1、花蓮

　　在花蓮溪口一帶，由於外海港灣有黑潮暖流由南向北流，碰到凸出的海岸地，溪水注入和海浪衝擊形成“洄瀾狀”，漢人見了，就把這處海港叫做“洄瀾港”；由於臺語“洄瀾”和“花蓮”發(fā)音相近，清代時雅化為“花蓮港”，日據(jù)時期簡稱“花蓮”。

　?。ɑㄋ纱澹?5，臺灣鄉(xiāng)土全志（九）。臺北：中一，頁373）

　　（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻(xiàn)委員會出版，頁50）

　　2、鳳林

　　地名由來有二説：

　　1.舊稱“馬利勿”，為上坡之意。早期森林茂密，木蘭繞樹生長就如鳳鳥展翅，漢人來開墾就命名為“鳳林”。

　　2.另一説法是由於清代屬臺東直隸州“奉”鄉(xiāng)，“奉”與“鳳”同音，且位於“西鳳林山”東麓地區(qū)，南有“鳳”信村，北有“林”榮村，故位在中間交通要站稱為“鳳林”鎮(zhèn)。

　?。ɑㄋ纱?，民85，臺灣鄉(xiāng)土全志（九）。臺北：中一，頁395）

　?。缭守S編，民72，花蓮縣治（卷二）?；ㄉ徫墨I(xiàn)委員會出版，頁59）

　　3、玉裏

　　舊稱“璞玉閣”，一説是阿美族的譯音，意義為灰塵，因秀姑巒溪縱貫境內(nèi)，若久不下雨則溪水乾涸，風(fēng)吹沙土灰塵蔽日。二説是出自“派派可”之譯音，阿美族稱“蕨”為派派可，本地以産蕨得名。三説為此地大理石就如未磨的“璞”玉“石”，官兵在此又建立“閣”樓街道，故稱“璞玉閣”。日據(jù)時期簡化地名，因“璞”是未磨之“玉”，故改稱“玉裏”。

　?。ɑㄋ纱?，民85，臺灣鄉(xiāng)土全志（九）。臺北：中一，頁387）

　?。缭守S編，民72，花蓮縣治（卷二）?；ㄉ徫墨I(xiàn)委員會出版，頁64）

　　4、新城

　　昔日泰雅族稱新城一帶為“大魯宛”，漢語譯做“哆啰滿”。清嘉慶年間，淡水廳吳全率領(lǐng)所募到的民眾到此墾荒，太魯閣社民屢出攻擊，就築城防禦，取名“新城”。在公文首見是清同治十三年（西元1874年）閩浙總督沈葆楨，奏準(zhǔn)開築臺灣後山三路，光緒元年（西元1875年）羅大春築北路自宜蘭、蘇澳至花蓮，路通後移民在此地建立新聚落，故命名為“新城”。

　?。ɑㄋ纱澹?5，臺灣鄉(xiāng)土全志（九）。臺北：中一，頁494）

　?。缭守S編，民72，花蓮縣治（卷二）?；ㄉ徫墨I(xiàn)委員會出版，頁54）

　　5、吉安

　　清代此地為阿美族崇爻九社之一“竹腳宣社”的所在地，日據(jù)時期稱為“七腳川社”，後有日本移民於此，稱為吉野村，臺灣光復(fù)後設(shè)“鄉(xiāng)”，因吉野二字含有日本語意色彩，且為求各族和平共存“吉”祥“安”定，故稱“吉安鄉(xiāng)”。

　?。ɑㄋ纱澹?5，臺灣鄉(xiāng)土全志（九）。臺北：中一，頁403）

　?。缭守S編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻(xiàn)委員會出版，頁56）

　　6、壽豐

　　本鄉(xiāng)舊稱“裏鬧”，泰雅語叢林之意，後來為阿美族狩獵地。清光緒元年（西元1875年）羅大春築北路自宜蘭、蘇澳至花蓮，在奇萊山一帶有一小山北側(cè)天然湖泊，潭中有許多鯉魚，稱之“鯉魚潭”，潭南方的小山稱“鯉魚山”，壽豐位於鯉魚山南端，故又稱“鯉魚尾”。臺灣光復(fù)後取附近的“壽”村及日據(jù)時期日本移民村“豐”田村之壽豐二字，合稱“壽豐鄉(xiāng)”。

　　（花松村，民85，臺灣鄉(xiāng)土全志（九）。臺北：中一，頁414）

　?。缭守S編，民72，花蓮縣治（卷二）?；ㄉ徫墨I(xiàn)委員會出版，頁58）

　　7、光復(fù)

　　這一帶為阿美族馬太鞍社域，到了民國二十六年，日人改馬太鞍為上大和。光復(fù)後有鋻於大和為日本上古國名又為其民族名，於是改稱為光復(fù)。

　　8、豐濱

　　清嘉慶年間，本地居民以阿美族為主，他們社名的漢譯音為“貓公”，所以往昔此地稱為“貓公”，日據(jù)時期是隸屬於鳳林郡新社莊。光復(fù)後因貓公二字地名不雅，又因本鄉(xiāng)東臨太平洋，漁産豐富，海岸風(fēng)景宜人，故改名為“豐濱鄉(xiāng)”。

　　（花蓮縣壽豐鄉(xiāng)公所編印。花蓮縣壽豐鄉(xiāng)簡介）

　?。ɑㄋ纱澹?5，臺灣鄉(xiāng)土全志（九）。臺北：中一，頁476）

　　（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）。花蓮文獻(xiàn)委員會出版，頁69）

　　9、瑞穗

　　本地阿美族稱“可可”，意為平原遼闊之意。漢人稱“水尾”，因為此地位於富源溪、紅葉溪水納入秀姑巒溪末段，東入注海的各溪尾之處，所以得稱。日據(jù)時期日本移民來此，鋻於此地稻米農(nóng)作結(jié)穗纍纍，而以日本神社“豐葦原之瑞穗國”的字句改稱“瑞穗”，祈求豐收。

　?。ɑㄋ纱?，民85，臺灣鄉(xiāng)土全志（九）。臺北：中一，頁423）

　?。缭守S編，民72，花蓮縣治（卷二）?；ㄉ徫墨I(xiàn)委員會出版，頁61）

　　10、富裏

　　本鄉(xiāng)開發(fā)始於清道光九年（西元1892年），由於地廣人稀，土壤肥沃，漸漸形成聚落，稱為“公埔”，即指“公有待墾的一片小小平原”，為平埔族公共牧場。民國二十六年日人以土地肥沃，取“富裕鄉(xiāng)里”吉祥之意，更名為“富裏”。

　　（花松村，民85，臺灣鄉(xiāng)土全志（九）。臺北：中一，頁434）

　?。缭守S編，民72，花蓮縣治（卷二）?；ㄉ徫墨I(xiàn)委員會出版，頁68）

　　11、秀林

　　秀林是太魯閣群泰雅族社名之譯音。社名原義是菅茅經(jīng)砍伐燒燬後，再長出幼牙之處?，F(xiàn)名除譯其音外，又寓意“山林之秀”。

　　12、萬榮

　　萬榮是日據(jù)時期的“森阪村”。民國四十七年改名“萬榮鄉(xiāng)”，地名由來是因為該村在萬里溪南岸，所以取“萬”字，加吉祥義之“榮”字拼成。

　　（花蓮縣萬榮鄉(xiāng)公所編印，花蓮縣萬榮鄉(xiāng)鄉(xiāng)政簡介）

　　（花松村，民85，臺灣鄉(xiāng)土全志（九）。臺北：中一，頁452）

　　13、卓溪

　　此地原稱“巴內(nèi)大”，由於當(dāng)?shù)叵鞒笥晖?，終年無水，所以昔日名為“幹溪”。光復(fù)後成立鄉(xiāng)治，改名“卓溪鄉(xiāng)”。鄉(xiāng)名取自布農(nóng)族中布農(nóng)族群卓社、卡社群之譯音。

　　（花松村，民85，臺灣鄉(xiāng)土全志（九）。臺北：中一，頁486）

　　（苗允豐編，民72，花蓮縣治（卷二）?；ㄉ徫墨I(xiàn)委員會出版，頁83）

　　花蓮最早為泰雅族稱之為“哆啰滿”。葡人稱之為“裏奧特愛魯”。阿美人讚美居住東臺灣之代名為“崇爻”。阿美人又獨其居住之地為“澳奇萊”。後人又稱“奇萊”或“岐萊”。又因花蓮溪東注于海。其水與海濤激蕩，迂迴澎湃而稱為“洄瀾”，居住在花蓮的漢人，因語言及口音之轉(zhuǎn)變，而諧稱為花蓮，因此，“花蓮”之名，一直流傳至今日。

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