構(gòu)建贍養(yǎng)尊嚴(yán)化教育理念框架體系研究——探析積極養(yǎng)生文化觀的完善與發(fā)展

　　中國社會科學(xué)院老年科學(xué)研究會  董之鷹

　　摘要：本研究探析積極養(yǎng)生文化觀的完善與發(fā)展，提出構(gòu)建贍養(yǎng)尊嚴(yán)化教育理念框架及對策。作者認(rèn)為，在贍養(yǎng)尊嚴(yán)化教育理念框架體系中，必須關(guān)注兩個(gè)群體，不僅關(guān)注老年群體，而且要關(guān)注為老服務(wù)群體，才能積極應(yīng)對贍養(yǎng)時(shí)空變化的挑戰(zhàn)。本文認(rèn)為，積極生存理念在於維護(hù)老年人的尊嚴(yán)，體現(xiàn)對老年人生命價(jià)值的尊重。積極生存理念需要自尊、互尊與他尊相融，建立在代際平等互動互利理念的基礎(chǔ)上。封閉型、替代型、粗放型和雙困型生存屬於消極生存，其表現(xiàn)形式是“去贍養(yǎng)尊嚴(yán)化”，後果將使老年人的生存能量遞減。寓贍養(yǎng)時(shí)空中嵌入尊嚴(yán)化教育理念，構(gòu)建贍養(yǎng)尊嚴(yán)化教育理念框架，即堅(jiān)持贍養(yǎng)自尊教育理念——賦予老年人養(yǎng)老選擇權(quán)；堅(jiān)持贍養(yǎng)互尊教育理念——賦予贍養(yǎng)與服務(wù)領(lǐng)域的各自功能角色，搭建新的代際網(wǎng)路結(jié)構(gòu)平臺；堅(jiān)持贍養(yǎng)他尊教育理念——賦予老年人和為老服務(wù)者雙重生存動力。在贍養(yǎng)時(shí)空中落實(shí)自尊、互尊、他尊觀，科學(xué)把握贍養(yǎng)時(shí)空變化，以擴(kuò)大公共利益、公共福利帶動社會養(yǎng)老保障的全方位覆蓋，保障老年人有尊嚴(yán)的生活，應(yīng)成為養(yǎng)老保障的政策選擇。

　　關(guān)鍵詞：贍養(yǎng)  尊嚴(yán)  教育

　　現(xiàn)代養(yǎng)生文化觀中包含有許多因素，從宏觀分析，諸如老齡社會的物質(zhì)因素和精神因素,涉及國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各個(gè)層面；從微觀分析，涉及每個(gè)老人的生理因素、心理因素、社會因素，都有消極因素與積極因素之別。積極因素表現(xiàn)為晚年生存幸福感、尊嚴(yán)感、公正感、和諧感，贍養(yǎng)尊嚴(yán)化教育對積極養(yǎng)生文化觀的完善與發(fā)展是不可忽視的。

　　一、從時(shí)空視角探析對贍養(yǎng)尊嚴(yán)化的挑戰(zhàn)

　　受社會轉(zhuǎn)型期時(shí)空變化的影響，對贍養(yǎng)尊嚴(yán)化的挑戰(zhàn)主要是贍養(yǎng)期延伸的挑戰(zhàn)和空間支援網(wǎng)路結(jié)構(gòu)緊張的挑戰(zhàn)。

　　21世紀(jì)的老齡社會進(jìn)入了人類社會的長壽時(shí)代。當(dāng)代老年的平均預(yù)期壽命延長，則使贍養(yǎng)期超過歷史上任何一個(gè)時(shí)期。從人生50年延伸到人生80年，已被世界上越來越多的老年人所實(shí)踐。對於未富先老的發(fā)展中國家，面臨幾代人同老的狀況，要實(shí)現(xiàn)老年人在贍養(yǎng)期能夠有尊嚴(yán)的生活，預(yù)示著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會相比，我國結(jié)婚年齡在不斷向後推延，代際間隔週期延長，當(dāng)子女到而立之年，處於學(xué)業(yè)、事業(yè)的高競爭期時(shí)，父母已進(jìn)入贍養(yǎng)期，代際贍養(yǎng)壓力期提前到來。農(nóng)業(yè)社會老年人對傳統(tǒng)大家庭的依附，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下老年人對國家單位組織的依附，在市場經(jīng)濟(jì)條件下被改變，原“養(yǎng)兒防老”、“單位保障”的舊平衡利益格局將為社會養(yǎng)老保障和代際網(wǎng)路支援養(yǎng)老的新平衡利益格局所取代，而社會養(yǎng)老保障全覆蓋和代際支援的新網(wǎng)路結(jié)構(gòu)都尚未形成。人口加速老齡化、高齡化，老年家庭少子化、空巢化，贍養(yǎng)比和勞動人口流動比加大，是世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的顯著特點(diǎn)。獨(dú)生子女家庭和老年獨(dú)居家庭、空巢家庭比例增加，輕代的學(xué)習(xí)就業(yè)流動壓力與年老代的護(hù)理服務(wù)保障壓力並存，靠後代長期贍養(yǎng)幾代老人的壓力將會困擾眾多家庭，家庭贍養(yǎng)品質(zhì)將隨時(shí)間推移不斷下降。一些老年人因缺少社會和家庭的關(guān)愛，使贍養(yǎng)的自尊、互尊、他尊的價(jià)值感均下降。謝麗琴等以湖南省農(nóng)村空巢老人為研究對象，研究表明，在459名農(nóng)村空巢老人的調(diào)查樣本中，抑鬱比例為80.5%，高於一般人群的10%-20%。針對贍養(yǎng)時(shí)間的延伸和空間支援網(wǎng)路結(jié)構(gòu)緊張，需要防止“久病床前無孝子”、“晚年貧困孤獨(dú)無助”等困境的發(fā)生，避免社會經(jīng)濟(jì)愈發(fā)展，老年群體愈貧困的悖行，讓長壽老人有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)健康老齡化、積極老齡化，是構(gòu)建文明社會的歷史使命。

　　在時(shí)間和空間層面上，如果社會養(yǎng)老發(fā)展滯後於國家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，老齡社會將處於不穩(wěn)定、不和諧狀況；如果個(gè)人養(yǎng)老發(fā)展滯後，將加速人的生理衰老、心理衰老、社會年齡衰老狀況，其後果嚴(yán)重：老年人會陷入悲觀厭世、焦慮、猜疑、空虛、憂鬱、貧病交加、受歧視、虐待等困境，將成為家庭和社會的負(fù)擔(dān)和包袱，對社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展形成極大的挑戰(zhàn)。

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