中新社彰化9月2日電 題:通訊:喚醒歷史 撫慰將來——兩岸記者重走臺灣抗日之路
中新社記者 邢利宇 石龍洪
如果歷史在記憶中沉睡,未來可能重蹈覆轍。
在臺灣苗栗縣頭份鎮(zhèn)的“仁愛公園”,連日陰雨中,手握土槍、腰挎大刀的徐驤雕塑英姿神武。他是一位乙未戰(zhàn)爭時(shí)期的臺灣抗日領(lǐng)袖,其英雄事跡卻一度封塵于史書中。
徐驤,1858年出生於臺灣苗栗,為客家子弟,秀才出身,文武兼?zhèn)洹?895年清廷戰(zhàn)敗割臺,當(dāng)年38歲的徐驤散盡家財(cái)號召鄉(xiāng)民組成“田賦軍”,與吳湯興、姜紹祖共結(jié)義師抗日,先後參與由北到南共12次抗日戰(zhàn)役,是年10月在臺南曾文溪之役壯烈成仁。
《臺灣省通志》記載,鬥南一役中,面對日軍,徐驤率數(shù)十人欲伏險(xiǎn)以擊,“中彈後,躍起而呼曰‘丈夫?yàn)閲?,可無憾!’”
如是抗日事跡,徐驤後代子孫早年對此卻一無所知。
在中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70週年之際,由臺灣中時(shí)集團(tuán)《旺報(bào)》主辦的“兩岸記者重走臺灣抗日之路”活動車行至此。
徐驤的同族宗親、苗栗縣政府秘書徐沐蘭向記者介紹,造成“歷史的沉睡”原因有二,一是日據(jù)時(shí)期,殖民統(tǒng)治當(dāng)局對抗日英雄的事跡刻意隱瞞和封鎖消息。二是迫於被殘酷殖民統(tǒng)治壓力,家族為了血脈延續(xù),也慎談此。兩三個(gè)世代後,其事跡自然口耳失傳。
直到2010年,在相關(guān)學(xué)者和宗親會史料研究和努力下,被民間稱為“臺灣抗日領(lǐng)袖第一人”的徐驤事跡,終得彰顯。其銅像落成,並與記載其生平故事和抗日曆史足跡的浮雕共同樹立於“仁愛公園”,後正式更名為“徐驤紀(jì)念公園”。
此後,每年農(nóng)曆3月6日徐驤冥誕,徐氏宗親會都會與徐驤後代前來祭拜。
緬懷英勇事跡,也期盼其奮戰(zhàn)到底之忠義精神讓更多人了解並世代相傳。適逢徐驤壯烈殉國120年,細(xì)雨中,兩岸記者在徐驤雕塑前默默行禮致敬。
“不死於家鄉(xiāng),永為子孫紀(jì)念;而死於臺灣,永為臺民紀(jì)念耳?!边@是臺灣抗日烈士羅福星1914年因主導(dǎo)抗日的“苗栗事件”而被日本殖民統(tǒng)治當(dāng)局執(zhí)行絞刑前的遺言。
這位出生於印尼雅加達(dá)華裔家庭的抗日烈士,在輾轉(zhuǎn)居住印尼與臺灣期間,切身感受到殖民主義殘酷剝削和壓迫,體會到“無國就無家”的苦楚。1912年起,他從大陸赴臺,投身“驅(qū)逐日人,恢復(fù)臺灣”。1913年他在苗栗縣召開同盟會臺灣支部大會,號召“在日本強(qiáng)權(quán)壓制下的臺灣人民,除以革命手段推翻日本帝國主義以外,別無自救之路?!笔聰”徊?,羅福星的生命永遠(yuǎn)定格在29歲。
在獄中,曾有獄吏問其生性有何短處,羅福星回答,“自忱只有愛同胞長處,別無任何短處?!?/p>
1945年,苗栗縣大湖鄉(xiāng)興建昭忠塔,安措羅福星烈士遺骸。2000年,“羅福星紀(jì)念館”也在同一地建成。大湖鄉(xiāng)鄉(xiāng)長胡娘妹在接受兩岸記者採訪時(shí)表示,希望羅福星愛國家,愛同胞的偉大精神,可以為世人傳頌。
當(dāng)兩岸記者沿著臺灣抗日誌士的足跡行至南投霧社,久日陰雨的天空露出燦爛陽光。
1930年,日據(jù)時(shí)期重要的抗日運(yùn)動“霧社事件”領(lǐng)導(dǎo)人、臺灣賽德克族莫那