7月30日，“臺(tái)灣同胞的傑出代表、臺(tái)胞愛國(guó)統(tǒng)一陣營(yíng)的傑出領(lǐng)袖和理論家、社會(huì)活動(dòng)家”王曉波先生病逝于臺(tái)北。

　　8月8日，王曉波先生骨灰撒于臺(tái)灣海峽。

　　9月3日，在“王曉波教授紀(jì)念會(huì)”會(huì)場(chǎng)，曾陪同老兵返鄉(xiāng)的楊祖珺演唱的《美麗島》和女生合唱《我的祖國(guó)》、《黃河協(xié)奏曲》旋律依次迴響，展出王曉波先生在海峽兩岸為“做一個(gè)太平盛世的中國(guó)人”而奮鬥的精彩一生。

　　義 者

　　“做一個(gè)太平盛世的中國(guó)人”，這句話，對(duì)王曉波先生來(lái)説不是口號(hào)，是從血淚苦難中生長(zhǎng)出來(lái)的信念。1953年他9歲時(shí)的元宵夜，母親張麗曼在臺(tái)中家裏被捕，當(dāng)年在臺(tái)北馬場(chǎng)町刑場(chǎng)就義，父親因“知匪不報(bào)”坐牢，他和兩個(gè)妹妹從此成為“匪諜”的孩子飽受困苦欺淩。1973年，王曉波因思想見解不容于當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨當(dāng)局被逮捕訊問(wèn)，後被臺(tái)大哲學(xué)系解除教職。臺(tái)灣資深媒體人黃智賢曾説過(guò)：“多少人因?yàn)檎问茈y的經(jīng)歷而榮華富貴，曉波老師要得到這些太容易了，但他沒把這些看在眼裏?！?/p>

　　王曉波看在眼裏的是什麼？他1980年從美國(guó)給在大陸的舅舅寫家信説：“我們家庭的悲劇，也是中國(guó)悲劇的一部分，我們不怨天也不尤人，我們只恨中國(guó)不強(qiáng)大，自己不爭(zhēng)氣，我們只應(yīng)抹乾眼淚為中國(guó)的明天而奮鬥，希望我們的悲劇不要在我們的子孫身上重演。”

　　正是有這樣的心胸氣度，當(dāng)1987年臺(tái)胞初到大陸，看到的多是落後之處甚至有嫌棄之意時(shí)，王曉波看到的是：“今天的中國(guó)不僅僅是獨(dú)立的國(guó)家，而且是有保衛(wèi)自己獨(dú)立的能力的國(guó)家?！蓖鯐圆ǜ改讣捌浼易褰倌陙?lái)磨難重重，其父親王建文離世時(shí)，王曉波撰文：“您下輩子要做一個(gè)太平盛世的中國(guó)人”。王曉波在接受記者採(cǎi)訪時(shí)曾表示，兩岸統(tǒng)一才能開啟中華民族的太平盛世。因著這個(gè)信念，他一生在臺(tái)灣經(jīng)歷“兩蔣”“李扁”時(shí)期，直至最後一刻，無(wú)論被迫害、打擊還是被嘲笑，立場(chǎng)從未動(dòng)搖。

　　東吳大學(xué)前任校長(zhǎng)劉源俊教授在紀(jì)念會(huì)上説：“我們今天紀(jì)念的是一位民族大義士。”

　　學(xué) 者

　　朱雲(yún)鵬教授在紀(jì)念會(huì)上回憶王曉波主持微調(diào)課綱時(shí)説，我們?nèi)w小組成員最佩服的是他的意志力和勇氣，無(wú)論有什麼人指責(zé)我們，他都説“沒問(wèn)題，我可以和他公開辯論”。這樣的勇氣來(lái)源於王曉波先生紮實(shí)的學(xué)術(shù)根底，他著作等身，哲學(xué)史學(xué)兼修，被臺(tái)大解職後還能從講師晉陞為教授全憑研究實(shí)力。

　　臺(tái)灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在紀(jì)念會(huì)上説：“曉波兄不相信受日本殖民統(tǒng)治50年的臺(tái)灣人，會(huì)反對(duì)民族主義而擁護(hù)殖民主義，他只相信哪有壓迫哪就有反抗，認(rèn)為臺(tái)灣人民絕不是天生的帝國(guó)主義殖民統(tǒng)治順民，因此開始深入研究臺(tái)灣史，對(duì)抗日先賢蔣渭水的研究尤為其中最大成就。他在有限的資源下全力收集各種蔣渭水的文獻(xiàn)資料，並且遍訪臺(tái)灣抗日耆老，還原了臺(tái)灣抗日史，主持出版了《蔣渭水全集》?！瘪R英九説，正是因?yàn)橥鯐圆ǖ难芯砍晒?，他才“認(rèn)識(shí)”了“臺(tái)灣孫中山”蔣渭水。

　　王曉波對(duì)臺(tái)灣抗日曆史的研究，也列入了北京中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。在歷史研究的過(guò)程中，他意識(shí)到臺(tái)灣沒有一部抗日史，那段記載只有日本殖民統(tǒng)治者的行刑口供，以致後人將抗日誌士林少貓誤為“土匪”。因此，1984年王曉波撰文呼籲：“如果我們不能即時(shí)搶救臺(tái)胞抗日史的文獻(xiàn)，等這代抗日臺(tái)胞過(guò)去後，臺(tái)胞抗日英烈只能以日本人的記述來(lái)寫他們的歷史，豈不是永世的抱憾？”

　　王曉波妻子宋元説，為了研究那段歷史，王曉波每天“啃”日據(jù)時(shí)代的《臺(tái)灣民報(bào)》。他遍訪當(dāng)事人，除了歷史，也留下這些可敬的臺(tái)灣前輩人生最後的記錄。1987年，王曉波推動(dòng)成立臺(tái)灣史研究會(huì)，擔(dān)任創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng)，他以數(shù)十本臺(tái)灣史研究著作證明：“臺(tái)灣文化在某種意義上，比其他省更具有河洛成分”“近代臺(tái)灣歷史的發(fā)展，是與近代中國(guó)革命發(fā)展息息相關(guān)的”。有人在座談會(huì)上挑戰(zhàn)他：“你為什麼反‘臺(tái)獨(dú)’？”他回答説，我是知識(shí)分子，不是政客，我研究臺(tái)灣歷史，就要提出我的意見，這是我的責(zé)任。

　　俠 者

　　世新大學(xué)副校長(zhǎng)李功勤在紀(jì)念會(huì)上回憶他眼中已不年輕的王曉波：“牛肉麵、高粱酒，騎著腳踏車王子般進(jìn)出校園，小館子裏高聲議論家國(guó)……”

　　馬英九在紀(jì)念會(huì)上説在臺(tái)大四年級(jí)時(shí)認(rèn)識(shí)講師王曉波，相交49年，王曉波只求過(guò)他兩件事，一是請(qǐng)求幫助政治犯陳明忠保外就醫(yī)；二是請(qǐng)求批準(zhǔn)在北大任教的陳鼓應(yīng)先生的妻子返臺(tái)探親。馬英九任內(nèi)聘請(qǐng)王曉波主持課綱微調(diào)和高中歷史課綱修訂，王曉波因此成為“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的箭靶，馬英九説：“曉波兄從來(lái)沒有抱怨，最多感嘆一句，我雙拳難敵四手??！”

　　王曉波先生一路走來(lái)，發(fā)起校園“保釣”運(yùn)動(dòng)、推動(dòng)老兵回鄉(xiāng)探親、創(chuàng)辦統(tǒng)派團(tuán)體、創(chuàng)辦《海峽評(píng)論》、致力歷史哲學(xué)研究……這些不被大多數(shù)臺(tái)灣民眾了解，最讓他“上版面”出名的還是2009年曆史課綱修訂和2013年的課綱微調(diào)，受邀與他一起工作的李功勤在紀(jì)念會(huì)上説：“在某些報(bào)上，比槍擊要犯上版面還多”，所受攻擊可想而知。但王曉波在自傳性質(zhì)的《故人故事：我的告白》中特別記錄這一段工作：我不但校正了經(jīng)李、扁時(shí)期以皇民化扭曲的臺(tái)灣歷史教科書，並且把臺(tái)灣人民抵抗日本殖民統(tǒng)治的歷史和參加祖國(guó)革命的歷史，列入高中歷史課綱中。

　　朱雲(yún)鵬在紀(jì)念會(huì)上説，很可惜微調(diào)課綱後來(lái)被推翻了。在2016年選舉狂潮之後，臺(tái)灣已進(jìn)入另一個(gè)階段，民主被民粹遮掩，和平快要被仇恨淹沒。

　　“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)”理事長(zhǎng)、嘉義大學(xué)應(yīng)用歷史學(xué)系教授吳昆財(cái)説，我們會(huì)延續(xù)曉波先生的終生志願(yuàn)，讓中華文化韆鞦萬(wàn)世于兩岸中國(guó)人的土地之上。

　?。ū緢?bào)臺(tái)北9月3日電）