臺灣中天《夜問打權(quán)》節(jié)目主持人黃智賢近日在臺灣《中時電子報》發(fā)表評論表示，關(guān)愛臺灣的人，要勇敢對抗“臺獨(dú)”。讓臺灣人看清楚，統(tǒng)一，是臺灣不能再等的路。

　　文章內(nèi)容摘編如下：

　　臺灣最大的禍害是“臺獨(dú)”。蔡英文用各種語匯，標(biāo)榜“臺灣價值”。但其實(shí)，她和民進(jìn)黨，長期用“皇民臺獨(dú)”，貍貓換太子，幹掉了真正的臺灣價值。

　　民進(jìn)黨的話語，需要正確翻譯，他們只要講“臺灣”，意思就是“臺獨(dú)”，殘酷地綁架所有珍惜愛戀臺灣的情感，毀滅臺灣幾世積累的價值。

　　關(guān)愛臺灣的人，要勇敢對抗“臺獨(dú)”。讓臺灣人看清楚，統(tǒng)一，是臺灣不能再等的路。因?yàn)榕_灣，已經(jīng)經(jīng)不起無望的等待。兩岸，更經(jīng)不起民進(jìn)黨和“臺獨(dú)”用虛擬的仇恨拉扯。

　　要知道，謊言經(jīng)年累月地説，假的，也就成真了。那無端刻畫在彼此心上的傷，如果越來越多，當(dāng)然對兩岸的未來有傷。可是，如果有人坐時光機(jī)，從未來回到現(xiàn)在。一定會千叮萬囑臺灣人，中國，才是臺灣唯一的未來。

　　臺灣人，當(dāng)你知道你的未來在哪，你為什麼還要空擲青春，虛耗等待？

　　臺灣的價值，彰顯了一代代中國人，在艱難困頓，一無所有中，勇敢開拓，往前走的闖蕩精神。

　　甲午戰(zhàn)爭前的臺灣，早已富庶且悠然。日本兵登陸臺灣時，在日記裏，寫下對臺灣的種種驚嘆。這樣的臺灣人，在臺灣被割讓後，起而對抗兇殘的日本。北埔姜紹祖的絕命詩“男兒應(yīng)為國家計，豈敢偷生降敵夷？”被日軍捕獲，寧死不屈，吞了鴉片自盡，才19歲，留下富甲一方的家業(yè)、寡母，和新婚懷孕的妻。

　　像這樣英雄氣概的臺灣人，60萬人被日本人殺。屠戮之殘暴，難以想像。而臺灣當(dāng)時，不過300萬人口。

　　在民族最困頓的時刻，寧死不做安樂的順民。這樣的氣概，這樣的英雄！

　　這，才是最真實(shí)的臺灣價值。臺灣人，再一次有了做人的尊嚴(yán)與價值。臺灣的千萬種艱辛奮鬥與掙扎，最深遠(yuǎn)的意義是：臺灣人的奮鬥與掙扎，也就是中華民族的奮鬥與掙扎。

　　臺灣現(xiàn)在的制度和生活態(tài)度，或成或敗，或興或衰，可能還沒有定論。但那終究是中華民族文明史上的實(shí)驗(yàn)，前人匍匐前進(jìn)的血淚文本。

　　不論是正面的成就，還是負(fù)面的教訓(xùn)，都是所有中國人的資産。對中華民族的復(fù)興與未來，有著無法衡量的巨大價值。

　　臺灣人的喜，豈不是中國人的喜？臺灣人的悲，難道不是中國人的一體同悲？我們身上，有著中國幾千年來的印記，更有中華民族的遠(yuǎn)大未來。

　　“民主”這個詞，常被當(dāng)成阻卻統(tǒng)一的藉口。不論臺灣的民主是真的假的，起碼“一國兩制”，就是讓臺灣擁有現(xiàn)有的制度。而民主，並不是只有一種樣貌和姿態(tài)。民主堂皇華麗的招牌下，更有深淺危疑的種種陷阱，一不小心，整個國家就會粉身碎骨。只看“一人一票”，不會知道民主的陷阱。

　　用想像的民主，來阻隔統(tǒng)一的路，在後代子孫看來，會像我們看滿清末年一樣，掩卷嘆息。

　　“臺獨(dú)”始終説不清，他們究竟要幹嘛？能幹嘛？要知道“臺獨(dú)”，和臺灣人，並不是真正相干。臺灣人，不要恐懼未來。莫忘了我們是中國人。而中國，終究是臺灣真正回歸的方向。