發(fā)揮“民胞物與”精神 協(xié)助災民恢復生活

　　莫拉克颱風挾帶近50年來罕見的雨量，重創(chuàng)臺灣中南部與東部地區(qū)，當災區(qū)災情愈傳愈多時，不得不令人感嘆，人類面對大自然的變化，能力還真是有限。臺灣《中央日報》網(wǎng)路報今日發(fā)表社評指出，儘管如此，若是我們能夠發(fā)揮“民胞物與”的精神，相信還是能夠降低大自然對臺灣所造成的傷害。

　　社評説，每次看到山區(qū)村莊被土石掩埋的畫面，也就會同時看到檳榔樹倒在一旁，由於檳榔樹根淺不利水土保持，以致于每遇大雨就無法發(fā)揮涵養(yǎng)水份的作用。儘管種植檳榔在臺灣仍有一定的經(jīng)濟效益，但是對臺灣環(huán)境所造成的傷害遠大於收益，檳榔業(yè)者實在應(yīng)該發(fā)揮“民胞物與”的精神，轉(zhuǎn)植其他樹木，否則下一次颱風，依然會有那麼嚴重的災情出現(xiàn)。

　　此次超大雨量雖然已經(jīng)超越臺“氣象局”原先的預估，但是若是臺灣水土保持做得好，狀況應(yīng)不致如此嚴重。尤其是此次受創(chuàng)嚴重的臺灣中南部及東部山區(qū)，滿坑滿谷大面積栽種檳榔樹隨處可見，1996年的賀伯颱風、2001年的桃芝颱風，造成了山洪爆發(fā)、山坡地崩塌等大自然嚴厲反撲的殷鑒不遠，此次莫拉克颱風又再次造成重大災害，處理檳榔樹的確刻不容緩。

　　社論稱，另外一項要發(fā)揮“民胞物與”的精神，就是不要到災區(qū)去看熱鬧。每次災害發(fā)生時，就會有島內(nèi)民眾聚集災區(qū)看熱鬧。此次更離譜的是，許多民眾任意衝過災區(qū)封鎖線去湊熱鬧，當知本金帥飯店倒塌時，竟然有圍觀民眾在旁鼓掌，完全不顧飯店業(yè)主可能的傷痛。類似的場景也發(fā)生2008年受辛樂克颱風重創(chuàng)的南投廬山溫泉區(qū)，有好奇遊客進入受災區(qū)看熱鬧，倒在溪裏的綺麗飯店，頓時成為“特殊景點”，吸引不少遊客前來拍照。

　　臺灣人口密度固然不低，再加上多山，民眾休閒旅游去處可能亦十分有限，但這並不夠成民眾至災區(qū)觀光的理由。就算再無聊，也應(yīng)該留在家裏看電視，而不是跑到災區(qū)去觀光。臺灣民眾最為世人所稱道是富有人情味，到災區(qū)觀光不但對臺灣富有人情味的特質(zhì)造成傷害，更會對災民造成二次傷害，也會妨害救災及災後重建。待災後重建完成後再去觀光，才是真正有人情味的表現(xiàn)。

　　社論認為，最後一定要發(fā)揮發(fā)揮“民胞物與”精神的部分，就是捐助資金、醫(yī)療用品及協(xié)助災後重建。每當生態(tài)環(huán)境遭受嚴重破害，隨之而來的就是各種傳染病及心理疾病的發(fā)生，治療疾病當然不是一般人所能做的，但是我們卻能透過捐助資金、醫(yī)療用品，讓災民可以免受疾病與生活不便之苦。亦可透過各種民間組織，借各種管道安慰災民，協(xié)助其度過這段困難的歲月。

　　災後重建工作固然是臺當局責無旁貸的任務(wù)，不過根據(jù)過去的災害重建的經(jīng)驗，民間發(fā)揮“民胞物與”的精神協(xié)助災害重建，有時比公共援助更有效率。這不是説公共援助一定做得不夠，而是受限于官僚體系必須經(jīng)由一定的程式，否則恐有違法之嫌。所以臺當局在動員災後重建的能量上，有時會不如民間，因此民間的力量投入災後重建就十分必要。

　　社論最後強調(diào)，沒有人願意看到災害發(fā)生，可是大自然的變化卻遠遠超過人類所能掌握的範圍，尤其是在地球暖化效應(yīng)日益嚴重的今天，明天的自然災害一定不會比今天的少。在我們做好一定的防範之後，若還不能降低受災的程度，除了檢討防災機制之外，更重要的就是要發(fā)揮“民胞物與”的精神，協(xié)助災民儘速恢復正常生活。

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