“何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)?!鞭r(nóng)曆九月初九,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié),由於九月初九的“九九”諧音“久久”,古人認(rèn)為有長(zhǎng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)出現(xiàn)時(shí)期較早,逐漸衍生出登高“辭青”、出遊賞景、賞菊、插茱萸等一系列民俗活動(dòng),至今仍然受到人們喜愛(ài)。
重陽(yáng)節(jié)又名菊花節(jié) 其原型或?yàn)楣糯漓搿按蠡稹眱x式
重陽(yáng)節(jié)又稱重九節(jié)、菊花節(jié)等。“重陽(yáng)”的由來(lái),據(jù)説因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月並陽(yáng),兩九相重,故有此名。
至於該節(jié)日的原型,一種説法是認(rèn)為其原型為古代祭祀“大火”的儀式:作為古代季節(jié)星宿標(biāo)誌的“大火”,在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”?!按蠡稹毙峭穗[,一方面令古人失去時(shí)間坐標(biāo),另一方面意味著冬季即將到來(lái),所以此時(shí)人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。江南部分地區(qū)有著重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的一些遺痕。
重陽(yáng)節(jié)雛形出現(xiàn)的時(shí)間,可以追溯到先秦時(shí)期?!秴问洗呵铩分斜阌涊d了秋天九月農(nóng)作物豐收的時(shí)候,舉行祭祀活動(dòng)以答謝天帝、祖先恩德的事例。
而“重陽(yáng)節(jié)”這一名稱,在三國(guó)時(shí)代已有記載。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中所寫:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月並應(yīng),俗嘉其名,以為宜於長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。”
晉代重陽(yáng)節(jié)有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。大詩(shī)人陶淵明在《九日閒居》序文中便寫到,“餘閒居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”,在提及“重九”之時(shí),還涉及酒、菊花。
到了唐代,重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以後,宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié),並且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。
傳統(tǒng)習(xí)俗花樣多:登高望遠(yuǎn)佩茱萸 吃重陽(yáng)糕飲菊花酒
眾所週知,重陽(yáng)節(jié)有吃重陽(yáng)糕、配茱萸驅(qū)邪等眾多習(xí)俗,其中賞菊、飲菊花酒佔(zhàn)有重要地位?!稏|京夢(mèng)華錄》記載:“九月重陽(yáng),都下賞菊,有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’……純白而大者曰‘喜容菊’,無(wú)處無(wú)之”。民俗專家王娟介紹,菊花象徵長(zhǎng)壽,並且被認(rèn)為是君子的象徵,所以很受古人偏愛(ài)。
“在重陽(yáng)節(jié)這天,古人會(huì)在街道兩旁點(diǎn)起菊花燈、搭好菊花山,在燈下賞菊。”王娟説,當(dāng)時(shí),除了古代官府會(huì)辦一些極富觀賞性的“菊花展”外,私人商鋪、老百姓也會(huì)用菊花裝飾門戶庭院。
飲菊花酒也是舊時(shí)很流行的一項(xiàng)習(xí)俗。一般來(lái)説,菊花酒用菊花雜和黍米釀成,漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了。古人認(rèn)為,菊花酒有清熱解毒、延年益壽的效果,更是祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”,明清時(shí)期是很盛行的重陽(yáng)節(jié)“健身飲料”。
此外,重陽(yáng)節(jié)還有一些頗具地域特色的習(xí)俗。據(jù)公開(kāi)資料顯示,惠州一帶過(guò)重陽(yáng)節(jié)會(huì)放紙鷂;陜北一般在晚上過(guò)重陽(yáng)節(jié),並喜愛(ài)享用蕎麥熬羊肉,吃過(guò)晚飯後三三兩兩走出家門,爬上附近山頭燃起火光,談天説地,還會(huì)採(cǎi)一點(diǎn)野菊花帶回家插在女兒頭上,以之辟邪。(上官雲(yún))
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