百年來，中國共産黨帶領(lǐng)中國人民取得了革命、建設(shè)、改革的一次又一次勝利，實(shí)現(xiàn)了近代以來仁人志士使中華民族重新屹立於世界的夢想，更為人類文明的發(fā)展開闢出一條新的道路。習(xí)近平總書記在慶祝中國共産黨成立100週年大會(huì)上的重要講話中指出：“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國共産黨的百年奮鬥中看清楚過去我們?yōu)槭颤N能夠成功、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來?！痹趹c祝我們黨百年華誕的重要時(shí)刻，開展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。黨史觀是一系列有關(guān)黨史、黨史學(xué)觀念的集合，其在本體論意義上包括黨史是什麼、黨史學(xué)是什麼，這些問題的答案決定了學(xué)習(xí)黨史的意義；在方法論意義上則包括如何學(xué)習(xí)、研究黨史，這反映、影響著對(duì)黨史本體論的理解。要更好地發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)教育的積極意義，必須樹立正確的黨史觀。

　　研究黨史需要堅(jiān)持本體論和方法論兩個(gè)維度

　　中國共産黨歷史是中國共産黨從革命時(shí)期至今百年曆史的集合，它由一系列客觀事實(shí)組成。然而，中國共産黨在革命、建設(shè)、改革時(shí)期的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義註定了它的歷史不同於某一門一般的歷史。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，黨史國史學(xué)界已經(jīng)就黨史學(xué)的性質(zhì)達(dá)成共識(shí)，即中共黨史學(xué)是一門具有政治學(xué)特點(diǎn)的歷史學(xué)科。黨史學(xué)要求學(xué)習(xí)者精準(zhǔn)把握黨史的主題主線、主流本質(zhì)，關(guān)注重大問題，“正本清源、固本培元”，以此確立對(duì)中國現(xiàn)實(shí)和未來的正確理解。本體論意義上的黨史觀應(yīng)同時(shí)包含對(duì)中共黨史客觀性、中共黨史學(xué)政治性與科學(xué)性的確認(rèn)。在這一前提下，也就很容易理解黨史學(xué)習(xí)教育的必要性和意義：我們不是為了滿足好奇心，也不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是為了從黨的建設(shè)、理想信念等方面汲取力量以更好地走向未來。要達(dá)到這一目標(biāo)，還需要在方法論意義上對(duì)黨史研究、學(xué)習(xí)有全面的認(rèn)識(shí)。既然黨史學(xué)具有政治性和科學(xué)性，如何處理兩者的關(guān)係，就成為樹立正確黨史觀的關(guān)鍵。

　　樹立正確的黨史觀必須旗幟鮮明講政治

　　從歷史上看，黨史學(xué)表現(xiàn)出鮮明的政治性。蔡和森同志較早地注意到了系統(tǒng)總結(jié)、學(xué)習(xí)中國共産黨歷史的必要性。他指出，一名好黨員需要“親切的深刻的知道黨的歷史”，以明白自身責(zé)任，若要理解黨發(fā)展到什麼階段、程度，未來發(fā)展道路何在，就需要“用歷史的方法”進(jìn)行研究。這意味著黨史學(xué)不是書齋裏的學(xué)問，而是關(guān)乎合格黨員培養(yǎng)、黨前進(jìn)方向選擇的一門具有較強(qiáng)政治性和現(xiàn)實(shí)性的研究。由此可見，早期中國共産黨人在中共黨史研究起步之初就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到並闡述了它的政治屬性、政治功能。

　　延安時(shí)期，毛澤東同志指出，“把黨的路線政策的歷史發(fā)展搞清楚，這對(duì)研究今天的路線政策，加強(qiáng)黨內(nèi)教育，推進(jìn)各方面的工作，都是必要的”。經(jīng)過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、黨史學(xué)習(xí)，中國共産黨在思想、政治、組織、軍事上達(dá)到了前所未有的高度統(tǒng)一，為黨在新民主主義革命、社會(huì)主義革命與建設(shè)中取得一個(gè)又一個(gè)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。《關(guān)於建國以來黨的若干歷史問題的決議》的討論、起草與修改對(duì)於統(tǒng)一全黨認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心起到了重要作用，為改革開放做了思想上的準(zhǔn)備。改革開放新時(shí)期，黨史研究和學(xué)習(xí)對(duì)於堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起到了重要作用。江澤民同志高度重視黨史學(xué)習(xí)，曾多次指出黨史學(xué)習(xí)對(duì)於堅(jiān)定理想信念、執(zhí)行基本路線、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)具有重要意義。胡錦濤同志要求更加重視用中國歷史，特別是中國革命史教育全黨、人民，要求把革命史學(xué)習(xí)同理想信念教育、先進(jìn)性建設(shè)結(jié)合起來。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記更是把學(xué)習(xí)黨史、新中國史當(dāng)作“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”，要求圍繞“三個(gè)為什麼”廣泛開展宣傳教育。

　　從現(xiàn)實(shí)上看，當(dāng)前我國發(fā)展面臨的內(nèi)外部環(huán)境要求我們重視黨史學(xué)的政治性。越是接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越會(huì)遇到複雜的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，世界百年未有之大變局的加速深刻演變更增添了國內(nèi)外形勢的複雜性。中國共産黨是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特徵，攻擊、否定黨的歷史就是否定中國特色社會(huì)主義事業(yè)，否定中華民族偉大復(fù)興的光輝前景。只有清醒地認(rèn)識(shí)到黨史學(xué)的政治性，才能旗幟鮮明地與歷史虛無主義作鬥爭，維護(hù)和鞏固意識(shí)形態(tài)安全。馬克思主義者善於從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這種善於總結(jié)和學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)是中國共産黨人科學(xué)世界觀、方法論的體現(xiàn)，也是黨先進(jìn)性的體現(xiàn)?？傊?，黨史學(xué)從誕生之初就具有鮮明的政治性，這一屬性讓黨史學(xué)習(xí)研究在黨的事業(yè)中佔(zhàn)據(jù)了重要地位。當(dāng)今中國的現(xiàn)實(shí)也要求重視、發(fā)揚(yáng)黨史學(xué)的政治性，明確這一屬性將是正確學(xué)習(xí)黨史的第一步。

　　樹立正確的黨史觀要把握好黨史學(xué)政治性與科學(xué)性的辯證關(guān)係

　　通過樹立正確的黨史觀，政治性和科學(xué)性將起到相輔相成的作用。在實(shí)踐中把握好黨史學(xué)政治性與科學(xué)性的關(guān)鍵，在於以大歷史觀著眼主線，重視主流與本質(zhì)。

　　首先，必須在中華民族偉大復(fù)興歷程中把握黨的歷史。近代以來，中華民族偉大復(fù)興是歷代仁人志士們的不懈追求。無論是秉持教育救國、科技救國，還是主張立憲或革命，先進(jìn)的中國人都致力於救亡圖存，使自強(qiáng)的中國重新屹立於世界的東方。正是在共同理想的指引下，原本出身不同、思想認(rèn)識(shí)不同的先進(jìn)國人在探索中逐漸走向馬克思主義，形成百川入海之勢，這才有了中國共産黨的成立。中國共産黨將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，走出一條切實(shí)可行的救國之路，始終奮鬥在國家和民族事業(yè)的第一線，終於帶領(lǐng)中國人民在艱苦卓絕的鬥爭中取得了新民主主義革命的勝利。建國後，以工業(yè)化為核心的強(qiáng)國夢是理解社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期各種制度安排的關(guān)鍵。只有具備了一定的工業(yè)基礎(chǔ)，從農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國，中國才有可能在現(xiàn)代化的浪潮中保證國家安全、謀求國家發(fā)展。改革開放以來，中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面都取得了長足的進(jìn)步，這些進(jìn)步源於中國共産黨的領(lǐng)導(dǎo)，源於中國共産黨對(duì)初心和使命的堅(jiān)守。由此可見，一部中國共産黨的歷史就是一部為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史。脫離了這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)黨史將會(huì)事倍功半。

　　其次，必須在人類文明曲折前行的歷程中把握黨的歷史。理解馬克思主義政黨的歷史離不開五百年的社會(huì)主義發(fā)展史。從托馬斯