香港中評(píng)社9月17日?qǐng)?bào)道，針對(duì)臺(tái)當(dāng)局“教育部”課審大會(huì)就十二年公共教育高中歷史課綱議題決議，將“中國史”納入“東亞史”架構(gòu)，中國統(tǒng)一聯(lián)盟主席戚嘉林表示，這是實(shí)質(zhì)“法理”“臺(tái)獨(dú)”的最後一步，是在中國人自己領(lǐng)土臺(tái)灣上，先亡自己的“中國史”。

　　15日由總召集人、臺(tái)當(dāng)局“教育部長”葉俊榮主持，完成新課綱社會(huì)領(lǐng)綱第二輪的審議。葉俊榮表示，新課綱並未“去中國化”，學(xué)生應(yīng)本于歷史事實(shí)客觀認(rèn)識(shí)大陸的過去和現(xiàn)在，並擺脫單一意識(shí)形態(tài)或“國族觀念”的灌輸。

　　戚嘉林對(duì)此發(fā)出新聞稿表示，“獨(dú)”派媒體稱是“臺(tái)灣教育史上重要的一步”；對(duì)“統(tǒng)”派而言，此次課綱修改是民進(jìn)黨當(dāng)局法理“臺(tái)獨(dú)”的重要一步，其目的是為“臺(tái)獨(dú)建國”鋪路奠基，司馬昭之心路人皆知。

　　戚嘉林強(qiáng)調(diào)，這次是實(shí)質(zhì)“法理”“臺(tái)獨(dú)”的最後一步。古人有雲(yún)“欲亡其國，先亡其史”，這是在中國人自己領(lǐng)土臺(tái)灣上，先亡自己的“中國史”。臺(tái)當(dāng)局“教育部長”葉俊榮講得明明白白，新課綱看見臺(tái)灣與中國、臺(tái)灣與東亞、臺(tái)灣與世界的關(guān)係。試問，這樣剩下來的臺(tái)灣史，不就是未來“臺(tái)灣獨(dú)立建國”後的“臺(tái)灣國史”嗎？否則又是什麼？下一步不就是改“國名”、“國旗”、“國歌”？離下一步完成法理“臺(tái)獨(dú)”只有一步之遙，或許這也就是為何課綱通過時(shí)，臺(tái)當(dāng)局“教育部長”葉俊榮一度落淚？

　　戚嘉林認(rèn)為，葉俊榮強(qiáng)調(diào)，新課綱並未“去中國化”，也未以東亞史取代中國史。這是睜眼説與事實(shí)不相符的話，新課綱中“中國史”課程明明被消失了，這不是“去中國化”是什麼？卻硬説是“未去中國化”。至於説未以東亞史取代中國史，沒錯(cuò)，但中國史成了東亞史的一部份。

　　民進(jìn)黨當(dāng)局利用兩岸分治，大陸行政權(quán)不及于臺(tái)灣，藉這次在臺(tái)灣大勝選全面執(zhí)政的機(jī)會(huì)，將一小撮“臺(tái)獨(dú)”分子的史觀，透過政權(quán)教育機(jī)器，強(qiáng)制加於下一代學(xué)生。

　　戚嘉林説，方法上，分陰陽兩手，陽的一面是將中國史歸入東亞史。但同步進(jìn)行落實(shí)陰暗的一面，就是以歪曲史實(shí)的手法建構(gòu)“少數(shù)民族史觀”，將融合過程中的漢族，定性為屠殺剝削少數(shù)民族，否定閩南漢族先人移民臺(tái)灣的正當(dāng)性，結(jié)果誤導(dǎo)漢族“國族”認(rèn)同，建構(gòu)與少數(shù)民族“本源連結(jié)”的臺(tái)灣主體性，孕育與大陸脫勾的新“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)。如此將中國史納入東亞史，與建構(gòu)“少數(shù)民族史觀”兩者相結(jié)合，將“臺(tái)獨(dú)”的“國族”認(rèn)同推向一個(gè)新的枱階。

　　所以，這次課綱修改不但是法理“臺(tái)獨(dú)”的重要一步，而且是離下一步完成法理“臺(tái)獨(dú)”只有一步之遙的重要一步，尤其是“中國史”課程不見了！這對(duì)13億中國人民（包括臺(tái)灣住民）情何以堪？

　　戚嘉林強(qiáng)調(diào)，“臺(tái)獨(dú)”這樣的做法，與“日據(jù)”時(shí)期日本殖民者亡我歷史有何不同？但那是侵略者異民族日本人要亡我“中國史”，但今天是我們同文同種的民進(jìn)黨要亡我“中國史”，這是任何有血性的中國人都不可能接受。

　　因此，值此兩岸關(guān)係如此嚴(yán)峻之際，民進(jìn)黨當(dāng)局違逆兩岸人民都是中國人這一天經(jīng)地義的歷史事實(shí)，數(shù)宗忘典強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)徹底“去中國化”的修改歷史課綱行徑，勢(shì)必激起全中國人民的敵意。中國歷經(jīng)百年外敵入侵，百年的苦難都沒有亡史，相信中國人民不會(huì)坐視這樣的事?！芭_(tái)獨(dú)”如此做，勢(shì)必使兩岸官方關(guān)係更加惡化，加劇兩岸官方對(duì)抗。

　　戚嘉林呼籲，民進(jìn)黨懸崖勒馬，上天有好生之德，不要逆天而行，回歸真實(shí)歷史，認(rèn)同兩岸的歷史本源，主動(dòng)爭(zhēng)取兩岸舉行統(tǒng)一的政治談判。