近日,中共中央政治局常委到第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動聯(lián)繫點(diǎn)調(diào)研指導(dǎo)工作時(shí)強(qiáng)調(diào):領(lǐng)導(dǎo)幹部要帶頭“下高樓”、“出深院”,直接到田間地頭,和老百姓坐在一條凳子上,把群眾反映強(qiáng)烈且集中的意見收集上來,拜人民為師,向群眾請教。

　　“和老百姓坐在一條凳子上”,這個(gè)説法形象、生動。能否“坐到一條凳子上”,可以檢驗(yàn)我們的領(lǐng)導(dǎo)幹部與老百姓是否有一種親密無間的真情實(shí)感。

　　過去,幹部下鄉(xiāng)有“三同”的做法,即同吃、同住、同勞動。現(xiàn)在儘管環(huán)境變了,但重溫一下也不妨。比如一位領(lǐng)導(dǎo)幹部走進(jìn)百姓家,坐在炕頭上,吃一頓老百姓的家常飯,一邊吃一邊聊,聽聽群眾的反映,有什麼不可以呢?當(dāng)然,臨走不要忘了把飯錢交上。總之,聯(lián)繫群眾不必拘泥于某種形式,一切從實(shí)際出發(fā)、從工作出發(fā),遇到什麼情況辦什麼事,到什麼山上唱什麼歌。

　　是否跟老百姓坐在一條凳子上,體現(xiàn)的是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)幹部的群眾觀點(diǎn)。俗話説:“屁股決定腦袋”,意思是説,一個(gè)人的地位和處境決定一個(gè)人的思想和態(tài)度。如果屁股總是坐在老闆椅上,整天高高在上,唯我獨(dú)尊,只知道接“天線”,不知道接地氣,最後一定會滿腦子特權(quán)思想,與群眾立場漸行漸遠(yuǎn)。

　　共産黨員講的是全心全意為人民服務(wù),就要始終和人民群眾保持密切聯(lián)繫,不能搞“遠(yuǎn)距離服務(wù)”。所謂“坐一條凳子”,就是要求我們同群眾保持近距離接觸,甚至是“零距離”。孟子説過“為長者折枝”,那麼折枝之後一定要親自交到長者手裏,才能體現(xiàn)敬意,距離遠(yuǎn)了怎麼行?再説,人民期望什麼、需要什麼,只有近距離接觸,才能了解,才能發(fā)現(xiàn)。所以“坐一條凳子”是完全必要的,是踐行黨的宗旨、全心全意為人民服務(wù)的需要。

　　然而,“坐一條凳子”又不單純是一個(gè)距離問題。因?yàn)榫嚯x一近,就會帶來一系列新問題。毛主席曾經(jīng)説過,站起來看不見螞蟻,一蹲下又到處都是螞蟻。這話意味無窮。其中應(yīng)該有這樣一個(gè)意思:真正走到百姓中間,和老百姓坐在一起,一定會發(fā)現(xiàn)許多見所未見、聞所未聞的新問題。對於一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有作為的領(lǐng)導(dǎo)幹部來説,這是好事,是難得的機(jī)會。可對於一個(gè)謹(jǐn)小慎微、不求有功但求無過的幹部來説,這可能是災(zāi)難。因?yàn)橛行┦虑?一旦知道,就要表態(tài),就要處理,就要擔(dān)責(zé)任。而這樣的幹部整天想的就是如何逃避責(zé)任。這不等於“大難臨頭”嗎?從這一點(diǎn)來説,和老百姓坐一條凳子是需要勇氣的。如果一個(gè)幹部奉行的是“多一事不如少一事”的為官之道,那麼就不敢接觸老百姓,就不敢和老百姓坐在一條凳子上。因?yàn)榫嚯x太近,免不了嘮嗑,一嘮又不知説什麼好,又怕有影響,又怕?lián)?zé)任,又怕犯錯誤。最後,只好像契訶夫筆下的“套中人”那樣,把自己裝在套子裏。這樣的心態(tài)如何能夠接近群眾?

　　“和老百姓坐在一條凳子上”,有很多方法。關(guān)鍵看幹部對老百姓什麼態(tài)度。如果像焦裕祿那樣把一顆心都掏出來,為老百姓嘔心瀝血,老百姓還有什麼話不能跟幹部説呢?

　　讓我們向焦裕祿學(xué)習(xí),走出高樓深院,走向基層,走向人民,離群眾近些、再近些。