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探尋千載山河悠遠(yuǎn)文脈 撥亮中華民族文化燈火

2023-07-15 16:53:00
來(lái)源:臺(tái)灣網(wǎng)
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  【編者按】
  6月29日-7月8日,由雲(yún)南省臺(tái)辦主辦,麗江市臺(tái)辦、迪慶州臺(tái)辦承辦的第5屆雲(yún)南茶馬古道攝影紀(jì)行體驗(yàn)營(yíng)成功舉辦。來(lái)自臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)、雲(yún)林科技大學(xué)等10所大學(xué)的近30名臺(tái)灣師生重走茶馬古道滇藏線,以相機(jī)鏡頭捕捉茶馬古道上雄奇險(xiǎn)峻、風(fēng)景絕美的自然景觀,以親身體驗(yàn)感受雲(yún)南納西族、藏族地區(qū)豐富多彩的民族文化和人文景觀。此行,臺(tái)灣師生不僅領(lǐng)略了豐富多彩的雲(yún)南民族文化,更是借此機(jī)會(huì)緬懷茶馬古道歷史、記錄茶馬古道變遷、探尋茶馬古道精神。
 
  【正文】
  “麗江雪山天下絕,堆瓊積玉幾千疊?!?/div>
  “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”
  ……
  7月8日,第五屆雲(yún)南茶馬古道攝影紀(jì)行體驗(yàn)營(yíng)閉營(yíng)儀式在雲(yún)南香格里拉舉行。閉營(yíng)儀式上回顧播放了歷屆茶馬古道攝影活動(dòng)的歷程和作品剪輯,營(yíng)員們則分享了此次活動(dòng)的攝影作品和心得感悟。
  從麗江大研古城到束河古鎮(zhèn)、從東巴文化研究院到茶馬古道博物館、從《印象麗江》到尼西村黑陶作坊,璀璨的雲(yún)南民族文化像一根線,串起來(lái)散佈在這片高原的顆顆明珠。營(yíng)員們有的旁徵博引,運(yùn)用中國(guó)古詩(shī)詞對(duì)作品進(jìn)行解讀和點(diǎn)綴,有的則借用文化解構(gòu)的觀點(diǎn)拆解所見(jiàn)所聞,彰顯了茶馬文化的歷史厚重和中華文化的博大精深。
第五屆雲(yún)南茶馬古道攝影紀(jì)行體驗(yàn)營(yíng)閉營(yíng)儀式上,營(yíng)員們分享攝影作品和心得感悟。(臺(tái)灣網(wǎng) 趙路 攝)
  文化形式:
  以文字注腳美景,一詞一句皆有過(guò)往
  一路走來(lái),素有“活著的象形文字”美譽(yù)的納西族東巴文字頗為震撼。透過(guò)列入世界記憶遺産名錄的897種、11大類東巴古籍文獻(xiàn),透過(guò)鏡頭下泛黃的紙頁(yè)上記載的一個(gè)個(gè)象形文字,營(yíng)員們看到文字的起源、生發(fā)、衍化的最初軌跡,了解到納西族歷史文化和納西人物質(zhì)活動(dòng)與精神活動(dòng),感悟到千百年來(lái)納西族的繁衍生息和傳承演變。
  一路走來(lái),承載著平凡卻珍貴的祈願(yuàn)文字散佈不同場(chǎng)域。透過(guò)這些不同符號(hào)、不同種文字,營(yíng)員們感受到了世間最真摯的願(yuàn)望與祝福?!皩⑿闹?yuàn)留在虎跳峽?!薄皾L滾長(zhǎng)江連載著許多人的願(yuàn)望?!薄皩憹M藏文的彩旗被風(fēng)不斷吹誦著,祝福城市的未來(lái)。”拍攝者曾如此解讀鏡頭之下的祈願(yuàn)。 
  一路走來(lái),有旖旎千里的山脈,有呼嘯而過(guò)的江水,有日照金山的美景,有震撼人心的傳奇。營(yíng)員們以“雕弓寫明月,駿馬疑流電”讚嘆自然之壯闊,以“願(yuàn)我如星君如月,夜夜流光相皎潔”感慨愛(ài)情之唯美……
  趕赴一場(chǎng)山河之約,慢品萬(wàn)般文字之美。茶馬古道已存千年,更是歷經(jīng)多次變革,昔日文字承載,今有影像記錄,不同文化背景之下的人有不同的解讀。而今天,臺(tái)灣師生不僅通過(guò)紀(jì)實(shí)攝影記錄了古道的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也經(jīng)由不同的文化形式,見(jiàn)證古道在不同時(shí)空脈絡(luò)下所擁有的樣貌。
  文字的底蘊(yùn)力透韆鞦傳載至今,一字一句一筆一劃長(zhǎng)留天地,影像的魅力囊括點(diǎn)滴記錄瞬間,一光一影一動(dòng)一靜皆有故事。當(dāng)文字與影像在今日交會(huì),文化的形式與載體便已不再重要,其內(nèi)涵在一光影、一字句中碰撞、融匯,成為人與人之間連接的橋梁,喚起人們內(nèi)心深處的共鳴。
臺(tái)灣學(xué)生鏡頭下的東巴文古籍。(臺(tái)灣網(wǎng) 發(fā))
  文化解構(gòu):
  從文化之元素窺文化之全貌
  千百年來(lái),巍峨的玉龍雪山腳下,有這樣一個(gè)民族,叫納西族,他們保留著世界上唯一的走婚制度,他們有自己的語(yǔ)言和文字。而今天,同樣在玉龍雪山腳下,世界上海拔最高的大型原生態(tài)實(shí)景演出《印象麗江》以紅土為臺(tái),以雪山為幕,以民俗文化為載體,將生命的真實(shí)與自然演繹得淋漓盡致。
臺(tái)灣學(xué)生鏡頭下的大型原生態(tài)實(shí)景演出《印象麗江》。(臺(tái)灣網(wǎng) 發(fā))
  《古道馬幫》《對(duì)酒雪山》《天上人間》《打跳組歌》《鼓舞祭天》《祈福儀式》……大氣磅薄的開(kāi)場(chǎng),宏偉壯闊的布景,天上的風(fēng)和雲(yún)隨時(shí)變幻,雪山的山體遮住又露出?!氨娙她R心在同一片土地上,我們看到團(tuán)結(jié)的力量與民族的震撼力?!庇H臨這場(chǎng)滌蕩?kù)`魂的文化盛宴,營(yíng)員們感知到了歷史的厚重與民族的文化。
  在進(jìn)入藏區(qū)後,一垛一垛的石頭堆開(kāi)始越來(lái)越頻繁地闖入大家的視野。當(dāng)?shù)貒粚?dǎo)介紹説,這叫瑪尼堆,藏語(yǔ)稱之為“朵幫”,意為壘起來(lái)的石頭?!冬斈岫雅c經(jīng)幡》《為誰(shuí)而祈福的朵幫》……凝結(jié)著信徒們發(fā)自內(nèi)心祈願(yuàn)的石頭成為了營(yíng)員們鏡頭下極具特色的文化元素之一,“沿路上,我們看見(jiàn)人們堆疊的石堆。這其中蘊(yùn)含了祝福?!?/div>
臺(tái)灣學(xué)生攝影作品《瑪尼堆與經(jīng)幡》和《為誰(shuí)而祈福的朵幫》。(臺(tái)灣網(wǎng) 發(fā))
  “我們從天、人、物、我四個(gè)方面來(lái)解構(gòu)這次行程中感受到的雲(yún)南民族文化?!辈剃儡幨桥_(tái)灣雲(yún)林科技大學(xué)的一名學(xué)生,在閉營(yíng)儀式的分享會(huì)上,他説道,“‘天’可以指信仰、祈願(yuàn)、符號(hào),‘人’可以指民族、遊客,‘物’是植物、動(dòng)物、自然、食物、城鎮(zhèn)、器具等,而‘我’,則有自我成長(zhǎng)、自我認(rèn)同之意?!?/div>
  當(dāng)代著名文化人類學(xué)家魯思
    
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