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屈子自故鄉(xiāng)來 飄散詩的芬芳

時(shí)間:2012-05-11 09:01   來源:臺(tái)灣網(wǎng)

  中新社彰化5月10日電 壬辰龍年的端午節(jié)前,一座來自湖北秭歸的屈原像在千里之外的臺(tái)灣彰化縣落腳。

  10日的下午,臺(tái)灣詩人鄭愁予為此從金門飛來,在美麗的彰化縣寶廍裏兩岸鄉(xiāng)親中吟唱:“他是詩人中的龍,龍中的聖,他是水的擁抱者,他是大情人,他是一切,他非常複雜……” 

  這尊高為180公分的屈原像,一如詩人生前姿態(tài)——迎風(fēng)徐步,低頭沉思。這個(gè)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)樸實(shí)的居民熱情圍繞著這座黃銅雕像,當(dāng)中有許多人是經(jīng)福建晉江輾轉(zhuǎn)來臺(tái)的屈氏一族及其後裔。約三年前,他們被推斷為屈原後裔遷徙至臺(tái)灣的唯一支系。

  正在臺(tái)灣訪問的湖北省省長(zhǎng)王國(guó)生和屈原故鄉(xiāng)秭歸的地方官當(dāng)天與臺(tái)灣詩人、鄉(xiāng)親一道來為這尊銅像揭幕。他説,今天,我們把屈原像從秭歸送來屈家村,將屈原故鄉(xiāng)和屈原後裔緊密聯(lián)結(jié)。

  因紀(jì)念屈原投江而來的端午節(jié),與春節(jié)、中秋節(jié)並列為臺(tái)灣三大傳統(tǒng)節(jié)日。屈氏宗族的子弟屈姚介説,最近30多年來,宗親會(huì)每年端午團(tuán)聚,一定將遷居各地的子弟聚集起來,祭祖先、品粽香。

  去年,屈姚介帶著妻子到大陸探訪屈子祠等與祖先相關(guān)的種種古跡。他説,我們認(rèn)同自己從湖北秭歸來,到那裏始終感覺似曾相識(shí)、越看越親切;更多的宗族鄉(xiāng)親還規(guī)劃著協(xié)調(diào)一個(gè)時(shí)間,同回故鄉(xiāng)。

  明道大學(xué)中文系主任羅文玲以“入江出?!眮砻枋銮翊舜芜h(yuǎn)行。她説,2000多年後,屈原“以飛廉為前導(dǎo),禦風(fēng)伯而飛行,……出海來到大肚溪畔的彰化”,讓詩禮傳家的精神落在這片農(nóng)業(yè)縣的土地,文化的屈原、也是中華民族共同的詩祖屈原傳承著如蘭花的香氣。

  臺(tái)灣名詩人隱地、湖北知名作家熊召政也在銅像旁吟誦自己的詩歌,向這“詩國(guó)的第一道曙光”致敬。

  清代遷來臺(tái)灣的屈氏子弟已將族譜遺失。鄭愁予告訴中新社記者,重要的是屈氏一族認(rèn)同自己的血脈來源,讓詩歌連結(jié)起兩地之間人的情感。

  王國(guó)生到屈氏一族耆老、83歲的屈國(guó)家中,向老人致贈(zèng)《屈原傳》、閒話家常。他説,屈原讓整個(gè)中華民族大家都賽龍舟、吃粽子、養(yǎng)蘭花、辦詩會(huì),是文化的力量使人心動(dòng)。(完)

編輯:宿靜

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