他們是在中國(guó)繁榮與和平時(shí)期長(zhǎng)大的一代人,愛國(guó)主義情感早早紮根在他們心裏,被外媒稱作為中國(guó)驕傲的“自來水”。

　　他們樂觀、自信、務(wù)實(shí),渴望“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,希望人生有更多新體驗(yàn)……

　　面對(duì)未來,他們也有迷茫、困惑和壓力,擔(dān)憂“拖祖國(guó)後腿”。

　　他們,就是人數(shù)達(dá)1.9億的中國(guó)“90後”一代(1990—1999年出生,現(xiàn)年18—27歲)。

　　中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代,“90後”使命重大。記者採(cǎi)訪了10名“90後”男女後發(fā)現(xiàn),他們雖然背景、經(jīng)歷不同,但和中國(guó)其他代際群體相比,作為在中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)期生長(zhǎng)的一代,他們的所樂與所愁更具時(shí)代性和特殊性。

　　自信式愛國(guó)與不滿西方偏見 

　　18歲的陳潔今年考上了山西大同大學(xué)法律系,這個(gè)夏天是她第一次離開家鄉(xiāng)——一個(gè)位於貴州省西南部的小鄉(xiāng)村。她説:“國(guó)家的強(qiáng)大是個(gè)人發(fā)展的前提。我相信祖國(guó)會(huì)越來越強(qiáng)大,讓越來越多的孩子走出大山?！?/p>

　　和兩名大學(xué)同學(xué)創(chuàng)辦了杭州悟乎文化創(chuàng)意有限公司的林才標(biāo)説:“我始終相信國(guó)家發(fā)展會(huì)越來越好。”他舉例説,10年前,他回家要換乘很多次車,現(xiàn)在坐高鐵幾個(gè)小時(shí)就到了。

　　他説,這是一個(gè)很好的時(shí)代。站在祖國(guó)這個(gè)巨人的肩上,能追求更大的進(jìn)步。

　　在與“90後”交談中,記者能明顯感受到他們身上的愛國(guó)主義情感,而且這種情感十分理性。正如一名受訪者強(qiáng)調(diào)的,“愛國(guó)絕對(duì)不是一種無意識(shí)的衝動(dòng),而是通過很多次親身體驗(yàn)、對(duì)比並認(rèn)真思考後得出的結(jié)論?！?/p>

　　中國(guó)青少年研究中心青年研究所所長(zhǎng)鄧希泉是一名專門研究青年問題的“70後”。他通過多年的追蹤數(shù)據(jù)對(duì)比發(fā)現(xiàn),在量上,90%的“90後”愛國(guó)主義意識(shí)非常強(qiáng)烈,與“80後”具有一致性,明顯高於“60後”“70後”;在質(zhì)上,他將“80後”“90後”的愛國(guó)稱為“自信式愛國(guó)”。

　　他表示,之所以做這樣的區(qū)分,與中國(guó)改革開放以來取得的巨大成就有關(guān)。和“60後”“70後”相比,“80後”“90後”出生在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛時(shí)期,擁有了更多“出去看看”的機(jī)會(huì),“越出國(guó)越愛國(guó)”。

　　這種現(xiàn)實(shí)對(duì)比讓“90後”在與世界打交道時(shí)更自信,同時(shí)對(duì)西方世界對(duì)中國(guó)的偏見表示不滿。採(cǎi)訪中,70%的“90後”認(rèn)同“西方國(guó)家總是用雙重標(biāo)準(zhǔn)來責(zé)難中國(guó)”,近80%的人認(rèn)同“中國(guó)不需要實(shí)行西方的制度也能越來越好”。

　　在北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院助理教授王洪喆看來,“90後”的愛國(guó)主義之所以廣受關(guān)注,還與他們身上的歷史包袱少,同時(shí)又是網(wǎng)際網(wǎng)路最早的原住民有關(guān)——他們樂於在網(wǎng)路等公開場(chǎng)合表達(dá)愛國(guó)情感,讓這種情感有了更多可見性。

　　從宣揚(yáng)愛國(guó)主義的動(dòng)畫片《那年那兔那些事兒》廣受“90後”歡迎,到“薩德”事件後很多喜歡韓國(guó)明星的“90後”粉絲自發(fā)聲明“國(guó)家面前無愛豆(idol)”,在事關(guān)國(guó)家利益的熱點(diǎn)事件中,“90後”表現(xiàn)出強(qiáng)大的自我動(dòng)員與組織能力。

　　王洪喆説,正如美國(guó)有“特朗普粉”、日本有“cool Japan”一代一樣,青年愛國(guó)是全球現(xiàn)象。他提醒,全球青年一代都生活在消費(fèi)主義主導(dǎo)的大眾媒介市場(chǎng)中,愛國(guó)主義等政治理念必須轉(zhuǎn)換方式才能進(jìn)入青年人頭腦中。

　　“愛國(guó)主義教育應(yīng)該回歸、發(fā)展並創(chuàng)新表達(dá)優(yōu)秀傳統(tǒng),既要了解青年人接受習(xí)慣,又要反思商業(yè)邏輯的煽動(dòng)性屬性,不能一味迎合民粹和迷信市場(chǎng)力量?！蓖鹾?#21894;説。

　　自我實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)壓力 

　　10名受訪者中,6人已經(jīng)工作,他們有的是政府公務(wù)員,有的是私企員工,有的自己創(chuàng)業(yè)。初涉職場(chǎng),他們?cè)谧非笞晕覍?shí)現(xiàn)和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力間尋找平衡。

　　25歲的張哲茜出生在中國(guó)東北的遼寧省。由於成績(jī)優(yōu)異,她考上了中國(guó)著名學(xué)府北京大學(xué)中文系。

　　今年,碩士畢業(yè)的她順利通過公務(wù)員考試,進(jìn)入中央政府一個(gè)部門工作。雖然工作穩(wěn)定,朋友羨慕,但是張哲茜已定下計(jì)劃:未來到基層去實(shí)踐鍛鍊。她説:“我需要學(xué)會(huì)與農(nóng)民打交道,了解更全面的中國(guó)?！?/p>

　　26歲的趙安琪在廣東深圳一傢俬企上班,她對(duì)目前的工作狀態(tài)很滿意。

　　同時(shí),即便面臨住房、收入等壓力,她也沒有放棄當(dāng)一名作家的夢(mèng)想。下班後,她會(huì)花一些時(shí)間看書,並在網(wǎng)上寫點(diǎn)東西。她説:“讀書能豐富精神世界,滿足好奇心和想像力,我希望寫出一些激動(dòng)人心的故事?！?/p>

　　林才標(biāo)和同學(xué)王善楊、宋之裕則選擇了更為艱辛的創(chuàng)業(yè)道路。4年前,熱愛動(dòng)畫的他們從中國(guó)美術(shù)學(xué)院畢業(yè),創(chuàng)立了“Wuhu動(dòng)畫人空間”,承接商業(yè)廣告。宋之裕説:“這個(gè)時(shí)代的機(jī)會(huì)很多,我們對(duì)於創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)沒考慮那麼多?！?/p>

　　如今,他們已成立杭州悟乎文化創(chuàng)意有限公司,團(tuán)隊(duì)也增加到11人。今年春節(jié)期間,由他們製作的中國(guó)傳統(tǒng)文化風(fēng)格的麥當(dāng)勞廣告,在網(wǎng)路的點(diǎn)擊量超過3億。

　　他們坦言,創(chuàng)業(yè)中遇到的最大困難,是如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化和高科技呈現(xiàn)方式及移動(dòng)新媒體傳播方式結(jié)合起來。林才標(biāo)説:“未來的創(chuàng)意産業(yè)拼的是創(chuàng)造力、想像力,我們需要更加努力挖掘中華民族文化的寶藏,最終做出像《大聖歸來》《大魚海棠》那樣的動(dòng)畫電影?！?/p>

　　自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的意識(shí)和意願(yuàn)明顯,是很多“90後”在職業(yè)規(guī)劃中表現(xiàn)出的突出特徵。鄧希泉分享了他的調(diào)研發(fā)現(xiàn):中國(guó)“60後”“70後”在做職業(yè)選擇時(shí),對(duì)收入、就業(yè)地點(diǎn)、離家遠(yuǎn)近、福利待遇等更加看重,“90後”則不僅關(guān)注收入,還關(guān)注自我發(fā)展空間?！爱?dāng)他們自我效能感明顯時(shí),收入是處?kù)兜诙坏倪x項(xiàng),有時(shí)甚至不太在乎收入。”

　　美國(guó)學(xué)者羅納德