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莫言能不能帶研究生?

時間:2013-05-22 16:11   來源:光明網(wǎng)

大學(xué)不是資格認(rèn)證中心,不是社交沙龍,“大學(xué)學(xué)生,當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職,不當(dāng)以大學(xué)為陞官發(fā)財之階梯”。

日前,諾貝爾文學(xué)獎得主莫言出任北京師範(fàn)大學(xué)國際寫作中心主任,並稱未來考慮招收研究生。“小學(xué)五年級學(xué)歷的莫言能不能帶研究生”引來熱議。

相似的爭論,曾發(fā)生在上世紀(jì)北大聘用沈從文和劉半農(nóng)的事情上——前者只有小學(xué)學(xué)歷,後者只念到中學(xué)。當(dāng)時北大選才的標(biāo)準(zhǔn),一不看頭銜,二不看年齡,三不看文章所發(fā)表的刊物級別,甚至發(fā)不發(fā)表都沒有關(guān)係。當(dāng)年顧頡剛推薦同樣只有中學(xué)畢業(yè)文憑、在中學(xué)任教的錢穆到北大任教,就是因為看到了錢穆撰寫的預(yù)備給中學(xué)生當(dāng)教材的先秦諸子百家講義。僅憑一本還沒有發(fā)表的講義,錢穆就登上了中國最高學(xué)術(shù)殿堂的講臺。

客觀而論,莫言教創(chuàng)作,天經(jīng)地義。對作家而言,和學(xué)生的廣泛接觸能使自己保持一顆年輕的心,保持旺盛的創(chuàng)作動力和創(chuàng)作激情;對學(xué)生來講,和殿堂級的作家面對面交流,有利於培養(yǎng)對文學(xué)藝術(shù)的敬畏,提高創(chuàng)作的興趣,激發(fā)藝術(shù)的想像力和創(chuàng)造力,同時還能活躍校園的文學(xué)氛圍,為文學(xué)的未來播下星星火種,是一舉多得的美事。莫言從事的文學(xué)是一個對學(xué)歷沒有門檻要求的事業(yè),所以他能憑藉天賦和能力,取得成功;然而,當(dāng)他轉(zhuǎn)變身份進(jìn)入高校為人師時,學(xué)歷的門檻就偷偷使了絆子。

莫言的處境反映了長久存在的“唯學(xué)歷論”問題——學(xué)歷不是萬能的,但沒有學(xué)歷是萬萬不能的。與莫言求職的那個時代相比,現(xiàn)在的用人單位對學(xué)歷的要求更上層樓,沒有最高只有更高,動輒本科、碩士、博士,有的甚至只招“211”“985”院校的畢業(yè)生。如此多的條條框框,讓那些有能力卻沒有學(xué)歷的人,只能望之興嘆。

反過來,“唯學(xué)歷論”的社會氛圍塑造了一種畸形的學(xué)習(xí)觀。學(xué)生求學(xué)的目的不在求知,而在畢業(yè)後的出路。所以專門研究學(xué)術(shù)的教師,學(xué)生不見得歡迎;既有學(xué)術(shù)地位又有社會資源的教師來兼課,反而很受追捧,因為畢業(yè)後可以有“闊老師”做靠山。這種科舉時代遺留下來的劣根性,對於真正的求學(xué)之路沒有助益,只有妨礙。大學(xué)不是資格認(rèn)證中心,不是社交沙龍,“大學(xué)學(xué)生,當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職,不當(dāng)以大學(xué)為陞官發(fā)財之階梯”。

1917年,24歲的梁漱溟被北大破格聘用,回憶起蔡元培的提攜,他説:“若胸懷意識太偏于實用,或有獨斷固執(zhí)脾氣的人,便不會如此了?!彪m然按照教育部和大學(xué)的管理慣例,一般要有教授職稱才可以帶碩士生和博士生,然而一所校園,學(xué)生自然是來深造的,先生又何嘗不是呢?對一個大學(xué)教師的要求,要講學(xué)歷,也要講學(xué)問、本領(lǐng),更重要的是真學(xué)問、真本領(lǐng)——全而專固然好,不全而有一技之專,在一個方面有真學(xué)問、真本領(lǐng),為什麼不可以在這個方面為人師呢?(陳佳冉)

編輯:高斯斯

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