兩岸專家探討“數(shù)字化時代”清明文化創(chuàng)新
新華社上海4月3日電(記者潘清)“數(shù)字化時代”的來臨,為延續(xù)數(shù)千年的清明文化注入了新的內(nèi)容。兩岸專家學者3日匯聚上海,共同探討如何利用網(wǎng)際網(wǎng)路、影像等現(xiàn)代技術(shù)實現(xiàn)清明文化的傳承與創(chuàng)新,增強兩岸民眾的民族認同感。
“第七屆海峽兩岸清明文化論壇”由上海市公共關(guān)係研究院與臺灣眾藝益百人文關(guān)懷協(xié)會合作舉辦,兩岸文化研究學者、文創(chuàng)業(yè)者、影像工作者、生命關(guān)懷事業(yè)工作者等200多位各界人士參與。
上海市公共關(guān)係研究院院長陳士良表示,作為中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日和寶貴歷史遺産,清明節(jié)是維繫民族認同的關(guān)鍵性力量。在兩岸城市化不斷推進的背景下,傳統(tǒng)的殯葬習俗已經(jīng)不能適應(yīng)時代的發(fā)展。清明文化要傳承,更要創(chuàng)新。
陳士良舉例説,運用影像技術(shù)製作逝者生前視頻,並應(yīng)用於殯禮、葬禮、祭掃、追思等各個環(huán)節(jié)的“人生小電影”,是清明文化創(chuàng)新的有益嘗試。
“從保留遺體到保留骨灰,再到保留人生經(jīng)歷,改變傳統(tǒng)殯葬文化和祭奠儀式的同時,也改變著人們對生命的態(tài)度?!标愂苛颊h。
上海理工大學副教授魯虹表示,“人生小電影”是新時代的殯葬文化創(chuàng)新,也是踐行“慎終追遠、民德歸厚”理念的好載體?!叭松‰娪啊狈?wù)對象龐大,呼籲儘快構(gòu)建擅長殯葬文化策劃的“外腦”網(wǎng)路體系。
由香港恒生大學和福壽園國際集團共同主辦,于去年12月正式啟動的“滬港大專院校生命教育新媒體創(chuàng)意大賽”獲得了與會兩岸專家的肯定。
臺灣中華教育文化經(jīng)貿(mào)促進總會總會長張永山表示,“慎終追遠”緬懷祖先的習俗,是兩岸同根同源的認知共識。運用現(xiàn)代高科技微片技術(shù)改革創(chuàng)意,配合民間文化傳承體系,引發(fā)青年的參與興趣,不僅可令兩岸共用清明文化內(nèi)涵,也有助於增加民族認同感。
與會學者普遍認為,“數(shù)字化時代”需要結(jié)合網(wǎng)際網(wǎng)路、數(shù)字影像等技術(shù)手段,建構(gòu)起適應(yīng)當代社會發(fā)展需要的生命記錄模式,為兩岸民間人文歷史的保留與傳承探索新道路,從而推動兩岸融合發(fā)展。