中新網(wǎng)福建寧德9月25日電 (呂巧琴 吳允傑)今年，是圓瑛法師誕辰145週年暨圓寂70週年，也是圓瑛法師入臺弘法100週年。作為中國近現(xiàn)代史上著名高僧、中國佛教協(xié)會首任會長圓瑛法師的出生地，福建省寧德市古田縣正全力傳承和弘揚圓瑛文化，延續(xù)兩岸法緣。

　　圓瑛法師(1878年-1953年)，曾講經(jīng)于福建、浙江、北京、天津和臺灣等地，遠及南洋；抗日戰(zhàn)爭時期，組織僧侶救護隊，興辦難民收容行，多次趕赴南洋募資援助抗戰(zhàn)。他提倡的“大慈悲、大無畏、大無我”精神，對東南亞和港澳臺佛教界産生深遠影響。

　　“愛國愛教始終是中國佛教的主旋律。”古田縣縣長許鋒説，圓瑛法師將愛國的天職貫徹到自己的一切行動之中，以高尚言行兼善天下。

　　漫步古田縣平湖鎮(zhèn)端上村，乾淨整潔的道路連通各家，道路兩側綠植綠意蔥蔥，農(nóng)家小院粉飾一新，一幅幅立體的鄉(xiāng)村秀美畫卷呈現(xiàn)眼前。

　　近年來，端上村持續(xù)推動村內(nèi)旅遊節(jié)點提升項目、環(huán)境整治項目建設，推進圓瑛故居及圓瑛學堂佈置展示設計等，不斷提升圓瑛故里整體形象。

　　曾入駐端上村開展閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)合作項目的臺灣上趣開新團隊設計總監(jiān)莊雅雲(yún)説，以“圓瑛法師故里”為主題規(guī)劃打造愛國禪意村，使端上村成為圓瑛文化祖庭聖地，也為村民“端上”一個不一樣的美麗鄉(xiāng)村。

　　圓瑛法師1923年兩度赴臺弘法的感人事跡，亦為海峽兩岸所稱頌、所銘記。在臺灣，他的足跡遍佈臺北、臺中、臺南，他在月眉山靈泉禪寺、觀音山淩雲(yún)禪寺、艋舺龍山寺等處，與聖恩、本圓、善慧、覺力等高僧大德會面，暢敘法緣，增進了彼此的溝通與了解，鞏固與發(fā)展了兩岸法誼。

　　“我們講堂講經(jīng)説法的依據(jù)都來自於圓瑛大師的注解，法脈相承。”臺灣高雄文殊講堂方丈慧律法師説，圓瑛大師的著作影響了後代，他抱病弘法的精神也令人感佩。

　　閩臺佛教同根同源，法脈相承、法緣密切。基隆月眉山靈泉禪寺、臺北觀音山淩雲(yún)禪寺、苗栗大湖法雲(yún)寺、高雄大岡山超峰寺等臺灣佛教舊四大名山，皆傳承自福建；臺灣“中國佛教會”首任會長白聖長老，為福建籍高僧圓瑛法師高徒；在臺灣佛教新四大名山中，佛光山創(chuàng)辦人星雲(yún)大師曾為福建籍高僧慈航大師學生。

　　福建省佛教協(xié)會常務副會長、福建佛學院院長本性法師説，閩臺佛教同根同源、法乳一脈，加上地緣相近、語言相通，一直以來法脈學脈戒脈聯(lián)繫密切，法緣法誼法情深厚交融。

　　如今，圓瑛文化的兩岸法緣仍在延續(xù)。應臺灣中華佛寺協(xié)會邀請，本性法師帶領福建省佛教教育界人士赴臺參訪交流，深化和鞏固閩臺佛教同宗同源的情誼。參訪交流團也收集有關圓瑛法師在臺灣弘法利生的歷史照片及相關資料，助力福建對圓瑛法師的研究。

　　目前，圓瑛愛國主義教育基地一期工程已完工並交付使用，以圓瑛文化為載體，開發(fā)研學、餐飲、禪修等産品，促進文旅深度融合；爭創(chuàng)福建省對臺交流基地，促進海峽兩岸同胞團結；編輯出版《古田名人——圓瑛大師研究》、發(fā)行《圓瑛》史料專輯等，開展系列圓瑛文化宣傳活動，深挖圓瑛文化內(nèi)涵……古田縣正著力擦亮“菌菇之都 圓瑛故里”的文化名片。(完)