隨著國(guó)人錢包慢慢鼓脹和交通工具便捷性不斷提高,出國(guó)旅行已經(jīng)成為像“串門兒”一樣常見(jiàn)的休閒方式。中國(guó)連續(xù)第三年成為世界上第一大出境旅遊客源國(guó)。
我們“串門兒”去看看別人的生活環(huán)境,無(wú)論對(duì)自己的視野開(kāi)闊、身心愉悅等都大有好處,同時(shí)也給當(dāng)?shù)貛?lái)了豐富客流,這無(wú)疑是雙贏的好事。但是,“串門兒”的過(guò)程中,偶爾也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的“雜音”。近期,有兩名中國(guó)女遊客在哥打基納巴盧市水上清真寺遊玩期間,在清真寺圍墻上拍攝“熱舞”視頻,引起當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的普遍反感,沙巴州旅遊部、移民局、哥市警局等部門已介入調(diào)查,清真寺也暫停接待遊客。隨著出境遊客數(shù)量越來(lái)越多,類似亂象還不少。
在“串門兒”的過(guò)程中,不同區(qū)域不同國(guó)家之間有文化差異,有不同的習(xí)俗和行為習(xí)慣。這種交流和碰撞,不僅能夠促進(jìn)不同國(guó)家和民族之間的和睦共處,也是消除民族間衝突和仇恨的重要手段。雖然世界文明正是在多種不同文化的碰撞和交流中相互汲取營(yíng)養(yǎng),不斷煥發(fā)出新的生命力。但是,“串門兒”一定要“入鄉(xiāng)隨俗”。來(lái)到一個(gè)陌生的城市,特別是來(lái)到一個(gè)不同的國(guó)家,尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,遵從當(dāng)?shù)氐幕拘袨榱?xí)慣,這是最起碼的尊重。對(duì)於這點(diǎn),我們的祖先用“入鄉(xiāng)隨俗”來(lái)概括,是非常精當(dāng)?shù)摹?/p>
如何做到入鄉(xiāng)隨俗,成為第一旅遊大國(guó)該注意的。
衣著打扮要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境協(xié)調(diào)。在大多數(shù)國(guó)家,著裝並沒(méi)有特殊的習(xí)俗,但也依然有一些較為保守的國(guó)度,遊客裝扮與環(huán)境協(xié)調(diào)一致,就不會(huì)把自己置於突兀的位置,也有助於與當(dāng)?shù)厝私涣鹘煌?,更好地領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娜宋淖匀画h(huán)境。比如在伊斯蘭國(guó)家旅遊時(shí),男士不應(yīng)穿背心短褲,女性不能穿著過(guò)短或太緊身,迷你裙或無(wú)袖裙不合適,用緊身打底褲代替長(zhǎng)褲也不合時(shí)宜。
遵守當(dāng)?shù)匦袨橹刃?。上飛機(jī)之前要系統(tǒng)了解一些有關(guān)目的地國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)、宗教習(xí)俗等,多瀏覽一些其他遊客的遊記內(nèi)容,同時(shí)還要放下已有的刻板印象,尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和宗教禁忌。不同的文化體現(xiàn)在生活中的方方面面,遊客要充分尊重當(dāng)?shù)氐纳罘绞?。?duì)遊客而言,旅遊的目的就是感受差異,而感受差異的前提就是接受它並且身體力行,嘗試當(dāng)?shù)厝说纳罘绞剑瑖L試去融入。比如新加坡的口香糖禁令,日本、芬蘭、土耳其和瑞士的私人住所進(jìn)入前要脫鞋等。
對(duì)不同文化價(jià)值觀和傳統(tǒng)習(xí)俗的尊重。入鄉(xiāng)隨俗就要尊重他人,從我們的角度來(lái)看,有些習(xí)俗和行為習(xí)慣可能是無(wú)可厚非的,比如在機(jī)場(chǎng)打個(gè)牌,在國(guó)內(nèi)就很常見(jiàn),但在國(guó)外就不會(huì)這麼看了。在泰國(guó),就曾有網(wǎng)民貼出中國(guó)遊客在泰國(guó)曼谷素汪納普國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī)廳內(nèi)圍著一個(gè)紙箱打撲克的圖片,遊客雖然沒(méi)有犯法,但卻有悖于當(dāng)?shù)氐奈幕瘍r(jià)值觀。也不可否認(rèn),有不少遊客,總是有一種“顧客就是上帝”的優(yōu)越感,試圖用自己的文化價(jià)值觀去影響當(dāng)?shù)氐奈幕瘍r(jià)值觀,這必然會(huì)引起當(dāng)?shù)厝说姆锤小?/p>
只有做好自身,才能在“串門兒”過(guò)程中不是去大國(guó)尊嚴(yán),更美好的享受異域風(fēng)情。(臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友:德新猛)
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