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尋找兩岸的交集:從歷史文化中獲得民族融合才有意義

時(shí)間:2009-07-06 08:33   來源:人民日報(bào)海外版
  朋友問我:臺灣《海角七號》看了沒有?

  臺灣熱捧,朋友推薦,使不怎麼看片的我也找來影碟,抽空看了一遍。個(gè)人感覺還不錯(cuò),但各方的評論確有很大差異。

  在臺灣第45屆金馬獎(jiǎng)評選中,此片獲得觀眾票選最佳影片。生活苦悶,期待彩虹,是引起人們共鳴的原因。在複雜交錯(cuò)的臺灣記憶文化和南北差異裏,給人強(qiáng)烈衝擊的是“本土發(fā)泄”。我看到日本人寫的影評,題目是“《海角七號》為何叫我哭?”作者説此片使他哭了7次,他認(rèn)為日本早已從臺灣現(xiàn)實(shí)退場了,現(xiàn)在要了結(jié)的是有關(guān)苦戀的傳説,或者説歷史的亡靈。他引用電影裏的話:我不是拋棄你,我是捨不得你。在大陸,年輕人似懂非懂,喜歡片中的現(xiàn)代音樂。雖然公開上映,但沒有出現(xiàn)轟動。

  為什麼會有如此的反差,要説清這個(gè)問題確實(shí)很難。兩岸要各自理解對方的不同歷史文化現(xiàn)象,以此來觀察民情民心變化的痕跡。從這部電影的文化取向去尋找兩岸現(xiàn)實(shí)的感受和交集,才有意義。

  大陸涉臺部門和人員現(xiàn)在都比較了解臺灣的“悲情意識”。1895年清朝割讓臺灣以及日據(jù)50年,是中國歷史上屈辱的一頁。但大陸比較關(guān)注的是臺灣人民反抗日本佔(zhàn)領(lǐng)及統(tǒng)治的史實(shí),而很難體會到臺灣脫離母體被遺棄的感受。1945年以後到國民黨政權(quán)遷臺,臺灣人民在高壓、恐怖、戒嚴(yán)、腐敗的狀況下,對來自大陸的軍政人員的涌入産生反感、失望、厭惡,當(dāng)時(shí)一些人的生活還不如日據(jù)時(shí)代。對比之下,使臺灣的一些人對日本有愛恨交織的感覺。自認(rèn)為是“國際棄兒”的臺灣人希冀當(dāng)家作主,盼望“出頭天”。而在大陸,抗戰(zhàn)8年,侵華日軍燒殺姦淫留下的血海深仇,至今未能消失。大陸熱映的電視劇《亮劍》,多少反映了這種集體記憶。兩岸要認(rèn)真梳理歷史的本來面目,彼此理解由此産生的情感。從宏觀歷史觀來説,包括大陸臺灣在內(nèi)的中華民族都應(yīng)從這屈辱的一頁裏,獲得民族融合、強(qiáng)本富國的動力,而不是相反。

  當(dāng)然,毋庸諱言,臺灣經(jīng)濟(jì)過去長期依賴日本,文化亦受日本的影響,哈日族不乏其人。有臺灣政論家認(rèn)為,集體記憶和認(rèn)知的被重塑,當(dāng)然也使日本成了部分臺灣居民不自覺的一種鄉(xiāng)愁,《海角七號》即是這種無意識的流露。我希望這不是該電影編導(dǎo)者的本意,更願意理解那是臺灣鄉(xiāng)土文化的某些因素回歸臺灣民間,對此情感,不妨予以包容。 (樂美真)

編輯:陽艷萍

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