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“四個(gè)自信”形成發(fā)展的歷史路徑

2017-10-31 11:28:00
來源:光明日?qǐng)?bào)
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  習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中提出,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須推進(jìn)偉大事業(yè)。全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)幹興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。堅(jiān)定“四個(gè)自信”對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮鬥目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要意義。“四個(gè)自信”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,它是經(jīng)過幾代共産黨人的接力創(chuàng)造而逐步形成和完善的,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的重要理論創(chuàng)新成果。

  “四個(gè)自信”形成的理論基礎(chǔ)和思想淵源 

  馬克思主義關(guān)於本質(zhì)與現(xiàn)象、理論與實(shí)踐、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、社會(huì)發(fā)展與文化發(fā)展等辯證關(guān)係的原理,關(guān)於社會(huì)主義形成、社會(huì)主義全面發(fā)展的思想等,為中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。中外社會(huì)主義國家建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為“四個(gè)自信”的形成提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“四個(gè)自信”的形成提供了寶貴思想資源。

  以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義的艱辛探索及其理論成果是“四個(gè)自信”形成的直接理論來源。正如黨的十八大報(bào)告所指出的那樣:“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)”,“黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”。毛澤東同志關(guān)於社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的一系列重要思想,為改革開放後我們黨探索中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化提供了直接的理論基礎(chǔ)和思想來源。

  “四個(gè)自信”形成的社會(huì)條件和理論基礎(chǔ) 

  改革開放之後,我們黨和國家面臨世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、科技進(jìn)步日新月異、國家建設(shè)百業(yè)待興這樣的社會(huì)背景和形勢(shì),亟待探索和回答在新的時(shí)代背景和社會(huì)條件下如何結(jié)合本國特色把社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),結(jié)合本國國情建設(shè)好中國特色社會(huì)主義成為擺在當(dāng)代中國共産黨人面前的一個(gè)重大課題。正是在這樣的重大課題面前,中國共産黨人深刻總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),開始探索一條中國特色社會(huì)主義道路,開始譜寫中國特色社會(huì)主義這篇“大文章”。

  習(xí)近平總書記對(duì)我們黨探索中國特色社會(huì)主義的過程做過精闢論述,他指出:“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。現(xiàn)在,我們這一代共産黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。”中國特色社會(huì)主義這篇“大文章”是當(dāng)代中國共産黨人接力探索、接續(xù)譜寫的。

  作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)核心的鄧小平同志是中國特色社會(huì)主義“基本思路和基本原則”的確立者,在黨的十二大開幕詞中,鄧小平明確提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”。鄧小平同志這段重要論述,不僅開啟了我們黨探索和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新征程,而且也蘊(yùn)含了黨對(duì)走中國特色社會(huì)主義道路的無比自信。此後,鄧小平同志先後提出了關(guān)於建設(shè)中國特色社會(huì)主義、關(guān)於堅(jiān)持改革開放和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、關(guān)於堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想、關(guān)於黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革、關(guān)於社會(huì)主義本質(zhì)、關(guān)於中國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段、關(guān)於兩手抓兩手都要硬等一系列重要思想,這些重要思想都為形成中國特色社會(huì)主義道路自信、制度自信、理論自信和文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

  為了續(xù)寫中國特色社會(huì)主義這篇“大文章”,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央,繼續(xù)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,不斷深化對(duì)共産黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),使我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、制度和理論的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步深化和拓展。

  “四個(gè)自信”的形成過程和逐步拓展 

  我們黨“四個(gè)自信”理論的形成經(jīng)歷了從“一個(gè)自信”到“兩個(gè)自信”“三個(gè)自信”再到“四個(gè)自信”這樣一個(gè)逐步發(fā)展、不斷深化拓展的過程。

  2002年11月召開的黨的十六大,第一次概括總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的十條基本經(jīng)驗(yàn),指出“十一屆三中全會(huì)以來,我們黨找到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的正確道路,賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)”,並強(qiáng)調(diào)我們黨對(duì)這條道路“充滿信心”。這是我們黨的代表大會(huì)文件最早對(duì)中國特色社會(huì)主義道路自信的初步表述。

  2007年10月召開的黨的十七大,第一次把改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)為“開闢了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系”,並強(qiáng)調(diào)“全黨同志要倍加珍惜、長期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系”,始終保持“對(duì)馬克思主義、對(duì)中國特色社會(huì)主義、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念”,保持對(duì)完成黨的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)“充滿信心”。這是我們黨的代表大會(huì)文件對(duì)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信的初步表達(dá)。

  2012年11月召開的黨的十八大,第一次把黨和人民九十多年奮鬥、創(chuàng)造、積累的根本成就概括為“中國特色社會(huì)主義道路,中國特色社會(huì)主義理論體系,中國特色社會(huì)主義制度”,並強(qiáng)調(diào)“全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信”。這是我們黨的代表大會(huì)文件中對(duì)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信的最早表述。

  2016年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共産黨成立95週年大會(huì)上的重要講話中第一次向全黨明確提出了堅(jiān)持“四個(gè)自信”的整體戰(zhàn)略要求,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。這是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心第一次把“四個(gè)自信”並列在一起作為一個(gè)整體思想提出來。

  “四個(gè)自信”的豐富內(nèi)涵與深化完善 

  習(xí)近平總書記提出“四個(gè)自信”,不僅在原來講的“三個(gè)自信”基礎(chǔ)上補(bǔ)充了“文化自信”,而且使“四個(gè)自信”成為一種內(nèi)涵豐富、內(nèi)容精深的系統(tǒng)化理論。

  關(guān)於堅(jiān)持“四個(gè)自信”的內(nèi)在原因,習(xí)近平總書記在慶祝中國共産黨成立95週年大會(huì)上的重要講話中指出:“當(dāng)今世界,要説哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共産黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”;我們黨之所以必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”最根本的原因就是“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的,是黨和人民曆盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國特色社會(huì)主義,既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè),又是我們開闢未來的根本保證”。

  2016年10月21日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80週年大會(huì)上的講話中對(duì)堅(jiān)持“四個(gè)自信”的基本內(nèi)涵進(jìn)行了高度概括,他指出:我們要堅(jiān)信,中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是指引中國人民創(chuàng)造自己美好生活的必由之路;中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立於時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論;中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度;中國特色社會(huì)主義文化積澱著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中國人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量。

  2016年11月30日,習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中,對(duì)堅(jiān)持“四個(gè)自信”的重要地位和作用進(jìn)行了論述。他指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”;“堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。”

  2017年7月26日,習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)幹部專題研討班上的重要講話中,對(duì)堅(jiān)持“四個(gè)自信”的目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行了深刻論述。他強(qiáng)調(diào)要通過“牢固樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”“確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)”,“決勝全面建成小康社會(huì),奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮鬥”。

  習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中不僅強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,並且指出,要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

  總之,“四個(gè)自信”作為中國共産黨創(chuàng)新理論的一個(gè)重要成果,作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,必將隨著我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展而繼續(xù)豐富和發(fā)展。

  (作者:韓振峰,單位:北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,本文係全國文化名家暨“四個(gè)一批”人才專項(xiàng)課題《中國夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀深層次問題研究》的階段性成果) 

  

[責(zé)任編輯:葛新燕]
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