賀玉鳳從上世紀90年代開始,就義務在北京延慶媯河兩岸義務撿拾垃圾,至今已堅持20餘年,單是撿拾廢棄礦泉水瓶總數(shù)就近30萬個,成為遠近聞名的“環(huán)保奶奶”。她的孩子們在市裏上班,每次回來都和她一起到河邊去撿垃圾,就連剛五歲的小孫子都説:“我要和奶奶一起去撿瓶子,保護環(huán)境,做環(huán)保小達人?!?3月7日光明網(wǎng))??吹竭@則新聞,筆者不禁為“環(huán)保奶奶”賀玉鳳讓人生在“白金時期”綻放點個讚!
隨著人民生活條件的改善,醫(yī)療技術的提高,人類壽命大大延長,高齡老人迅速增多。過去是人生七十古來稀,現(xiàn)在是七十小弟弟,八十多來稀,九十不稀奇,百歲還要活下去。但人生最後幾十年的活法,是決定一生是否活得精彩的關鍵所在。遺憾的是,不少人認為,年事已高,就該像個老人的樣子——太太平平地過日子,深居簡出。簡單地把年老理解為退縮。有些老年人退休後,常産生失落感、孤獨感。成天前陽臺踱到後陽臺,無所事事,寂寞難耐。長期以往,就會損害老年人的身心健康,導致過早的衰退,一部分甚至精神崩潰。
如何使老年人的晚年生活過得更有品質(zhì)、更加精彩?國外有位學者把60歲以後積極樂觀的人生命名為“白金人生”(相對於青年時期的“黃金人生”),認為老年意味著更可以隨心所欲地享受生活的觀點,筆者頗為贊同。當人到老年退出工作崗位後,收入相對少了些,但時間是大把大把地富有,可以好好地外出雲(yún)遊四方;想釣魚就去釣魚,想打門球就去打門球。以前沒時間去搞業(yè)餘愛好,比如攝影、素描,還有圍棋、象棋、作詩、養(yǎng)花等等,現(xiàn)在一切皆有可能。老年人還可以參加夕陽紅消防巡邏隊、夕陽紅普法宣傳隊、老幹部宣講隊、老年人文藝宣傳隊、銀齡互助隊、環(huán)保志願隊等老年志願隊伍,既可以力所能及地做一些社會公益事業(yè),奉獻社會、體現(xiàn)價值,更能在集體活動中結(jié)交新朋友、贏得新友誼,為自己打開了一個社交的新局面!
1990年,一位名叫衛(wèi)衍翔的中國學者在德國柏林第五屆社會政策國際研討會上提出了“六十而立論”。他認為,“三十而立”立的是家室是事業(yè),“六十而立”立的是身心,是情趣,是為社會再作貢獻的壯志與豪情,更宣示了“老驥伏櫪志在千里”的新追求。筆者認為,只要老年朋友們都像“環(huán)保奶奶”賀玉鳳那樣,樹立樂觀向上的“白金人生”理念,合理安排好退休以後的生活,力所能及地做維護和踐行公益的倡導者、社會事務和公共事業(yè)的參與者,就有望達到“七十不老、八十不衰、九十不呆、百歲不倒”這個“成功老齡化”的目標。(臺灣網(wǎng)網(wǎng)友:王紅峰)
(本文為網(wǎng)友來稿,不代表臺灣網(wǎng)觀點)
[責任編輯:李傑]