“全國(guó)道德模範(fàn)”為什麼會(huì)做出販賣出生醫(yī)學(xué)證明這樣的非法行為？在“道德模範(fàn)”和違法行為之間，存在著什麼樣的聯(lián)繫？?jī)煞N水火不相容的行為，為什麼會(huì)發(fā)生在同一個(gè)人身上？昨天，《華商報(bào)》刊登報(bào)道《一個(gè)“全國(guó)道德模範(fàn)”的非法生意》，還原事情的原委，也揭示出“道德模範(fàn)”光環(huán)下未必能看到、但值得深思的問題。

　　這篇報(bào)道告訴我們，何濤與其説是“道德模範(fàn)”，不如説是“愛情模範(fàn)”。她在男友、農(nóng)民工侯燦因車禍癱瘓後，不顧親友反對(duì)與侯燦結(jié)婚，與其説是道德的力量，不如説是愛情、親情的力量。何濤從她所供職的婦幼保健所拿《出生醫(yī)學(xué)證明》回家，也是因?yàn)椤拔依掀沤?jīng)不住我的迷惑，最後答應(yīng)給我拿出生醫(yī)學(xué)證明”。何濤在獲得道德模範(fàn)稱號(hào)時(shí)説：“其實(shí)我照顧的是我的家人，這些都是我作為子女、妻子應(yīng)該做的，作為一個(gè)年輕人，應(yīng)該通過自己的勞動(dòng)，用自己的雙手擔(dān)負(fù)起家庭的重?fù)?dān)?！彼扒搬後岬男袨槎挤稀罢疹櫦胰恕边@一宗旨，只是有的勞動(dòng)合法，有的非法。把何濤與“道德模範(fàn)”的名號(hào)分離開來(lái)，何濤的行為並不令人吃驚。

　　“道德模範(fàn)”出事的新聞剛出來(lái)時(shí)，人們猜想可能是為生活所迫。但是，侯燦説，“現(xiàn)在生活壓力肯定是有，但比起當(dāng)初最困難的時(shí)候，應(yīng)該是好得太多了?！备鞣N經(jīng)濟(jì)幫扶，侯燦獲得低保資格，何濤調(diào)入?yún)^(qū)婦幼保健所，政府提供廉租房，孩子將來(lái)能在城裏讀書——生活基本保障無(wú)虞；“這一切，讓侯燦和何濤都充滿了感恩之情”，但是，感恩之情沒有能夠阻止盜取《出生醫(yī)學(xué)證明》的行為，説明何濤內(nèi)心缺乏道德感的有力、有效的約束。

　　道德源自內(nèi)心，並表現(xiàn)為外部行為?！暗赖履９?fàn)”應(yīng)是兩者的統(tǒng)一。外部行為符合道德評(píng)價(jià)，不等於內(nèi)心具有同樣高的道德感。顯然，有關(guān)部門對(duì)此沒有細(xì)加分辨、考察。他們太需要道德牌坊了。道德牌坊多，説明他們教化百姓有方。

　　報(bào)道説，何濤給很多關(guān)係戶辦過《出生醫(yī)學(xué)證明》，這其中有領(lǐng)導(dǎo)、同事，也有朋友，都不太合法，但何濤辦過之後沒人過問，也沒什麼後果。同樣是非法，為什麼行為的結(jié)果如此不同呢？除了非法出售牟利外，還有一個(gè)重要的區(qū)別：“領(lǐng)導(dǎo)、同事，也有朋友”，都是圈內(nèi)人，而網(wǎng)上買家是圈外人。圈內(nèi)人非法取《出生醫(yī)學(xué)證明》，可以避免司法追究；如果這時(shí)還説什麼道德譴責(zé)，那就太書生了。道德評(píng)價(jià)和法律制裁都有雙重標(biāo)準(zhǔn)，換句話説就是潛規(guī)則。如果何濤堅(jiān)持原則，不給關(guān)係戶辦《出生醫(yī)學(xué)證明》，她還能在婦幼保健所順利地工作下去嗎？為什麼“道德模範(fàn)”沒有改善自己?jiǎn)挝坏牡赖颅h(huán)境，反而被環(huán)境所改變？道德牌坊在潛規(guī)則面前為什麼一點(diǎn)用都沒有？無(wú)論道德牌坊的豎起還是倒掉，潛規(guī)則屹立不倒，恐怕這才是道德的現(xiàn)實(shí)處境？

　　就像當(dāng)初有關(guān)部門匆匆給何濤掛上“全國(guó)道德模範(fàn)”的牌子一樣，現(xiàn)在他們又匆匆拿走了這塊牌子。跟著“道德模範(fàn)”一起匆匆掛上又匆匆拿走的牌子，還有“人民代表”、“三八紅旗手”，“五四青年獎(jiǎng)?wù)隆?；?dāng)初掛牌子是正確的，現(xiàn)在拿走也正確的；何濤被讚美時(shí)，他們與有榮焉；何濤出事了，沒他們的事。道德牌坊倒塌後的廢墟，估計(jì)他們沒有興趣關(guān)注。他們的任務(wù)是尋找新的對(duì)象，把道德牌坊再豎起來(lái)。