“中山思想”是兩岸共圓“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量

　　100多年前，孫中山率先發(fā)出了“振興中華”的時(shí)代強(qiáng)音，他指出革命的目的“就是要除去人民的那些憂愁，替人民謀幸福”，可謂中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的首位“追夢(mèng)人”。今天，兩岸中國(guó)人站在了距離實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”最近的時(shí)代裏，站在了兩岸關(guān)係不斷深化、交流繼續(xù)加速的大背景下，第二屆海峽兩岸中山論壇7月底在廣東中山登場(chǎng)，再度讓“孫中山思想和精神”搭建起兩岸民間交流的平臺(tái)，弘揚(yáng)中山精神已經(jīng)成為兩岸加強(qiáng)情感、共圓“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大紐帶與力量。

　　一、中山思想與“中國(guó)夢(mèng)”一脈相承

　　《南方週末》曾在2012年發(fā)起過(guò)一項(xiàng)“歷史上的中國(guó)夢(mèng)踐行者”網(wǎng)路評(píng)選活動(dòng)，結(jié)果，在網(wǎng)友們從上下五千年中華文明中選出的7位影響深遠(yuǎn)的“中國(guó)夢(mèng)踐行者”中，孫中山位居榜首。作為20世紀(jì)的三大偉人之一，孫中山不但最早明確地提出了民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)雛形，同時(shí)也畢其一生踐行了屬於自己也屬於全中華民族的中國(guó)夢(mèng)。
 
　　1894年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的興中會(huì)在其成立宣言中第一次明確表達(dá)了“振興中華”的宏願(yuàn)，這個(gè)理念和目標(biāo)一直延續(xù)到了今天。“中國(guó)夢(mèng)”是中華兒女近代以來(lái)追求民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，其本質(zhì)內(nèi)涵就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這正是中山先生為之嘔心瀝血、奮鬥一生的目標(biāo)。在第二屆海峽兩岸中山論壇上，這一觀點(diǎn)也得到了兩岸與會(huì)人士的共同體認(rèn)。臺(tái)灣新黨主席郁慕明説，中山先生實(shí)行的中國(guó)夢(mèng)和習(xí)近平主席最近提出來(lái)的“中國(guó)夢(mèng)”屬於不同階段的中國(guó)夢(mèng)。廣東省社科院研究員張磊也認(rèn)為：孫中山先生的中國(guó)夢(mèng)和習(xí)近平主席關(guān)於“中國(guó)夢(mèng)”的論述是完全相通的。

　　在那個(gè)中國(guó)人民處?kù)端罨馃嶂械哪甏?，以孫中山為傑出代表的無(wú)數(shù)仁人志士為救亡圖存而前仆後繼，開啟了中華兒女百年“中國(guó)夢(mèng)”的求索與追尋。中山先生站在時(shí)代的前列，清醒地看到“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”，他高舉實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立自由和民主革命的旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義革命綱領(lǐng)，全身心地投入反對(duì)帝國(guó)主義和封建統(tǒng)治的革命事業(yè)，終結(jié)了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專制制度，譜寫了古老中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的歷史新篇章。

　　所以，“中國(guó)夢(mèng)”從最開始就是一個(gè)“使中國(guó)擺脫困境，實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立、民主和富強(qiáng)的夢(mèng)”，正是中山先生那一代仁人志士的中國(guó)夢(mèng)，才成就了我們今天這個(gè)夢(mèng)想成真的時(shí)代。中山先生的遺訓(xùn)，“革命尚未成功，同志仍須努力”，即包含著對(duì)振興中華的深切期盼，包含著對(duì)後來(lái)人的莊重付托。