臺(tái)灣民間各界紀(jì)念“七七”83年:為了做個(gè)中國人
七七,對(duì)於臺(tái)灣意味著什麼?又到七七,臺(tái)灣當(dāng)局未置一詞,但臺(tái)灣抗日誌士親屬協(xié)進(jìn)會(huì)舉辦百人紀(jì)念會(huì),有群眾團(tuán)體到日本在臺(tái)機(jī)構(gòu)表達(dá)“保釣”決心,統(tǒng)一聯(lián)盟黨(原中國統(tǒng)一聯(lián)盟)于7月6日座談重溫“一致抗日”的歷史……馬英九齣席了抗日誌士親屬協(xié)進(jìn)會(huì)的紀(jì)念會(huì),他致辭説,李登輝曾經(jīng)質(zhì)疑臺(tái)灣人抗日,這是“出賣臺(tái)灣、羞辱人民、作踐歷史”,“臺(tái)灣人抗日有10萬人死傷,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣人口總數(shù)只有300萬人”。
為了做個(gè)中國人
臺(tái)灣抗日誌士親屬協(xié)進(jìn)會(huì)理事長蕭開平接受記者採訪時(shí)提到1936年發(fā)生在臺(tái)灣的“祖國事件”。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的知名士紳林獻(xiàn)堂先生受邀到臺(tái)中參加活動(dòng),因?yàn)榱肢I(xiàn)堂在大陸曾有“此番歸來祖國”之語,日本殖民統(tǒng)治者唆使日本浪人當(dāng)眾掌摑他,並質(zhì)問他為什麼説回到了祖國?這個(gè)事件過去80多年,“祖國”又成為臺(tái)灣的禁忌,稱大陸為祖國也會(huì)如林獻(xiàn)堂一樣被羞辱、打擊。蕭開平説,“中國史列入東亞史”、“教科書去文言文”,這些推動(dòng)“去中國化”的行為令人想到日據(jù)時(shí)代的燒祖宗牌位、禁中文、禁漢字。
蕭開平在紀(jì)念會(huì)上説“今天見到的都是歷史人物”。誠如所言,不少與會(huì)者的前輩都鐫刻在抗日史冊(cè)裏,他們作為後輩仍在傳承前輩的愛國薪火,有他們?cè)?,臺(tái)灣就有另一種聲音。林光輝,臺(tái)灣抗日史上滿門忠烈的霧峰林家後人,他在紀(jì)念會(huì)上發(fā)言説:“七七這個(gè)日子,是我們的前輩為了當(dāng)個(gè)中國人流血奮戰(zhàn)的日子,之前,臺(tái)灣人在臺(tái)灣抵抗日本殖民統(tǒng)治,七七之後,更多人到大陸參加戰(zhàn)鬥,像蕭道應(yīng)等,當(dāng)年想當(dāng)個(gè)中國人非常辛苦,不容易啊!”
對(duì)於當(dāng)下臺(tái)灣的“反中”話語權(quán),銘傳大學(xué)教授楊開煌認(rèn)為,對(duì)於“一個(gè)中國”在臺(tái)灣的“短暫的挫折感”,要有足夠的勇氣和耐心。臺(tái)灣要重新認(rèn)識(shí)一個(gè)崛起的中國,而不是反共反中宣傳的中國;要重新認(rèn)識(shí)中華民族的復(fù)興,中國百年曆史上包括臺(tái)灣在內(nèi)的精英們所做的努力,都是為了中華民族的復(fù)興;臺(tái)灣要做中華民族復(fù)興的“他者”、還是要參與其中?這個(gè)問題要讓年輕人思考,讓他們了解參與其中,舞臺(tái)和前途自然會(huì)很大。
去除“殖民心態(tài)”
楊開煌在紀(jì)念會(huì)上提出,認(rèn)同一個(gè)中國,還要繼續(xù)去除“殖民心態(tài)”。
但當(dāng)下臺(tái)灣的歷史敘述卻充滿“殖民心態(tài)”。林光輝在紀(jì)念會(huì)上説,桃園大溪的日本房子現(xiàn)在被定為“古跡”,當(dāng)年日本人從臺(tái)北殺到大溪,大溪的大火燒了3天,這些房子是日本人在臺(tái)灣民房的廢墟上蓋起來的,如果這些是“古跡”,總要留幾間更“古”的民房提示那段歷史吧?
林光輝還談到日本殖民者在雲(yún)林的暴行,當(dāng)時(shí)大林村簡義想以放棄抵抗換取1000多名村民的安全,結(jié)果日本人進(jìn)村後先要200名婦女,簡義不從,80多名簡姓女子被強(qiáng)姦。臺(tái)南發(fā)生的“蕭垅大屠殺”,村民逃進(jìn)一條山溝,日本人堵住山口掃射,有7000多人被殘殺。據(jù)記者此前的採訪了解,“蕭垅大屠殺”至今存在於當(dāng)?shù)卮迕竦摹翱谑觥?,不見正式寫入歷史。
臺(tái)灣嘉義大學(xué)應(yīng)用歷史系教授吳昆財(cái)在紀(jì)念會(huì)上説,上世紀(jì)90年代起,李登輝大力推動(dòng)“認(rèn)識(shí)臺(tái)灣”歷史教育,其後繼者又接著展開“去中國化”的教育,導(dǎo)致如今在臺(tái)灣的中國史教育,在質(zhì)與量都已是氣若遊絲,尤其是教育部門一意孤行所實(shí)施的歷史課綱和教科書,更是對(duì)中國史教育的一大摧毀。
“和平統(tǒng)一才不愧先賢”
臺(tái)灣“釣魚臺(tái)教育協(xié)會(huì)”理事長陳美霞在紀(jì)念會(huì)上説,在反中反共、親美日、“去中國化”的教育下,“臺(tái)獨(dú)”民粹的意識(shí)形態(tài)形成,臺(tái)灣從上世紀(jì)70年代起反帝愛國的“保釣”意識(shí)式微,課本中只寥寥幾句帶過?!敖逃齾f(xié)會(huì)”通過記錄口述歷史、和漁民合作、舉辦各種活動(dòng),彌補(bǔ)教育的空白,讓臺(tái)灣社會(huì)了解反殖民的歷史。
吳昆財(cái)説,歷史就是文化,文化就是生活。唯有尊重與認(rèn)識(shí)歷史的民族,才能永續(xù)萬代而不滅。不滿于臺(tái)灣的歷史教育現(xiàn)狀,吳昆財(cái)發(fā)起成立了歷史教育“新三自運(yùn)動(dòng)(自己救、自己寫、自己教)”,“如果你不知道過去,你就不會(huì)擁有未來。如果你不了解你的民族過去的遭遇,你也不會(huì)知道將何去何從。”
在統(tǒng)一聯(lián)盟黨6日舉辦的“全民族抗戰(zhàn)83週年紀(jì)念會(huì)”上,黨主席紀(jì)欣説,七七事變後,全中國人民包括已被日本高壓統(tǒng)治了42年的臺(tái)灣同胞忍無可忍,團(tuán)結(jié)起來,一致抗日,終於贏得勝利,光復(fù)臺(tái)灣。現(xiàn)在,也唯有兩岸中國人團(tuán)結(jié)起來,才能實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一,也才不愧抗日先賢先烈的犧牲奮鬥。
7日下午,中華統(tǒng)一促進(jìn)黨等團(tuán)體相繼到日本在臺(tái)機(jī)構(gòu)遞交公開信、抗議書,高呼口號(hào)“釣魚臺(tái)是中華民族固有領(lǐng)土”、“兩岸早日和平統(tǒng)一”、“臺(tái)灣永遠(yuǎn)是中國的一部分”?!芭_(tái)灣人民抗日協(xié)會(huì)”理事長鄭建炘説,83年前日本全面侵華、中國全面抗戰(zhàn),83年後臺(tái)灣島仍有很多媚日的人?!搬烎~臺(tái)”本來是中國人的領(lǐng)土,卻有臺(tái)灣人甘為走狗認(rèn)為“釣魚臺(tái)”是日本的。希望在臺(tái)灣的中國人為復(fù)興中華民族繼續(xù)努力。(本報(bào)臺(tái)北7月7日電 本報(bào)記者 陳曉星 孫立極)
《 人民日?qǐng)?bào)海外版 》( 2020年07月08日 第 03 版)