臺(tái)商紮根四川建烏木博物館:希望未來烏木能走進(jìn)寶島
中新社成都5月23日電 題:臺(tái)商紮根四川建烏木博物館:希望未來烏木能走進(jìn)寶島
中新社記者 王鵬
“三十多年前因緣際會(huì)來到成都,二十多年前開了這座博物館,這些烏木,每一件都是大自然的鬼斧神工,不可再生?!蔽逶孪卵?,成都烏木藝術(shù)博物館館長盧泓傑穿梭在博物館中,談起一件件壯美的烏木滔滔不絕。在他看來,自己這座博物館也是兩岸文化交流的橋梁,“因?yàn)闉跄臼前褪駛鹘y(tǒng)文化的代表之一?!?/p>
盧泓傑今年58歲,出生於臺(tái)灣屏東縣。1988年,他來四川考察,曾想從事房地産,後創(chuàng)業(yè)種植蘭花,最終在烏木行業(yè)開闢了自己的天地——坐落在成都都江堰市中興鎮(zhèn)的烏木藝術(shù)博物館,是四川首家正式批準(zhǔn)成立的民營博物館,其展品數(shù)量之多、種類之豐,堪稱“烏木王國”。
走進(jìn)博物館,上千件鬼斧神工的烏木藏品十分震撼:這裡有迄今發(fā)現(xiàn)的世界最古老的烏木,有呈天然放射狀、如光芒綻放的巨大烏木樹根……均由盧泓傑30多年來從四川各地收集打造而成。
“烏木目前主要發(fā)現(xiàn)于四川盆地及成都平原,是地質(zhì)變化、自然演變的結(jié)晶,也是探尋人類活動(dòng)與自然關(guān)係的時(shí)空見證?!北R泓傑告訴記者,烏木專指埋藏于地下數(shù)千年的各類名貴古樹,似石非石、似木非木。
盧泓傑收藏的第一件烏木至今依然在館內(nèi)展覽,那是他上世紀(jì)九十年代初在成都一處河堤偶然發(fā)現(xiàn)的,從此便一發(fā)不可收拾。但那時(shí)收集烏木只是他的興趣,並非事業(yè)。
轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在2000年,中國西部論壇在成都開幕,他為論壇提供了五尊大型天然烏木作品,引起熱議與關(guān)注,被國際友人喻為“烏木巴蜀第一奇”。
“其實(shí)我當(dāng)時(shí)在猶豫,到底是回臺(tái)灣,還是留在這裡開發(fā)烏木。”最終,盧泓傑選擇留下來。也是在2000年,他投資建起了成都烏木藝術(shù)博物館。二十多年間,博物館經(jīng)歷了兩次搬遷,但他從未放棄,建成了國內(nèi)首家研究烏木文化、對烏木實(shí)施挖掘保護(hù)、創(chuàng)作烏木藝術(shù)衍生品以及推廣烏木文化的公益性大型專題博物館。
因癡迷傳統(tǒng)文化,盧泓傑也將烏木和巴蜀文化聯(lián)繫了起來?!叭f根同心太陽神”是博物館的“鎮(zhèn)館之寶”之一,這件直徑約7米、重約8噸,距今約7300年的烏木盤根錯(cuò)節(jié),呈天然放射形態(tài),極似太陽光芒四射。因出土于三星堆附近,盧鴻傑認(rèn)為,這恰好契合了古蜀人的太陽崇拜,也象徵中華民族的大團(tuán)結(jié)。
“每次回臺(tái)灣,我都會(huì)帶一些烏木飾品回去,在島內(nèi)推廣烏木文化?!北R泓傑説,做博物館必須具備決心和奉獻(xiàn)精神,既然是為了傳承,就該具備純粹的公益性,但他也意識(shí)到,個(gè)人的力量非常有限,要把烏木文化發(fā)揚(yáng)光大,只靠個(gè)人還不夠,希望未來能有政府或資本力量介入。
“人這一輩子,總要留下點(diǎn)什麼?!闭劶拔磥恚R泓傑説,烏木是珍貴的不可再生資源,是研究古代自然的標(biāo)本,也是開啟古蜀文化的窗口,能在自己生活30餘年的土地上傳承璀璨的民族文化,自己非常驕傲。未來他希望將部分烏木藏品帶到臺(tái)灣展覽,讓烏木文化成為兩岸文化交流的橋梁。(完)