全國臺灣研究會副會長、浙江大學(xué)臺灣研究所所長王在希
全國臺灣研究會副會長、浙江大學(xué)臺灣研究所所長王在希日前在接受香港“中評社”訪問時表示,大陸提出,兩岸和平統(tǒng)一更主要的是兩岸同胞“心靈的契合”,而要做到這一點(diǎn),很重要的是兩岸同胞在國家、民族認(rèn)同問題上,要有一個基本的共識,即認(rèn)同兩岸都是一家人,都是中國人。兩岸一家親,首先是一家人。在兩岸目前暫時不能統(tǒng)一的情況下,雙方應(yīng)攜手合作,共同振興中華,共圓中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。只有在這個重大問題上大家有共同的認(rèn)知,兩岸才可能在心靈上契合,才能有高度的互信。
王在希表示,雖然目前臺灣部分民眾對統(tǒng)一問題仍心存疑慮,但他相信隨著兩岸的交流和合作慢慢深入,隨著兩岸關(guān)係的和平發(fā)展不斷向前推進(jìn),隨著兩岸民間近距離接觸的機(jī)會不斷增多,臺灣的主流民意一定會慢慢改變的,對此我們需要有一點(diǎn)耐心。通過兩岸這種實(shí)實(shí)在在的互利互惠的交流,讓大多數(shù)的臺灣同胞都切身感受到兩岸關(guān)係和平發(fā)展所帶來的紅利。目前,臺灣基層民眾在互利互惠上感受不深,這也是我們今後在推動兩岸關(guān)係發(fā)展中需要思考和改進(jìn)的問題,怎麼樣讓臺灣同胞慢慢地能夠感受到,臺灣同胞的前途和命運(yùn),是和大陸緊密聯(lián)繫在一起的,兩岸的根本利益是完全一致的。
王在希説,從根本上講,兩岸和平、兩岸合作、兩岸統(tǒng)一隻會給臺灣同胞帶去更多好處。統(tǒng)一後,大家可以安下心來,一心一意謀經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在軍事上,也可以節(jié)約大筆的軍費(fèi)開支,可以把採購武器的錢用來改善民生福利;在國際社會,大家可以共用作為一個大國在世界上的尊嚴(yán)。兩岸統(tǒng)一後,雙方合作的成本也大大降低了,很多繁雜的程式與手續(xù)將來都是可以減免。
王在希表示,兩岸統(tǒng)一,既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個標(biāo)誌,也是國家發(fā)展強(qiáng)大後的歷史必然。我們有信心,隨著中國的發(fā)展強(qiáng)大,民主和法制的不斷完善,在國際社會的影響力不斷提升,兩岸必將走向統(tǒng)一。但臺灣問題的歷史形成很多年了,解決這個問題同樣也需要一個過程,不能操之過急。我們對臺灣同胞一時不能理解“一國兩制”,也應(yīng)給予理解,要用客觀的眼光和寬容的心態(tài)來看待這個歷史問題。通過兩岸關(guān)係和平發(fā)展的不斷深化,兩岸民間交流不斷擴(kuò)大,雙方慢慢地會積累越來越多的互信,臺灣同胞對大陸的擔(dān)心和疑慮也會慢慢消除,“一國兩制”的方針最終會為臺灣大多數(shù)同胞所理解和接納。
王在希表示,正如在去年印尼APEC會議上,大陸領(lǐng)導(dǎo)人在會見臺灣與會代表蕭萬長時所指出的那樣,“兩岸長期存在的政治分歧問題終歸要逐步解決,總不能將這些問題一代一代傳下去?!彼运M_灣領(lǐng)導(dǎo)人商談?wù)巫h題不要有太多的顧忌,一時談不攏,談不出結(jié)果也不要緊,只要平心靜氣坐下來談就好,談總比不談好。能談到什麼程度都不要緊,通過商談起碼可以讓彼此能夠更好地了解對方。統(tǒng)一時機(jī)沒有完全成熟,或者説條件沒有完全具備,不等於我們就不需要談了。王在希説,“避而不談不是一個好辦法,不利於大家進(jìn)一步建立互信,不利於兩岸關(guān)係發(fā)展深化?!?/p>
對於馬英九今年的“雙十”講話,王在希表示,就兩岸關(guān)係的部分,從馬英九在今年的“雙十”講話中,他並沒有看到太多新的東西。總體而言,馬英九對當(dāng)前兩岸關(guān)係發(fā)展還是持肯定態(tài)度的。但在兩岸政策上,馬基本上還是重申了他過去一貫的立場,缺乏新意。但是,他強(qiáng)調(diào)了今年兩次歷史性的“張王會”,應(yīng)該説馬英九在講話中給了“張王會”充分的肯定。
那麼,既然馬英九充分肯定了“張王會”的意義,但他在兩岸關(guān)係大原則,例如“三不”政策等又沒有突破,鋻於現(xiàn)在馬英九的任期也就剩下一年半了,那麼馬英九的歷史定位也就如此了?
對此王在希表示,馬英九的兩岸政策,就是大家都熟知的“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”的“三不”政策,其中最大的問題是“不統(tǒng)”。原本馬英九對“不統(tǒng)”有一個解讀,即“不統(tǒng)”只是在他的任內(nèi)不談統(tǒng)一問題,可能馬英九認(rèn)為目前沒有條件去談?wù)摻y(tǒng)一,而不是他排斥統(tǒng)一或者放棄統(tǒng)一,只是在他任期之內(nèi)可能還無法去談統(tǒng)一的問題。如果是這樣的解釋,那麼還能説得過去。但馬英九最大的問題是把這種論述濃縮成“不統(tǒng)”兩個字,並把這兩個字與“不獨(dú)”並列在一起,作為對大陸的一項(xiàng)基本政策。
王在希認(rèn)為,其實(shí)馬英九內(nèi)心並非是“不願意統(tǒng)一”,但他的表述有問題。暫時不能統(tǒng),不能叫“不統(tǒng)”。把“不統(tǒng)”和“不獨(dú)”並列起來,作為對兩岸政策的基本政策,很容易被“臺獨(dú)”分裂勢力利用和誤導(dǎo)。所以馬英九把“現(xiàn)在暫時不能統(tǒng)一”簡單濃縮為“不統(tǒng)”兩個字,是很容易令人誤解?!安唤y(tǒng)”更容易被理解成“不想統(tǒng)一”、“不願統(tǒng)一”甚至“拒絕統(tǒng)一”。
王在希認(rèn)為,既“不統(tǒng)”又“不獨(dú)”就是維持現(xiàn)狀。而對“現(xiàn)狀”的定義,大陸、臺灣和美國亦都有不同解讀。我們認(rèn)為,儘管從1949年以後,65年來兩岸尚未統(tǒng)一,但是臺灣作為中國的一部分的地位沒有改變,兩岸同屬於一個中國的現(xiàn)狀也沒有改變。臺灣問題是中國的一個內(nèi)政問題,是中國上個世紀(jì)40年代後期內(nèi)戰(zhàn)所遺留下來的歷史問題,是內(nèi)戰(zhàn)的延續(xù)。
“現(xiàn)狀是一個相對暫時的狀態(tài),是不可能長期維持的。隨著時間的推移,現(xiàn)狀最終還是要被打破的?!蓖踉谙Uh,“所以,不能把‘維持現(xiàn)狀’作為一個政策目標(biāo)?!?/p>
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