最近,圍繞釣魚島的歸屬問(wèn)題引發(fā)兩岸熱議。但在臺(tái)灣有一個(gè)政客卻與他人不同,吃著中國(guó)飯、穿著中國(guó)衣卻與中國(guó)唱反調(diào),説什麼“釣魚島是日本的”,真是大白天睜著眼睛説瞎話!
説釣魚島是中國(guó)的,是有充分根據(jù)和理由的。從地理位置來(lái)看,釣魚島等島嶼位於臺(tái)灣地區(qū)東北大約92海裏,在地質(zhì)結(jié)構(gòu)上附屬於臺(tái)灣的大陸性島嶼,距日本琉球群島約73海裏,但相隔一條深1000至2000米的海溝,該海溝成為中國(guó)和琉球群島之間的天然分界線。這些島嶼在地質(zhì)上和花瓶嶼、棉花嶼、彭佳嶼一起,都是臺(tái)灣北部近海的觀音山、大屯山等海岸山脈延伸入海後的突出部分,為臺(tái)灣島的附屬島嶼。自古以來(lái)釣魚島海域即為中國(guó)漁民的主要漁場(chǎng)和避風(fēng)港。每年漁季,由中國(guó)臺(tái)灣的基隆、宜蘭等地和福建省前往作業(yè)的漁船有三千多艘。漁民在赤尾嶼上還建有土寮。一些漁民一年有兩三個(gè)月在島上居住。因而説,無(wú)可爭(zhēng)辯,主權(quán)屬於中國(guó)。
從歷史上看,在日本吞併琉球之前,沒(méi)有任何一條資料表明釣魚島是屬於琉球的,而且有大量證據(jù)表明“琉球三十六島”不包含釣魚島,而且歷史上中琉有明確的分界線“黑水溝”,釣魚島恰恰是位於分界線以西屬於中國(guó)的海域,這個(gè)無(wú)人島並不屬於李登輝口中“朝貢國(guó)”的範(fàn)圍。中國(guó)和日本早在清朝簽訂的屈辱條約《馬關(guān)條約》,規(guī)定中國(guó)將臺(tái)灣、澎湖及其屬島割予日本,然而條約中僅對(duì)澎湖以經(jīng)緯度明確界定,對(duì)臺(tái)灣的範(fàn)圍卻未予確定,到中日交割手續(xù)完結(jié)之時(shí),也沒(méi)有列舉臺(tái)灣的屬島。而由於釣魚島列嶼在古代地圖中向來(lái)就被劃作臺(tái)灣的附屬島嶼,所以釣魚島事實(shí)上就是因《馬關(guān)條約》被日本割佔(zhàn)的,因而説,在二戰(zhàn)之後,釣魚島理應(yīng)歸還中國(guó)。
然而,李登輝全然不顧這些,卻站在賣國(guó)的立場(chǎng)上,顛倒是非,混淆黑白,胡説什麼“釣魚島是日本的”,實(shí)在是孰可忍孰不可忍。
大家都知道,歷史上的琉球王國(guó),是屬於中國(guó)的。隨著日本擴(kuò)張主義的延伸,將琉球王國(guó)吞併。但在日本吞併琉球之前,沒(méi)有任何一條資料表明釣魚島曾經(jīng)屬於琉球,相反,卻有大量證據(jù)表明“琉球36島”沒(méi)有包含釣魚島。由此可見(jiàn),李登輝稱釣魚島是日本的理由站不住腳。李登輝的看法提法在臺(tái)灣島內(nèi)也並非主流意見(jiàn),臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九早在幾十年前就親自撰寫了“釣魚島屬於中國(guó)”的國(guó)際法論文,以此表明,釣魚島是中國(guó)的。就是民進(jìn)黨的前主席陳水扁、蔡英文,也都發(fā)表聲稱釣魚島屬於臺(tái)灣,呂秀蓮還曾為李登輝的看法表示“遺憾”。
李登輝之所以情願(yuàn)把釣魚島“出賣”給日本,其根本原因在於有意割裂臺(tái)灣與中國(guó)的關(guān)係,將臺(tái)灣和中國(guó)割裂開,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其“臺(tái)獨(dú)”,這恐怕就是他的內(nèi)心世界了。尤其近年,李登輝多次聲稱主張“臺(tái)獨(dú)”,這也和他的內(nèi)心世界是一脈相承的。
李登輝所散發(fā)的狂言無(wú)論從什麼角度來(lái)看,屬於公然賣國(guó),已經(jīng)確信無(wú)疑。尤其他站在美國(guó)和日本人的立場(chǎng)上,既不顧歷史,也不顧現(xiàn)實(shí),目的只有一個(gè):討好美日罷了。難怪日本人如此瘋狂叫囂,但歷史和現(xiàn)實(shí)卻有理有力有據(jù)地駁斥了李登輝的賣國(guó)行為。
釣魚諸島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土,它和臺(tái)灣一樣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。中國(guó)對(duì)釣魚諸島及其附近海域擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。我國(guó)的這一立場(chǎng)是有充分的歷史和法律依據(jù)。不管李登輝如何狡辯,如何賣國(guó),中華民族捍衛(wèi)中國(guó)領(lǐng)土、領(lǐng)海的神聖意志是堅(jiān)定不移的。(臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友 趙虎啟)
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