王昆義:“澳門模式”是民進(jìn)黨內(nèi)舊官僚的舊思維
臺(tái)灣戰(zhàn)略學(xué)會(huì)秘書長王昆義教授今天在臺(tái)灣《旺報(bào)》發(fā)表文章,分析了民進(jìn)黨內(nèi)提出“澳門模式”背後的深層含義。文章認(rèn)為,民進(jìn)黨目前雖否認(rèn)啟用“澳門模式”的説法,但它的提出絕非空穴來風(fēng),這是民進(jìn)黨內(nèi)陳水扁當(dāng)局時(shí)期官僚舊思維重新抬頭。
評(píng)論摘編如下:
陳水扁當(dāng)局時(shí)期的“駐美代表”吳釗燮在美國華盛頓演講時(shí)表示,如果民進(jìn)黨再次領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣,將以“澳門模式”取代“九二共識(shí)”來維持兩岸協(xié)商。雖然民進(jìn)黨否認(rèn)這項(xiàng)説法,但在民進(jìn)黨不接受“九二共識(shí)”與“一中原則”等政治前提下,海協(xié)、海基兩會(huì)協(xié)商機(jī)制可能中斷。為解決這項(xiàng)困境,民進(jìn)黨屆時(shí)是否再搬出“澳門模式”作為權(quán)宜之計(jì),也不見得不可能發(fā)生。
重提澳門模式 拋風(fēng)向球
“澳門模式”是兩岸在2005年春節(jié)包機(jī)協(xié)商的過程。依臺(tái)當(dāng)局大陸事務(wù)主管部門負(fù)責(zé)人賴幸媛的説法,是因當(dāng)年臺(tái)海形勢(shì)緊張、政治動(dòng)蕩下,不得已的權(quán)宜之計(jì),起因是2004年辛亥革命93週年紀(jì)念日之際,陳水扁提出“兩岸可‘以九二香港會(huì)談為基礎(chǔ)’,尋求‘雖不完美,但可接受’的一種方案,做為進(jìn)一步推動(dòng)協(xié)商談判的準(zhǔn)備”。
事實(shí)上,“九二共識(shí)”是指兩岸均不否認(rèn)“一個(gè)中國”的事實(shí),這是大陸可以接受的“政治基礎(chǔ)”。但若民進(jìn)黨既不接受“九二共識(shí)”,也提不出可以和大陸協(xié)商的“政治基礎(chǔ)”,難免會(huì)讓人憂心民進(jìn)黨若重新領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣,兩岸透過兩會(huì)的協(xié)商機(jī)制,將再次中斷。所以吳釗燮這時(shí)重提“澳門模式”,可以説是一項(xiàng)風(fēng)向球,絕非完全空穴來風(fēng)。否則他大可不必大老遠(yuǎn)的跑到美國去提出這項(xiàng)主張。
其實(shí),2005年民進(jìn)黨和大陸在澳門協(xié)商春節(jié)包機(jī)成功以後,當(dāng)時(shí)陳水扁辦公室內(nèi)就大有人相信“澳門模式”,可以取代在香港所確立的“九二共識(shí)”。
擋不住舊官僚的舊思維
民進(jìn)黨為何有些人偏愛“澳門模式”呢?這是因?yàn)椤鞍拈T模式”有所謂“公權(quán)力”直接支撐,看似不需什麼“政治基礎(chǔ)”,也不需要什麼“政治前提”存在。
民進(jìn)黨既不願(yuàn)意接受大陸“一中原則”的基本立場(chǎng),大陸也不接受民進(jìn)黨沒有“政治立場(chǎng)”的談判,所以陳水扁領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣8年,兩岸一直談不起來的關(guān)鍵就在此。
現(xiàn)在民進(jìn)黨部分人士又重提“澳門模式”,顯然是對(duì)那一次的春節(jié)包機(jī)談判模式還懷有夢(mèng)想,導(dǎo)致他們認(rèn)為兩岸可以不必在“九二共識(shí)”的前提下,能夠延續(xù)馬英九當(dāng)局的協(xié)商模式,繼續(xù)跟大陸進(jìn)行“沒有九二共識(shí)的共識(shí)”的協(xié)商,最起碼也要在陳水扁時(shí)代所曾經(jīng)提過的“兩岸和平穩(wěn)定互動(dòng)架構(gòu)”中,所曾經(jīng)主張的“一個(gè)和平原則”,而不是“一中原則”,這些都是陳水扁當(dāng)局時(shí)期最津津樂道之事。
雖然,目前為止民進(jìn)黨中央否認(rèn)採用“澳門模式”的作法,但蔡英文的幕僚內(nèi),卻廣泛使用陳水扁當(dāng)局時(shí)期的舊官僚,如果民進(jìn)黨重新領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣,又有誰能擋得住這批舊官僚的舊思維呢?
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