內(nèi)容提要
黨的群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是我們黨取得革命、建設(shè)和改革勝利的一大法寶。黨的群眾路線集中體現(xiàn)了唯物史觀的基本觀點(diǎn)。只有深刻理解和準(zhǔn)確把握唯物史觀與黨的群眾路線的關(guān)係,才能更加自覺(jué)堅(jiān)定地貫徹黨的群眾路線,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力,真正做到一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。
我們黨的黨章規(guī)定:“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。”群眾路線是我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義唯物史觀關(guān)於人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理,在新民主主義時(shí)期創(chuàng)立並在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中始終堅(jiān)持和不斷完善的根本工作路線,是貫穿我們黨90多年奮鬥歷程的生命線。理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)。深刻理解和準(zhǔn)確把握唯物史觀與黨的群眾路線的關(guān)係,對(duì)於我們更好地貫徹黨的群眾路線,著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力,夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位,具有十分重要的意義。
唯物史觀關(guān)於實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的觀點(diǎn),決定了必須堅(jiān)持“一切為了群眾”
唯物史觀關(guān)於生産力是社會(huì)歷史發(fā)展根本動(dòng)力的觀點(diǎn)和實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的觀點(diǎn)具有內(nèi)在統(tǒng)一性。只有堅(jiān)持發(fā)展生産力和促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的統(tǒng)一,才能真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。一方面,按照世界的本來(lái)面目去認(rèn)識(shí)和改造世界,從生産力視角全面審視社會(huì)體系中經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)之間的內(nèi)在聯(lián)繫與相互作用機(jī)理,強(qiáng)調(diào)在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中起決定作用的是生産力,只有解放和發(fā)展生産力才能推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)人類解放,這是唯物史觀真理性的體現(xiàn)。另一方面,唯物史觀強(qiáng)調(diào)把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為最高價(jià)值追求,這是唯物史觀的價(jià)值取向。馬克思、恩格斯在《共産黨宣言》中指出:共産黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。馬克思在《資本論》中進(jìn)一步指出,未來(lái)新社會(huì)是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)係的總和。隨著生産力與生産關(guān)係、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建築的基本矛盾運(yùn)動(dòng)不斷向更高階段發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件越來(lái)越向著符合人類本性的狀態(tài)改進(jìn),直至人不再聽(tīng)命于形形色色異化力量的支配,得到徹底解放和自由全面發(fā)展,即進(jìn)入共産主義社會(huì)。可見(jiàn),人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律決定了實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的最高價(jià)值目標(biāo)必然會(huì)實(shí)現(xiàn);要實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的最高價(jià)值目標(biāo),就必須不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件。
唯物史觀對(duì)人類社會(huì)最終走向共産主義社會(huì)的揭示、對(duì)實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展最高價(jià)值的追求,要求我們黨必須堅(jiān)持“一切為了群眾”,把踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨擺在第一位。“一切為了群眾”與黨的根本宗旨和最高價(jià)值追求是高度統(tǒng)一的。人的發(fā)展是最根本的,人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等權(quán)益歸根到底是為人的發(fā)展服務(wù)的。我們黨踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,説到底就是為了促進(jìn)人的發(fā)展。黨的十八大報(bào)告把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵,彰顯了我們黨對(duì)人的發(fā)展的高度重視。當(dāng)前,我國(guó)仍處?kù)渡鐣?huì)主義初級(jí)階段,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落後的社會(huì)生産之間的矛盾這個(gè)社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變,這就要求我們黨必須把堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),更好地統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展。同時(shí),我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,隨著時(shí)代的發(fā)展,人民群眾物質(zhì)文化需要的內(nèi)涵發(fā)生了深刻變化,堅(jiān)持群眾路線必須正確把握人民群眾物質(zhì)文化需要的新變化,不僅要著眼於人民群眾經(jīng)濟(jì)權(quán)益的實(shí)現(xiàn),也要著眼於人民群眾政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面權(quán)益的實(shí)現(xiàn);不僅要通過(guò)調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,也要重視發(fā)展成果由人民群眾共用,以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展促進(jìn)人的全面發(fā)展。