我的中國文學“翻譯夢”在保加利亞索非亞大學讀漢學專業(yè)時就開始萌芽了。

　　2000年10月，進入大學第一個學期，我開始接觸深奧難懂的中國古代文學。那時我中文水準還很差，但也能感受到它的美妙，尤其是在讀唐詩的時候。每當讀到唐代五言絕句，我都不禁感嘆：僅僅20個字，是如何做到既能描寫遼闊風景、繪就奇妙細節(jié)，又能表達深刻感情的呢？

　　讀白居易的《池畔二首》，我從中領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的深邃思想與高遠追求。“竹少風來多”，簡單質(zhì)樸的5個字概括了作者渴求脫離羈絆、解放精神的理想。吟白居易的《長恨歌》，讓我第一次接觸唐玄宗和楊貴妃故事和長篇敘事詩。此後，我將唐玄宗和楊貴妃之間迴旋婉轉(zhuǎn)的動人故事作為中國文學研究與翻譯的主要課題之一，並對中國歷史演變與文學創(chuàng)作間密不可分的關(guān)係有了新認識。我發(fā)現(xiàn)，詩歌在文學之外還有另一個重要角色——中國悠久歷史的一種精粹。

　　每次翻閱《長恨歌》，我都會發(fā)現(xiàn)新細節(jié)、獲得新感受，兩位主人公及其生活的時代躍然眼前。近20年來，我一直對這首詩的翻譯細節(jié)反覆推敲，有時以字面意思為重，有時以詩意為重，甚或以史詩風格、拼貼畫風格來呈現(xiàn)，將其譯成保加利亞語、西班牙語等不同版本。雖然如此，譯本也還是不能令我滿意。將更好的譯本呈現(xiàn)給西班牙語和保加利亞語讀者，讓他們通過閱讀經(jīng)典的中國古代文學作品來加深對中國歷史和文化的了解，是我孜孜以求的“翻譯夢”。

　　“中國是詩歌的國度”，古代中國是這樣，當代中國亦如此。要了解一個陌生國家的文明，現(xiàn)當代文化是最好的起點。2009年，我來到墨西哥後，開始思考將中國現(xiàn)當代詩人及其創(chuàng)作介紹給西班牙語讀者，因此萌發(fā)了翻譯中國現(xiàn)當代詩歌的想法。我與墨西哥國立自治大學《詩歌報》的翻譯坊積極合作，翻譯發(fā)表了10多位中國現(xiàn)當代詩人的作品。在與其他譯者不斷交流的過程中，我接觸到不同語種詩歌的不同風格和翻譯方式，積累了不少翻譯經(jīng)驗，詩歌閱讀、篩選與翻譯的能力也逐步提高，具備了更加敏銳的直覺和語感。

　　近年來，我結(jié)識了越來越多的中國當代詩人，翻譯過30多位詩人的作品，他們詩歌中的靈感、對創(chuàng)作的追求令我驚喜與敬佩。我發(fā)現(xiàn)，中國詩歌不但文字優(yōu)美、創(chuàng)作方式多樣，寓意也極為深刻。與這些詩人的交流讓我更全面地了解其人其作，進而了解今天中國人的思想、感情、生活與文化。2021年，詩人王寅、藍藍的中西雙語詩集在智利出版，這兩本書是我近年來最重要、最滿意的翻譯成果。兩位詩人有數(shù)十年的創(chuàng)作經(jīng)驗，翻譯他們作品的最大挑戰(zhàn)在於遴選：我一遍又一遍地閱讀中文詩集，思考哪些作品最能展現(xiàn)作者的生活經(jīng)驗和思想感情，又能吸引拉美讀者。

　　翻譯家要像外科醫(yī)生一樣，對心儀作品中的次要元素做出取捨，又要像畫家一樣，一筆一筆地描繪出詩歌的精彩面貌。翻譯是將詩人一生的經(jīng)歷、情感與思想濃縮成一本獨立的、有説服力且有審美價值的新作品並向讀者呈現(xiàn)的過程。譯者要與讀者手牽手跨越作者幾十年的人生與創(chuàng)作歷程，這就是我的翻譯理念。讓詩歌拉近不同文化之間的距離，我的“翻譯夢”也在一步步實現(xiàn)。

　　拉嫡娜·迪米特洛娃，1979年出生於保加利亞，現(xiàn)任墨西哥國立自治大學語言、語言學與翻譯學院翻譯專業(yè)中西翻譯教授。她曾在武漢、南京留學交流，獲華中師範大學中國古代文學碩士學位，譯有中西雙語詩集《我的前生是一個補鞋匠》等，參與翻譯出版西班牙語版《中國當代中篇小説集》等作品。

　　《 人民日報 》（ 2021年11月14日 07 版）