国产精品亚洲综合久久,久久6久久66热这里只是精品,日本免费午夜成人福利剧院,精品人妻在线无码

  • 臺灣網(wǎng)移動版

    臺灣網(wǎng)移動版

“四個堅(jiān)持”,習(xí)近平對文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究提出新要求

2019-03-05 11:00:00
來源:人民日報(bào)評論
字號

  4日下午,習(xí)近平總書記看望了參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員,並參加聯(lián)組會,聽取意見和建議。

  文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作,屬於“培根鑄魂”的工作,習(xí)近平總書記對此高度重視。2014年10月、2016年5月,總書記分別主持召開了文藝工作座談會、哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會,兩次重要講話都已成經(jīng)典文獻(xiàn)。2018年8月的全國宣傳思想工作會議上,總書記也對文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作提出了明確要求。此次全國兩會上,總書記參加文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界聯(lián)組會,再次彰顯了對相關(guān)工作的高度重視。

  在這次聯(lián)組會上,習(xí)近平總書記提出“四個堅(jiān)持”的要求——“堅(jiān)持與時(shí)代同步伐”“堅(jiān)持以人民為中心”“堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民”“堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”,可以説是抓住了根本、説出了關(guān)鍵。

  “四個堅(jiān)持”中,“與時(shí)代同步伐”排在最前面。在文藝工作座談會上,習(xí)近平總書記曾引用恩格斯論述文藝復(fù)興運(yùn)動的一句話,説明文藝與時(shí)代的關(guān)係。恩格斯説,這“是一個需要巨人而且産生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時(shí)代”。的確,“文變?nèi)竞跏狼?,興廢係乎時(shí)序?!蔽乃嚬ぷ?、哲學(xué)社會科學(xué)工作,是時(shí)代前進(jìn)的號角,最能代表一個時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時(shí)代的風(fēng)氣。

  今天,與時(shí)代同步伐,就是要承擔(dān)起記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命。我們正身處壯闊的新時(shí)代,文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間。古老中國的深刻變化和近14億中國人民極為豐富的生産生活,正為文化文藝、哲學(xué)社會科學(xué)工作提供了極為肥沃的土壤。文藝創(chuàng)作要以紮根本土、深植時(shí)代為基礎(chǔ),哲學(xué)社會科學(xué)研究要立足中國特色社會主義偉大實(shí)踐,才能把握時(shí)代脈搏,聆聽時(shí)代聲音,回答時(shí)代課題。

  “四個堅(jiān)持”的第二個堅(jiān)持、第三個堅(jiān)持,關(guān)鍵詞都是“人民”。在文藝工作座談會上,總書記就曾強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”;在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上,總書記也強(qiáng)調(diào),“脫離了人民,哲學(xué)社會科學(xué)就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力”。能不能搞出有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,最根本的決定於是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷,順應(yīng)人民意願、反映人民關(guān)切。

  “為誰創(chuàng)作、為誰立言”的問題,可以説是文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作的根本問題。正如總書記在文藝工作座談會上所説的三句話:人民需要文藝、文藝需要人民、文藝要熱愛人民。文藝創(chuàng)作不能是“一個人的風(fēng)花雪月”,學(xué)術(shù)研究也不能是“象牙塔裏的枯燥文章”,一切有價(jià)值的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)該是立足中國現(xiàn)實(shí)、植根中國大地的。只有紮根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉;也只有把心思和精力放在創(chuàng)作精品上,增強(qiáng)“腳力、眼力、腦力、筆力”,才能以大作品成就大師、大家。

  “四個堅(jiān)持”中,“用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”的提法,也可謂一以貫之。我們常説,“文以載道”。追求真善美,是文藝的永恒價(jià)值。正如總書記要求的,“我們要通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價(jià)值觀,引導(dǎo)人們增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感,嚮往和追求講道德、尊道德、守道德的生活”。

  對於文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者,更需要有“士以弘道”的價(jià)值追求,把社會責(zé)任放在首位,做真善美的追求者和傳播者,勇?lián)耙晕幕?、以文育人、以文培元”的使命。要明大德、立大德,樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國情懷,方能成為對國家、對民族、對人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問家;要堅(jiān)守高尚職業(yè)道德,多下苦功、多練真功,方能做到勤業(yè)精業(yè);要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,講品味、講格調(diào)、講責(zé)任,方能抵制庸俗媚俗低俗。

  文化文藝工作和哲學(xué)社會科學(xué)工作,都是作用於人心、影響著社會的工作。站在新中國成立70週年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,深刻反映70年來黨和人民的奮鬥實(shí)踐,深刻解讀新中國70年曆史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯,用中國理論解讀中國實(shí)踐,用中國話語講好中國故事,文藝創(chuàng)造和學(xué)術(shù)研究就一定能為繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵,形成推動中華民族偉大復(fù)興的磅薄力量。

[責(zé)任編輯:張曉靜]
  • 
    <small id="mmm0m"></small>
  • <tfoot id="mmm0m"></tfoot>
  • <sup id="mmm0m"></sup>