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    新時代傳承弘揚革命文化的三重意涵

    2018-08-03 11:39:00
    來源:光明日報
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      作者:劉曉華(江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心常州大學(xué)基地教授)

      革命文化是中國共産黨帶領(lǐng)人民在血與火的革命歲月中創(chuàng)造出的文化形態(tài),是堅定中國特色社會主義文化自信的重要源泉,優(yōu)化與鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的寶貴歷史資源,為塑造新時代人民群眾的精神家園提供著現(xiàn)實啟示。新時代傳承和弘揚革命文化,必須把握其三重意涵。

      堅定文化自信的堅強基石

      習(xí)近平總書記提出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。”作為黨和人民在抗擊帝國主義侵略、反對封建勢力壓迫、爭取民族獨立和人民民主的偉大鬥爭中孕育的精神與傳統(tǒng),革命文化傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量,是堅定文化自信的堅強基石。

      革命文化為文化自信提供豐厚精神養(yǎng)分。文化自信既是對中華民族創(chuàng)造出的優(yōu)秀文化之敬意,也表現(xiàn)為文化賦予人的積極精神狀態(tài)。革命文化蘊含和彰顯的無數(shù)革命先輩堅定的理想信念、崇高的價值追求和巨大的人格魅力,共同凝聚成強大精神力量,在艱苦卓絕的革命鬥爭中激勵著廣大民眾勇往直前。鄧小平同志曾指出:“為什麼我們過去能在非常困難的情況下奮鬥出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共産主義信念。”當(dāng)下,推動革命文化的傳承就是要學(xué)習(xí)與弘揚共産黨人和革命志士堅定的理想信念等偉大品質(zhì),充分發(fā)揮其對於培育和厚植文化自信的滋養(yǎng)價值。

      革命文化為文化自信提供深厚理論底蘊。革命文化是馬克思主義中國化的重要成果。理解馬克思主義對近百年中國奮鬥史及革命文化的歷史意義和作用,能夠幫助我們樹立真正的文化自信。馬克思主義傳入中國,不僅推動了中國共産黨的成立,與中國革命具體實踐相結(jié)合,産生了馬克思主義中國化的理論成果,指導(dǎo)革命取得偉大勝利,而且還創(chuàng)造出承載革命歷史和精神的革命文化。從這個意義上説,革命文化的形成離不開馬克思主義的指導(dǎo),其核心要素承繼了馬克思主義的基本觀點,必將為新時代堅定文化自信提供科學(xué)的理論底蘊。

      鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要歷史資源

      習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會主義進入新時代,我們黨一定要有新氣象新作為。”打鐵必須自身硬。黨在新時代帶領(lǐng)人民進行偉大鬥爭、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,一方面必須毫不動搖地推進黨的建設(shè)新的偉大工程,夯實和擴充黨執(zhí)政基礎(chǔ)的現(xiàn)實資源;另一方面也要基於歷史維度,尋找和挖掘鞏固黨執(zhí)政基礎(chǔ)的歷史資源。

      革命文化蘊含了中國共産黨在艱苦革命歲月裏、在不斷贏得革命勝利進程中開展群眾工作的豐富思想和實踐經(jīng)驗,為新時代鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)提供了深厚的歷史營養(yǎng)。在革命年代,我們黨之所以能夠取得一個又一個勝利,根本原因就是始終依靠群眾,真心實意為群眾謀利益。井岡山鬥爭時期,黨提出“三大紀律、六項注意”(後發(fā)展為“三大紀律、八項注意”),其中“不拿老百姓一個紅薯”等細微規(guī)定深刻體現(xiàn)了我們黨當(dāng)年是如何維護群眾利益的。在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》的講話中,毛澤東同志曾説:“要得到群眾的擁護嗎?要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎?那末,就得和群眾在一起,就得去發(fā)動群眾的積極性,就得關(guān)心群眾的痛癢,就得真心實意地為群眾謀利益。”習(xí)近平總書記強調(diào):“對我們共産黨人來説,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的偉大歷史,心中就會增添很多正能量。”毫無疑問,革命文化所承載的為民情懷和工作方法,為我們理解以人民為中心的發(fā)展思想、理解“民心是最大的政治”的重要論斷,保持黨同人民群眾血肉聯(lián)繫,夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ),具有十分重要的借鑒價值。

      為塑造人民群眾精神家園提供現(xiàn)實啟示

      黨的十九大報告指出,“不斷滿足人民日益增長的美好生活需要”,“使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)”。“美好生活”既強調(diào)豐足的物質(zhì)文化生活,又重視健康向上的精神生活世界。改革開放以來,中國經(jīng)濟飛速發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)生活得到極大改善,精神生活也日益豐富。但同時不容忽視的是,很多人不同程度地出現(xiàn)了信仰缺失、精神懈怠、道德滑坡等問題。面對這些精神困局,作為現(xiàn)實的人,要有責(zé)任倫理的價值立場,不斷汲取積極的精神資源,為自己的生活賦予信仰和意義。

      革命年代創(chuàng)造出的革命文化反映了人民群眾在當(dāng)時經(jīng)濟社會發(fā)展環(huán)境比較惡劣的條件下,一種有信念、有追求、有精神的生活風(fēng)貌。申言之,在新民主主義革命時期,儘管中國人民遭受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫,但廣大中華兒女承繼了中華民族偉大的氣魄和堅毅的精神,為爭取民族獨立和解放不懈奮鬥,呈現(xiàn)出積極向上的精神氣質(zhì),取得了革命的偉大勝利。作為這一段偉大歷史的精神沉澱和表達,革命文化兼具一般文化價值原則和特別的道德法則,為當(dāng)代人消解精神世界的困局和建設(shè)精神家園提供了現(xiàn)實啟示。

      《光明日報》( 2018年08月03日 11版)

    [責(zé)任編輯:張曉靜]
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