鐘厚濤:“兩岸一家親”理念的情、理、法
“兩岸一家親”理念是習近平對臺工作思想的重要組成部分,也是大陸幾代領導集體長期對臺政策思想的承繼和發(fā)展,是一個同時融合了“情、理、法”三位一體的重要理論創(chuàng)新,對於推動兩岸同胞攜手同心、共圓中華民族偉大復興的中國夢具有重要指導意義。
親情、同胞情、民族情,情情感動人心
認真研讀習近平總書記近年來歷次重要涉臺講話,可以發(fā)現(xiàn)貫穿其講話的主線都是一個“情”字?!皟砂兑患矣H”理念的提出,更是如此,充滿著濃郁的親情、同胞情和民族情。
首先是水乳交融的濃濃親情。習近平總書記多次強調(diào),兩岸本來就是血脈相連、水乳交融的一家人,兩岸同胞同根同源、同文同宗,心之相係、情之相融,沒有什麼力量能夠把兩岸同胞給人為割裂開來。顯然,“兩岸一家親”理念的提出,是對兩岸現(xiàn)實的一種客觀表述,這既根植于兩岸同胞共同的血脈傳承,也紮根于彼此相通的歷史文化。
無論是幾百年前跨越“黑水溝”到臺灣“討生活”,還是幾十年前因為特殊歷史原因遷徙到臺灣,廣大臺灣同胞都是大陸同胞的骨肉天親,都是打斷骨頭筋連著筋的同胞兄弟,是血濃于水的一家人。這種骨肉之情是與生俱來的,是渾然天成的,也是任何力量都不可能將之磨滅的。在過往的歷史風雲(yún)中,無論兩岸關係如何起起伏伏,但兩岸同胞對於親情的渴望卻從未中斷,兩岸同胞對於團圓的嚮往也成為兩岸關係發(fā)展的重要原動力之一,並直接催生促成了30年前兩岸交流的正式開啟。
其次是休戚與共的熾熱同胞情。兩岸同胞並非島內(nèi)某些別有用心的政治人物所虛構(gòu)出來的“遠親”或是“近鄰”關係,而是都是流著相同血液、都是炎黃子孫的一家人。既然是一家人,大陸對於臺灣同胞的歷史遭遇向來感同身受。習近平總書記也一直念茲在茲,記在心頭,多次深情地表示,臺灣同胞因為特殊的歷史遭遇和社會環(huán)境,産生了特定的心態(tài),大陸對此充分理解,完全可以感受到臺灣同胞的心情。
對於如何化解臺灣同胞因為歷史原因造成的特殊心結(jié),習近平總書記也開出了自己的“靈丹妙方”,那就是以“兩岸一家親”的親情去換位思考,耐心傾聽他們的所思所想所痛,以同理心去感受臺灣同胞的歷史境遇,以包容心去化解臺灣同胞的心靈隔閡。習近平總書記指出,熨平心裏創(chuàng)傷需要親情,解決現(xiàn)實問題需要真情,我們有耐心,但更有信心。親情不僅能療傷止痛,化解心結(jié),而且能實現(xiàn)心靈契合。顯然,“兩岸一家親”不僅是對兩岸同胞關係的客觀描述,它同樣也是化解臺灣同胞心理悲情和認同錯位的一劑良方。既然兩岸同胞是命運與共的一家人,彼此就不會有解不開的心結(jié)。
再次是共圓中國夢的民族情。兩岸雖然隔著一灣淺淺的海峽,但兩岸同胞的命運卻始終是緊密相連。過往數(shù)百年的歷史經(jīng)驗告訴我們,民族強盛,兩岸同胞則會共用盛世之福;反之,民族若是羸弱,兩岸同胞也必然會遭受災禍。今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心也更有能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,正在逐步實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福這一幾代人的夙願。
在這一偉大進程中,臺灣同胞自然不能缺席。實現(xiàn)中國夢是全體中華兒女共同的心願,需要兩岸同胞攜手並進,精誠合作。未來兩岸同胞需要在“兩岸一家親”理念的指引下,相互扶持,不分你我,共同參與到民族復興的偉大進程中來。
以“一中原則”作為義理根基
“兩岸一家親”理念既是對兩岸同胞親情的一種殷切呼喚,也是對兩岸同胞彼此關係性質(zhì)的一種政治定位,它的核心要義是“兩岸同屬一個中國”?;蛘哒h,在兩岸關係語境下,習近平所説的“兩岸一家親”其實就是“兩岸同屬一個中國”的代名詞。只有在“兩岸同屬一個中國”這一根本前提下,“兩岸一家親”才能有其得以成立的基礎和空間。如果脫離了“兩岸同屬一個中國”這一基本事實,那麼“兩岸一家親”就成了無根之木、無源之水。
由於各種錯綜複雜的歷史原因和現(xiàn)實因素疊加效應,兩岸至今沒有實現(xiàn)統(tǒng)一,但兩岸同屬一個中國、同屬一個民族的客觀現(xiàn)實,卻從來沒有發(fā)生過任何變化,也不可能發(fā)生任何變化。兩岸在主權(quán)和領土上的一體地位從未發(fā)生過改變,未來兩岸之間的統(tǒng)一不會是主權(quán)和領土的再造,而是兩岸政治對立的現(xiàn)狀被徹底終結(jié)。在“兩岸同屬一個中國”這一根本前提下,中國大陸本著“兩岸一家親”的理念,從未忘卻過近在咫尺卻又看似“遠在天涯”的廣大臺灣同胞,一直心繫於此,不斷為增進兩岸民眾交流,增加廣大臺灣同胞福祉進行著不懈的努力。
為打破兩岸封閉隔絕的冰冷狀態(tài),早在1979年全國人大常委會就發(fā)表《告臺灣同胞書》,向臺灣當局隔空喊話,呼籲兩岸通過商談儘快結(jié)束敵對狀態(tài),儘快實現(xiàn)通航通郵,以利同胞直接接觸,互通資訊。此後,中國大陸採取了一系列重要舉措,堅定不移地將強化兩岸交流、推動兩岸和平發(fā)展作為對臺各項工作的重中之重。在我們的政策感召和兩岸同胞的共同努力下,1987年兩岸緊閉38年之久的大門終於被緩緩打開,此後兩岸各項交流如雨後春筍,遍地開花,兩岸政治、經(jīng)濟、文化、人員往來等各個領域都屢屢打破歷史記錄,為兩岸關係和平發(fā)展描繪了一道又一道靚麗的風景線。
兩岸交流30年的歷史經(jīng)驗證明,“一個中國原則”是兩岸關係的政治基礎,是兩岸關係和平發(fā)展的關鍵,也是“兩岸一家親”理念能否落地生根的根基。沒有“一中原則”這一定海神針來穩(wěn)定大局,和平發(fā)展之舟就會遭遇驚濤駭浪,“兩岸一家親”理念的落實也將遭遇嚴峻考驗。
歷史同樣證明,“兩岸一家親”理念的全面落實既是紮根于“一個中國原則”這一根基之上,又會進一步維護和強化島內(nèi)民眾對於“一個中國原則”的認知。李登輝、陳水扁執(zhí)政時期,臺灣當局由於特定的意識形態(tài)作祟,竭力通過“兩國論”、“一邊一國論”等錯誤的宣傳話語來誤導臺灣同胞。而蔡英文上臺後,同樣在文化、社會等領域大肆推動“去中國化”進程,妄圖使臺灣同胞特別是廣大青少年“只知有臺灣不知有中國”,進一步扭曲他們的身份認同,淡化他們的中國認知。但從島內(nèi)各項民調(diào)來看,無論李登輝、陳水扁、蔡英文等政治人物如何歇斯底里地在島內(nèi)全面推行分離意識,島內(nèi)民眾對於中華民族的認同感卻從未有根本性下降,始終維持在80%到90%左右,具有高穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。鐵的事實説明,中國大陸以“兩岸一家親”理念為指導,堅守不渝地推動兩岸同胞交流,既為廣大同胞的現(xiàn)實福祉帶來了實實在在的利益,也對他們的家國認同産生了正確的導向性作用,避免被一些錯誤的“臺獨”言論所誘導。
以法治思維鞏固“兩岸一家親”理念
30年來,兩岸交流從無到有,從少到多,從小到大,雖然歷經(jīng)風風雨雨,卻始終在正確的軌道上前行,這其中既與兩岸同胞的不懈努力息息相關,也與中國大陸運用法治化思維為“兩岸一家親”理念提供制度化保障密不可分。
在兩岸經(jīng)貿(mào)往來方面,為切實保護廣大臺灣同胞在大陸的合法權(quán)益,鼓勵和促進廣大臺灣工商企業(yè)和基層民眾來大陸投資興業(yè),深度參與大陸經(jīng)濟社會發(fā)展進程,分享大陸發(fā)展機遇,中國大陸與時俱進地根據(jù)時代需求果斷推出了《臺灣同胞投資保護法》。這也為廣大臺灣同胞特別是幾十萬臺商在大陸的發(fā)展和壯大提供了最為堅強的法律保障,從事務層面真正將“兩岸一家親”理念落至實處?!杜_灣同胞投資保護法》的出臺,也進一步掀起了廣大臺商西進的熱情。相關數(shù)據(jù)表明,1987年至2016年,大陸方面累計批準臺灣同胞投資項目高達10萬個,實際使用臺資658.4億美元;兩岸貿(mào)易額累計達到2.2萬億美元,2014年達到歷史高點1983億美元。
在人員交流方面,中國大陸向來鼓勵兩岸同胞自由往來,增進了解,並專門制定《中國公民往來臺灣地區(qū)管理辦法》,切實為兩岸同胞探親訪友、旅遊觀光,開展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各領域交流提供具有可操作性的法律保障。目前兩岸人員交流已經(jīng)形成了不可逆轉(zhuǎn)的良好格局,從1987年至2016年,兩岸人員往來累計達1.2億人次,2015年達到歷史高峰985萬人次。在兩岸民眾如此密切的互動當中,廣大臺灣同胞也對“兩岸一家親”理唸有了更加切身的體會。
在反對“臺獨”方面,中國大陸因應形勢需要通過《反分裂國家法》,對“臺獨”分裂分子給予了當頭棒喝,也為繼續(xù)推動“兩岸一家親”理念創(chuàng)造了良好的內(nèi)外部環(huán)境。兩岸30年的交流,一路披荊斬棘,遭遇坎坎坷坷,其中最大的威脅就是“臺獨”分子的屢屢挑釁。為了進一步明晰大陸立場,挫敗“臺獨”分裂勢力的圖謀,中國大陸于2005年推出《反分裂國家法》,首次明確提出了在三種情況下大陸將使用“非和平手段”處理臺灣問題的底線。這一法律的通過,對“臺獨”勢力構(gòu)成了強大的震懾效應,也進一步清除了落實“兩岸一家親”理念時曾經(jīng)遭遇到的種種干擾因素。
結(jié)語
“兩岸一家親”理念作為習近平對臺思想的重要組成部分,內(nèi)容豐富,意涵深遠,兼具情、理、法三個重要維度,既有感性的呼喚,又有理性的彰明,同時還有法律的保障,三者相得益彰,缺一不可。無論是血脈相連的親情,命運與共的同胞情,還是共圓中國夢的民族情,都是“兩岸一家親”理念最為動人心弦的核心要義,極富號召力和感染力。而“兩岸一家親”理念要想落地生根,開花結(jié)果,就必須建立在“兩岸同屬一中”這一義理基礎之上,同時還需要運用法治思維提供制度化保障,只有如此才能夠確?!皟砂兑患矣H”理念行穩(wěn)致遠,進一步推動兩岸關係長遠發(fā)展。(鐘厚濤,作者係中國社科院臺灣研究所副研究員、博士)