“保生文化”一直是兩岸民間尤其閩臺(tái)交流的熱門(mén)話題。日前,世界保生大帝廟宇聯(lián)合會(huì)第一屆第二次會(huì)員大會(huì)暨戊戌年秋祭大典,于臺(tái)中大甲區(qū)澤安宮舉行,兩岸三地近200家廟宇、3000人共同參加活動(dòng)。臺(tái)灣廟宇執(zhí)事人員指出,兩岸保生大帝信仰同宗同源,未來(lái)每年都要聯(lián)誼,維繫這份血緣情緣。
追思先祖 祈願(yuàn)平安
世界保生大帝廟宇聯(lián)合會(huì)於今年1月成立,兩岸及港澳、東南亞地區(qū)共400多家廟宇加入,是目前全球最大的保生大帝信仰聯(lián)合組織,總會(huì)長(zhǎng)為臺(tái)灣臺(tái)南學(xué)甲慈濟(jì)宮董事長(zhǎng)王文宗。大陸廈門(mén)青礁、漳州白礁、泉州花橋等3大保生大帝祖廟並列為榮譽(yù)總會(huì)長(zhǎng),此次也都派員前來(lái)。
保生大帝的原型乃是北宋年間一位民間醫(yī)者,本名吳夲,生於福建。他醫(yī)術(shù)高超、品德高尚,深受鄉(xiāng)民愛(ài)戴。去世之後,閩南鄉(xiāng)民在吳夲家鄉(xiāng)漳州白礁村為其立祠塑像,尊為“醫(yī)神”“吳真人”,後世朝廷敕封為“大道公”“保生大帝”。歷代帝王多為其追賜封號(hào)、擴(kuò)建廟宇,保生文化從閩南逐漸傳開(kāi),明清之時(shí)傳到臺(tái)灣。
臺(tái)南學(xué)甲慈濟(jì)宮是一座有著357年曆史的古廟,其所供奉的保生大帝像已有800餘年歷史。王文宗向記者介紹,當(dāng)年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí),民眾將神像從福建白礁慈濟(jì)宮請(qǐng)出,隨軍渡海至臺(tái)南,立廟祭拜,自此保生文化在臺(tái)灣落地生根。
王文宗説,早期臺(tái)灣自然條件惡劣,瘴氣四起,從福建渡海來(lái)臺(tái)墾荒的先民既遭瘟疫疾病之害,又要忍思鄉(xiāng)之苦,保生大帝便成了他們?cè)诶щy環(huán)境中的精神寄託。
如今,臺(tái)灣各地民眾仍然年年舉行各類(lèi)保生文化祭祀活動(dòng),既是祈願(yuàn)健康平安,也是感念從大陸來(lái)的先民們?yōu)榕_(tái)灣早期開(kāi)發(fā)作出的巨大貢獻(xiàn)。
血濃于水 割捨不斷
保生大帝以醫(yī)德醫(yī)術(shù)為後世景仰,被視為中醫(yī)在臺(tái)灣的象徵。廟宇裏常有供信眾占卜的擲簽,臺(tái)灣各地保生大帝廟裏的簽,有不少就是藥簽。今年的秋祭大典活動(dòng)中,一項(xiàng)重頭戲便是請(qǐng)兩岸和港澳的專(zhuān)家舉行中醫(yī)講座,科普中醫(yī)知識(shí),傳播中華文化。
作為臺(tái)灣歷史最悠久的民間信仰之一,保生大帝祭祀活動(dòng)還承載了大量閩南地區(qū)傳統(tǒng)習(xí)俗,如“放火獅”“布袋戲”“過(guò)火”等。本次秋祭大典也舉行了精彩的傳統(tǒng)習(xí)俗表演,各式陣頭綿延數(shù)公里長(zhǎng),鞭炮聲不絕於耳,街道因此非常熱鬧。
在秋祭大典現(xiàn)場(chǎng),記者遇到臺(tái)中大甲澤安宮的理事長(zhǎng)薛秋雄。他説,他的祖先從福建而來(lái),自己是臺(tái)灣第四代。他告訴記者,大甲澤安宮已有195年曆史,保生文化深入大甲地區(qū)民心。這回主辦會(huì)員大會(huì)暨秋祭大典,讓他看到很多兩岸的新老朋友,極為高興,這種血濃于水、香火傳承不分彼此的親緣,是無(wú)論如何也割捨不斷的。
交流熱絡(luò) 親緣愈厚
“秋祭大典是保生文化的重要部分,適逢第二次會(huì)員大會(huì)召開(kāi),兩岸及港澳地區(qū)廟宇熱烈響應(yīng),見(jiàn)證了保生大帝慈悲仁愛(ài)的精神。”王文宗相信,兩岸血濃于水,血緣親緣不會(huì)斷絕,未來(lái)會(huì)員大會(huì)還將繼續(xù),這樣的聯(lián)誼能讓兩岸親緣愈加深厚。
來(lái)自福建省漳州市薌城區(qū)的詩(shī)浦慈濟(jì)宮主任嚴(yán)福林告訴記者,兩岸保生大帝慈濟(jì)宮交往頻繁,很高興能獲邀來(lái)臺(tái)灣參加會(huì)員大會(huì),這回詩(shī)浦派了9人前來(lái),晉江寶來(lái)庵、廈門(mén)市青龍宮等供奉保生大帝的廟宇,也都有派員全程參加,合計(jì)有20家大陸宮廟與會(huì)。
廈門(mén)市林後青龍宮理事長(zhǎng)陳世明説:“保生慈濟(jì)文化是我們閩南以及臺(tái)灣地區(qū)共同信仰的民間文化,兩岸之間關(guān)於保生文化的交流不斷,還建立了秋祭大典這樣的平臺(tái),目的就是為了加強(qiáng)兩岸之間的聯(lián)繫互相交流、增進(jìn)友誼,使保生慈濟(jì)文化得到進(jìn)一步的發(fā)展。”
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