天河區(qū)）的農(nóng)民家庭，經(jīng)胡毅生、朱執(zhí)信的介紹加入了同盟會。因清政府尚未被推翻，為安全起見，李湛將自己1909年獲頒的“同盟會會員證”藏入了一件漆枕。

　　20世紀(jì)80年代，兒子李燊元清理舊物，意外將漆枕打碎，“同盟會會員證”才得以重見天日。1989年，李燊元將此證捐贈給廣州博物館。它是廣東地區(qū)唯一一件保存下來的同盟會會員證。

　　“志在沖天”孫文書

　　“志在沖天”橫幅，由孫中山手書，贈予楊仙逸將軍，1981年10月旅美華僑楊天靄捐贈。該橫幅縱46釐米，橫143釐米，宣紙。

　　楊仙逸為中國航空業(yè)元勳。1920年，他前往美洲動員華僑捐機，並傾盡所有家産和叔父部分資財，購買飛機4架。1922年初，楊仙逸帶著這批飛機返回廣州。孫中山題寫了這幅橫幅，譽楊仙逸為“革命空軍之父”。

　　友人贈我通草畫

　　18世紀(jì)中國文化西傳歐洲，掀起一股“中國熱”，於是廣州出現(xiàn)了一批專門以中國人情風(fēng)俗為題材的畫工，繪製大量油畫和水彩畫銷往國外，即“外銷畫”，當(dāng)中就包括用通草片繪製的“通草畫”。

　　2000年初，牛津的通草畫學(xué)者伊凡·威廉斯從他的私人收藏中，挑出六十張通草水彩畫捐贈給廣州博物館，並於廣州籌辦一次通草畫展覽。廣州終於擁有第一批外銷畫藏品。經(jīng)過近十年的徵集、研究，廣博已成為國內(nèi)最重要的外銷畫收藏機構(gòu)之一。

　　百年“高定”紋章瓷

　　紋章瓷是18、19世紀(jì)中西貿(mào)易和文化交流的歷史見證，因瓷器上繪有歐美個人、家族、社團、公司或城市的紋章而得名。

　　每套紋章瓷的平均數(shù)量在200件以上，從下訂到送達歐洲買家手中，長則需時兩至三年，短的也需一年有餘，價格是東印度公司大宗貿(mào)易瓷的5~25倍。

　　廣州“上河”封檐板

　　發(fā)現(xiàn)于從化錢崗村西更樓的清代木雕“珠江江城風(fēng)情圖”封檐板，總長8.6米，寬28釐米，厚3.5釐米，由三段樟木雕成，是我國目前所見唯一，也是最早的一塊描繪廣州珠江北岸風(fēng)情的圖畫。上面鏤刻了清代廣州珠江沿江二十里的景色，描摹出各種人物49人，各種船隻29艘，更有140余棵榕樹。這是雨季清明前後的廣州風(fēng)情，可稱清代廣州的“清明上河圖”。

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　　這是嶺南第一座博物館

　　20世紀(jì)20年代中期至30年代中期，是中國博物館的起步期。1929年，全國僅有10座博物館，“廣州市市立博物院”即是其中之一。

　　1928年10月24日，廣州市教育局局長提交廣州市第107次市政會議的提議中指出：“查各國都市，均有宏偉之博物館……革命策源地之廣州，自應(yīng)極為創(chuàng)辦?！边@個提議在會上被通過，鎮(zhèn)海樓被選定為館址。11月6日，博物館籌備委員會即告成立，三個半月後，博物館便開館了。

　　建館之初，它便確立了“供專門學(xué)者之研究，養(yǎng)成學(xué)生事物之觀察，奮興人民文化進展之感想”的辦院宗旨，以“美術(shù)、歷史博物、自然科學(xué)”為博物館業(yè)務(wù)範(fàn)圍，令其成為我國最早具有現(xiàn)代教育功能的一座博物館。今天，它已發(fā)展成為一座收藏、研究和展示、宣傳廣州歷史文化的地誌性綜合博物館，成為了解嶺南，認知廣州的必到之地。