石之瑜:民進(jìn)黨需要練習(xí)自我克制
香港中評(píng)社今日刊載臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系教授的評(píng)論文章指出,民進(jìn)黨要從事真正的反省,首先要練習(xí)自我克制。反省不能只限于蔡英文個(gè)人的性格,得廣而擴(kuò)之到民進(jìn)黨整體的性格問(wèn)題,這個(gè)性格就是凡事沒(méi)有節(jié)制。
全文摘編如下:
包括民進(jìn)黨在內(nèi)的各界,近來(lái)都在檢討民進(jìn)黨應(yīng)該如何改革,有的從政策綱領(lǐng)著手,有得從鬥政策略著手,有的從黨內(nèi)制度著手,也有的從人的角度著手,尤其是蔡英文的行事風(fēng)格。
他們所言,固有言之成理之處,但似是而非也不少,或相反的,還有籠罩在死亡陰影中自怨自艾者。不過(guò),總而言之,絕大多數(shù)仍然以今後爭(zhēng)取勝選為共同的語(yǔ)言。這樣的反省,反而未必有利於真實(shí)反省,更未必有利於勝選。
民進(jìn)黨要從事真正的反省,首先要練習(xí)自我克制。所謂自製,當(dāng)然是性格問(wèn)題。既然是民進(jìn)黨層次的反省,就不能只限于蔡英文個(gè)人的性格,得廣而擴(kuò)之到民進(jìn)黨整體的性格問(wèn)題,這個(gè)性格就是凡事沒(méi)有節(jié)制。
為了勝選,什麼都可以得這種心態(tài),阻撓民進(jìn)黨成為一個(gè)可以“為民喉舌”的真正政黨。對(duì)民進(jìn)黨而言,選民的意義除了是工具性的選票來(lái)源以外,其他似乎都不重要。包括政績(jī),主其事人往往相信,這可以用包裝或動(dòng)員來(lái)建立信用,因此臨時(shí)性的預(yù)算或私人間的交易,取代了專(zhuān)家決策的過(guò)程。
民進(jìn)黨不自製,也不知道自製的政策風(fēng)格是什麼,因此理所當(dāng)然以為國(guó)民黨的思路與自己相同,因此從其政策智庫(kù)的分析看出,民進(jìn)黨人常習(xí)慣性的推斷國(guó)民黨的政績(jī)必為粉飾虛假的産物,並根據(jù)這樣的邏輯與自己的行為法則,來(lái)編織國(guó)民黨決策背後可能的故事。
民進(jìn)黨從來(lái)沒(méi)有把決策當(dāng)成是分贓動(dòng)員以外的事務(wù),也當(dāng)然沒(méi)有從社會(huì)整體或社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)角度思考決策的心智基礎(chǔ)。
自己不懂得決策,也不知道自己不懂得決策,反映了民進(jìn)黨無(wú)所不敢,無(wú)所不用其極的短期作風(fēng)。民進(jìn)黨上上下下有無(wú)數(shù)種不同的性格,但是民進(jìn)黨人總會(huì)在某些方面,表現(xiàn)出失去自製的癥候。
有的民進(jìn)黨人捏造對(duì)手有關(guān)的謠言時(shí)何患無(wú)辭,其他人在盜取公家資産時(shí)貪得無(wú)厭,在自我吹捧時(shí)目中無(wú)人,在推諉卸責(zé)時(shí)反覆無(wú)常,在哄誘選民時(shí)麻木不仁,在取得權(quán)位後無(wú)法無(wú)天,在分配資源時(shí)肆無(wú)忌憚。民進(jìn)黨人需要的,是在進(jìn)入政治生活的霎那,捫心自問(wèn),我如何節(jié)制自己?
假如民進(jìn)黨永遠(yuǎn)把勝選當(dāng)成是唯一可理的目標(biāo),那勝選就猶如在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵,在一個(gè)只要進(jìn)入選戰(zhàn)就什麼社會(huì)規(guī)範(fàn)都失去節(jié)制的政治生活,而選戰(zhàn)幾乎又無(wú)日不有的情況下,出現(xiàn)槍擊、鬥毆、暴亂所形成的失序,反而是習(xí)以為常。
簡(jiǎn)言之,民進(jìn)黨如此凡事沒(méi)有節(jié)制的政黨性格,就必定只能虛情假意,也就沒(méi)有政策記憶與學(xué)習(xí)的能力。(石之瑜 臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系教授)
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