最新一期的香港《亞洲週刊》刊文説,近期蔣氏家族爭奪兩蔣日記繼承權(quán)的茶杯風(fēng)暴,幾乎要對簿公堂,幸而雙方理智克制,以盡共同承擔(dān)保存與保護先人歷史遺産的責(zé)任。此事適足以引發(fā)人們對蔣氏父子的關(guān)注,更點醒臺灣政治人物,應(yīng)該本諸學(xué)術(shù)良知及中立確保第一手史料,否則而後文物紛紛流落海外,誠為臺灣之大恥。
文章摘編如下:
近期,蔣介石曾孫女蔣友梅發(fā)出公開聲明,她本人亦是兩蔣(蔣介石、蔣經(jīng)國)日記的法定繼承人之一。蔣友梅聲明稿指出,她本人長期居中協(xié)調(diào),希望蔣方智怡(蔣介石孫媳婦)出面,促成全體法定繼承人與胡佛研究所重新簽約。聲明指出,這項請求始終無法得到善意響應(yīng)。若有必要,將在適當(dāng)時機採取必要法律行動,維護所有法定繼承人的權(quán)利,以共同承擔(dān)保存與保護先人歷史遺産的責(zé)任。
蔣家家族內(nèi)部的日記繼承爭奪,終必智慧圓滿解決,但臺灣之政治大環(huán)境能否趨於理性,島內(nèi)之政治理性時代是否到來,猶待觀察。蔣方智怡當(dāng)年主導(dǎo)日記遷運美國保管,此一抉擇,實為權(quán)宜之計,亦屬不得已的“萬全之策”。
市井大眾委實難以想像,祖輩日記,竟會成為後輩子孫寸土必爭的焦點。此次蔣友梅女士與蔣方智怡女士之間,為了日記繼承權(quán)之爭,幾乎要對簿公堂,幸而雙方理智克制,蔣友梅方面經(jīng)公開宣示其應(yīng)有之法定權(quán)利後,事件似朝私下調(diào)解方向努力。
日記遠(yuǎn)渡重洋,流落海外之時,適為民進黨執(zhí)政階段。綠營上下大張旗鼓,從事“去蔣介石化”、“去中國化”民粹運動,脫序激情甚囂塵上。例如,高雄市立“中正文化中心”之蔣介石銅像,被綠營市政當(dāng)局大卸八塊,臺灣中南部地區(qū)許多蔣介石銅像不是被潑上紅色油漆,便是遭人以大鐵錘搗毀,或者索性推倒棄置。如此暴亂辱蔣氛圍,又焉能責(zé)怪蔣方智怡籌謀兩蔣日記遠(yuǎn)涉重洋,以避“兵燹”之禍?反蔣民粹最烈時期,蔣孝勇甚至直言:與其被自己人鞭屍,還不如被敵人鞭屍。
蔣家家族冷眼旁觀民進黨當(dāng)局及其支援者毀銅像、撤走慈湖崗哨、強行非法拆卸臺北“中正紀(jì)念堂”牌匾,進而將“中正紀(jì)念堂”片面改名,迄今“自由廣場”之牌匾仍鳩佔鵲巢,未被拆除。當(dāng)時並在紀(jì)念堂大廳緊挨著蔣介石銅像展出所謂藝術(shù)品(風(fēng)箏),美其名為藝術(shù),明眼人一看即知志在辱蔣,進而達成“去蔣化”將蔣介石銅像掃地出門之最終目標(biāo)。
誠然,蔣家後人之所以如此小心翼翼,謹(jǐn)小慎微,亦因肩頭有其歷史使命,不得不然。蔣家家族深知兩蔣日記,在蔣介石父子心目中,直如第二生命,不可不慎。筆者姑舉事例,以作旁證。
蔣介石不僅重視自己的日記,也教育子孫要記日記,並且隨時要查看兒子的日記,以檢視兩子(經(jīng)國、緯國)學(xué)習(xí)處世的情況。也要求子孫、幹部,都要養(yǎng)成記日記的習(xí)慣,他也從兒子的日記當(dāng)中,明瞭他們學(xué)習(xí)進步的進程。
日記是蔣介石靈魂的一部分,亦為研究蔣介石父子歷史的重要依據(jù)。盡信書不如無書,蔣介石日記不等於蔣介石政治生活的全部,研究觀察蔣介石父子尚須交叉比對各種資料檔案,方能接近全貌。近期蔣氏家族爭奪兩蔣日記繼承權(quán)的茶杯風(fēng)暴,適足以引發(fā)人們對蔣氏父子這兩位歷史人物的關(guān)注,更點醒政治掛帥的臺灣政治人物,應(yīng)該本諸學(xué)術(shù)良知及中立確保第一手史料,否則而後島內(nèi)將無法留住檔案文獻,文物紛紛流落海外,誠為臺灣之大恥。(王豐)