太陽花運(yùn)動(dòng)出名的林飛帆接任民進(jìn)黨副秘書長的同一天，國民黨揭曉領(lǐng)導(dǎo)人初選結(jié)果，韓國瑜以壓倒性的民調(diào)差距，取得參與大選的門票。這真是兩幅極具反差張力的歷史寫真照。

　　7月15日，臺(tái)灣“聯(lián)合新聞網(wǎng)”發(fā)表評(píng)論指出，2014年的太陽花學(xué)運(yùn)，因社會(huì)大眾對(duì)其賦予各種認(rèn)知與投射，使其成為一個(gè)包羅萬象、龐大歧路的語言迷宮。太陽花是反建制、是反服貿(mào)、是反自由貿(mào)易、是“反中”、是反馬、是“臺(tái)獨(dú)”、是佔(zhàn)領(lǐng)“立法院”、是要求民主程式、是學(xué)運(yùn)、是公民不服從。然而，太陽花什麼都是，也什麼都不是。

　　社會(huì)大眾各別又集體形塑了太陽花學(xué)運(yùn)的“符號(hào)”，並使其成為一枚巨大且複雜的“迷思”。林飛帆作為太陽花學(xué)運(yùn)最具代表性的學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖，自然接收了這個(gè)迷思的巨大能量，而這也成為他不可切割的“沉重”。

　　日前林飛帆接任民進(jìn)黨副秘書長，其所牽引之複雜性即在此。這件事牽動(dòng)的社會(huì)或集體情感連動(dòng)效應(yīng)與連鎖反應(yīng)，不無可能超過既往民進(jìn)黨吸納任何學(xué)運(yùn)或社運(yùn)人物的經(jīng)驗(yàn)。釋放林飛帆接任副秘書長的訊息，很湊巧地出現(xiàn)在國民黨初選民調(diào)揭曉前夕，這也許有其細(xì)膩多面的考慮。緊接“立委”與臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選戰(zhàn)日程，林飛帆將被賦予的“戰(zhàn)鬥安排”也值得矚目。

　　公民社會(huì)空洞化的最後一哩

　　2004年陳水扁取得連任後的10多年來，臺(tái)灣公民社會(huì)的各種社運(yùn)力量也重新“長出來”，包括住改、農(nóng)運(yùn)、環(huán)運(yùn)、食安、同運(yùn)、反自由貿(mào)易、社會(huì)民主、轉(zhuǎn)型正義、人權(quán)、媒改、資訊公開、反建制等，甚而包括青創(chuàng)、新創(chuàng)、文創(chuàng)、企業(yè)社會(huì)責(zé)任等。自“左”到“右”、由“統(tǒng)”到“獨(dú)”、“撿到籃子裏都是菜”。

　　絕大多數(shù)社運(yùn)力量及其頭人，在蔡英文此次執(zhí)政即被迅速且徹底吸納，鑲鉗到民進(jìn)黨執(zhí)政資源與體制之內(nèi)，形成臺(tái)灣在地公民社會(huì)空洞化的形勢(shì)。

　　政治選舉就像一臺(tái)擁有強(qiáng)力馬達(dá)的果菜機(jī)，把社會(huì)出現(xiàn)的各種議題、力量與能量，迅速旋攪打碎後，就是政黨與體制得以美容養(yǎng)顏、延年續(xù)命的精力湯。

　　林飛帆接任民進(jìn)黨副秘書長，就像起跑線上的一鳴槍響，標(biāo)示各政黨與臺(tái)當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人候選人面對(duì)明年大選賽程，仍會(huì)竭力競(jìng)逐吸收各種“進(jìn)步色彩”的剩餘力量，特別是民進(jìn)黨、國民黨、時(shí)代力量等政黨下屆不分區(qū)“立委”名單的分配。

　　未來半年到大選，早已青黃不接的臺(tái)灣在地公民社會(huì)，將步入徹底空洞化的最後一哩?？深A(yù)見的，各種社會(huì)力量不是被吸納到“反中／不反中”二元對(duì)立陣勢(shì)，就是被邊緣化或除斥化。

　　經(jīng)政黨輪替3年、碩果僅存的臺(tái)灣公民社會(huì)力量，再經(jīng)歷這樣從上而下、二元對(duì)立的政治動(dòng)員，結(jié)局很難樂觀以對(duì)。在地公民社會(huì)若能萌芽重現(xiàn)新氣象，未來至少仍要4到8年的觀察期。

　　反建制力量的變奏與重構(gòu)

　　太陽花學(xué)運(yùn)最顯著的歷史意象，就是佔(zhàn)領(lǐng)“立法院”議場(chǎng)，當(dāng)年的太陽花學(xué)運(yùn)也吸納、拼貼眾多反建制的符號(hào)與要求，例如反“黑箱”、反主流政治、反自由貿(mào)易、資訊公開、開放當(dāng)局、世代權(quán)力。

　　林飛帆接任民進(jìn)黨副秘書長，不僅代表自身步下神壇，成為“體制”的一部分，也代表太陽花學(xué)運(yùn)所有“反建制”的能量，終究塵歸塵、土歸土。

　　追論林飛帆過往站在“反建制”的高度與位置，甚至對(duì)民進(jìn)黨或權(quán)力、權(quán)貴的批判，“把權(quán)力拿回來”的“世代正義”宣言，以及“勿忘初衷”的道德語匯，至今彷彿昨日種種譬如昨日死，神聖的還于神聖，世俗的歸於世俗。

　　再奢論，林飛帆作為民進(jìn)黨與時(shí)代力量在年底選舉的溝通管道，或許能為民進(jìn)黨明年“立委”及大選爭(zhēng)取年輕世代選票。林飛帆與太陽花回歸世俗，雙雙喪失“反建制”的光環(huán)與話語權(quán)。

　　柯文哲的“白色力量”與韓國瑜的“韓流”，是當(dāng)前臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)政治中，還能競(jìng)逐召喚“反建制”能量的兩股力量。未來半年，這兩股力量對(duì)選戰(zhàn)進(jìn)程、政治板塊重組，甚而主要政黨內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)的衝擊，很值得觀察。