身份背景：

　　羅吉，男，生於1935年12月，現(xiàn)年84歲，家住那曲市聶榮縣下曲鄉(xiāng)白嘎村。民主改革前，羅吉一家4口人，隸屬於阿扎買瑪部落，遭受領(lǐng)主的壓榨和盤剝。

　　羅吉回憶，1954年左右，家中牲畜被盜光，淪為“堆窮（小戶）”，羅吉被迫賣身給昌都寺（1917年，阿扎買瑪部落建立昌都寺，位於現(xiàn)聶榮縣下曲鄉(xiāng)1村。）做苦力，備受欺淩。如今，羅吉兒孫繞膝，家庭成員增至37人，四世同堂，生活幸福。

　　蜿蜒曲折的隆瑪河，宛如一條藍(lán)色的哈達(dá)，守望著一旁的白嘎村。

　　隆瑪，藏語(yǔ)意為“平坦肥沃的紅土地”。這裡有豐美的草場(chǎng)，在陽(yáng)光下閃著金光，牛羊點(diǎn)綴其上，蔚藍(lán)色蒼穹與天邊群山構(gòu)成一幅絕美畫卷。

　　初春的一天，記者在村幹部的帶領(lǐng)下，走進(jìn)了白嘎村的一幢藏式小院。看到記者一行，屋主羅吉老人連忙將我們請(qǐng)進(jìn)屋裏。雖然已是84歲高齡，但羅吉老人依舊紅光滿面、精神矍鑠。

　　走進(jìn)屋裏，茶幾上擺滿了風(fēng)乾牦牛肉、拉拉、卡賽，壁櫃上擺放著各種榮譽(yù)證書。

　　簡(jiǎn)單寒暄後，羅吉老人聊起了塵封的往事。

　　“我20歲之前，家裏有20多頭牛、30多只羊，雖然聽(tīng)上去條件還算不錯(cuò)，但領(lǐng)主無(wú)休止地剝削我們，光支差就有酥油差、牛羊毛差、肉差、人頭差等12個(gè)名目，每年所獲幾乎全部上交，所剩無(wú)幾。”羅吉老人聲音哽咽，控訴著舊西藏的黑暗。

　　1954年，羅吉老人家中的牲畜被盜光，淪為“堆窮（小戶）”，羅吉被迫賣身到昌都寺做苦力，從此與家人分離。

　　“那時(shí)的苦是真的苦。我們?cè)谕夥拍?，幾個(gè)月才能回來(lái)一次，晚上住在破舊的帳篷裏，最怕夏天的雨和冬天的風(fēng)，更談不上個(gè)人衛(wèi)生了；吃的就更差了，一年到頭也吃不到兩三次糌粑，只能靠挖野菜充饑?！薄懊裰鞲母锴埃S處可見(jiàn)農(nóng)奴討飯。他們光著腳，穿著破衣?tīng)€衫，手裏拿著破碗，沿路乞討。不少農(nóng)奴身上還有殘疾，大部分都是被農(nóng)奴主迫害所致?！绷_吉老人深吸一口氣，繼續(xù)説：“我雖然沒(méi)有被毒打的經(jīng)歷，但卻親眼看到身邊和我一樣身份的農(nóng)奴，因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)小錯(cuò)，就被虐待和折磨。我常常在想，這樣的苦日子什麼時(shí)候才能到頭？”回憶起往事，羅吉老人至今仍心有餘悸。

　　1959年，民主改革的春風(fēng)吹到藏北，羌塘草原迎來(lái)了光明的曙光，羅吉老人回到了家，盼望已久的幸福終於來(lái)臨了！

　　“1960年，我和妻子新婚不久，就分到15頭牦牛、8隻綿羊，以及不漏風(fēng)雨的牦牛皮帳篷，興奮得一整夜沒(méi)睡著?！被叵肫痤I(lǐng)到這些東西時(shí)的情景，羅吉老人至今仍有些激動(dòng)，“以前，我們不管把活兒幹得多好，都得不到一件賞賜的東西；現(xiàn)在，我們有了屬於自己的帳篷、草場(chǎng)和牛羊，每年的畜産品留夠家裏人食用，多餘的還可以賣了賺錢，日子也是越過(guò)越好?！?/p>

　　1960年，村裏成立了互助組，羅吉老人因勤勞踏實(shí)被選為組長(zhǎng)；人民公社成立後，又被村民選舉為秘書；1973年，羅吉老人光榮地加入了中國(guó)共産黨，先後五次榮獲“優(yōu)秀共産黨員”稱號(hào)。

　　“我打心眼兒裏感激共産黨，自己成為一名黨員後，也希望能帶著鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子?！比缃?，早已脫貧的白嘎村，村民的幸福指數(shù)不斷提升，羅吉家的日子也越過(guò)越紅火。

　　無(wú)論是擺在客廳裏的藏式傢具、掛在墻上的液晶電視，還是停在門前的大卡車、小汽車，以及遠(yuǎn)處數(shù)不清的牛羊，這一切，無(wú)不展現(xiàn)出羅吉老人家今天富足的生活。

　　“舊社會(huì)，吃不飽，穿不暖；現(xiàn)在，想吃什麼就吃什麼，想穿什麼就穿什麼。過(guò)去生病了只能聽(tīng)天由命，而現(xiàn)在，醫(yī)療費(fèi)用國(guó)家全報(bào)銷，村村有醫(yī)生，還能到府診治。不僅如此，我每年還可以領(lǐng)到1800元的生活補(bǔ)助，這讓我怎能不讚美我們偉大祖國(guó)，怎能不歌唱今天的幸福生活！”望著遠(yuǎn)處?kù)o靜流淌的隆瑪河，羅吉老人臉上洋溢著幸福的笑容。