蔡逸儒：蔡英文“矛盾言行”背後有深意

一般認為馬英九在ECFA辯論中表現(xiàn)較為突出，蔡主席嘴巴上不好承認。

　　香港中評社18日發(fā)表臺灣文化大學教授蔡逸儒的署名文章，針對民進黨主席蔡英近期一系列看似“矛盾”的言行發(fā)表看法。文章摘錄如下：

　　先説4月25日，馬英九與蔡英文辯論之後，一般認為馬的表現(xiàn)較為突出，蔡嘴巴上雖然不好承認，但也挖苦馬變得更會耍嘴皮子。隨後，她就一連串的接受各種媒體訪問進行反擊，其中最激進的講法是，如果民進黨2012年奪回政權，將透過“公投”廢止兩岸的ECFA。好像不夠理性。

　　接著5月2日，在民進黨為草擬10年政綱所舉辦的“臺灣無可回避的挑戰(zhàn)：變動的國際情勢與臺灣全球戰(zhàn)略”座談會上，蔡英文又説，不能讓國際社會及中國大陸只透過國民黨來理解臺灣民意，“我們不排除在不預設政治前提的情況下，與中國進行直接並實質的對話”，傳達臺灣人民的觀點。似乎展現(xiàn)務實的態(tài)度。

　　為此，國際媒體紛紛致電詢問，到底哪個才是蔡英文真正的觀點，或至少是哪種觀點更能相對真實的反映民進黨及蔡主席的立場？對此，以筆者所理解、認識的蔡主席而言，後者應該是相對較為理性的講法，真實的成分大些，前者有點辯輸後的情緒反應在內，但大家也不能完全排除兩種講法都有成為事實的可能。

　　一般説來，如果蔡主席能夠大權在握撐到2102，如果她能夠不被基本教義派所裹脅，如果年底五都選舉結果順利，如果民進黨經過“中國政策”大辯論之後能夠成功整合意見，那麼民進黨將來與大陸進行理性對話的可能性會大些，但如果前述前提都不存在，蔡主席又受到幾大天王和黨內基本教義派的合力圍剿，誰也難説民進黨不會以更激進的手法來推動“公投”廢ECFA。
 
　　5月13日，蔡英文在接受臺灣電子媒體的訪問時再度表示類似觀點，但當主持人問到，要求別人不預設立場的本身是不是也是一種預設立場時，蔡主席卻顧左右而言他的説，大陸不能強迫民進黨接受大陸的主張。主持人接著再問，民進黨強要大陸放棄“一中原則”，是否也是一個前提？果如此，為何大陸不能堅持民進黨放棄“臺獨”主張，蔡主席只能説自己有自己的主張。

　　簡單的説，民進黨一向就是責人以嚴、待己以寬，所有的事情都可以有不同的標準，甚至雙重、多重的標準。今日蔡英文的談話固然如此，日前郭正亮的文章也是一樣，只準自己打人罵人，只準把自己的意志強加於人，只準別人依照自己的方式來愛臺灣，自己的堅持是理想，對方的堅持就成了頑固，自己的權變或許是靈活及與時俱進，別人的靈活就成了狡詐和陰謀。真是天理何在？

　　其實，説穿了，政客的話不可輕信，要做某些事固然有理，不做某些事同樣能夠找到藉口，道理長在這些人的嘴上，臺灣有朝一日被這些人給玩完了，逃的逃、跑的跑，反正大家相互胡亂指責一通，誰也不負責任。到時候倒楣的就是傻乎乎的一般民眾，真是給人賣了，還要幫他們數鈔票。對付無恥政客一定要手上拿個棍子，三天不提醒他一下，他就還真以為自己成了主人，民眾成了僕人。

　　説大人則藐之的原則不可或忘。

　　【編者小注】

　　“説（讀音為shui )大人則藐之”出自兩千多年前的孟子之語?！按笕恕奔创笕宋?，原指向大人物遊説時，不能把他們的地位和權勢放在眼裏；後比喻敢於同權威名流爭鳴辯論的精神。

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