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吳因易:2010兩岸三地開年電影文風探測之背景分析

2012-10-28 11:30 來源:民進中央宣傳部 字號:     轉發(fā) 列印

  本次參加第八屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現代化研討會的電影文化論壇,聆聽諸位同仁就中華電影文化的探討、發(fā)展高論,頗為榮幸,大有感悟,借此機會也把自己的膚淺心得供諸論壇,就正于方家。 

  一、數據的欣慰 

  現代高科技帶出的電影産品的速成化,自然以最新成品面世的優(yōu)劣而剖析成因??梢孕牢康氖牵灾腥A主體文化的電影産品,在二O一O年開年以來的視眾認可度,雖仍不可與電影大國美國的《阿凡達》之類攀比,但近周來的數據顯示卻令人歡欣鼓舞。近周票房顯示,躋身龍虎榜的前三名中,中華電影産品《杜拉拉升職記》奪得亞軍,雖比冠軍《諸神之戰(zhàn)》落後八百萬之數,但也創(chuàng)四千六十萬之巨的驕人業(yè)績! 

  而中外華語片排名,《未來警察》、《美麗密令》、《歲月神偷》、《艋舺》、《月滿軒尼詩》等分別奪得前十名。 

  欣慰之餘,我們也必須正視中華電影文化對世界廣大視眾而言,仍待臥薪嘗膽的努力,在北美、亞太,包括有著文化宗續(xù)關係的日韓等國在內,我們的産品名目全在孫山之外。這和作為當今已然崛起,飽受世人矚目的中華民族勢局十分不稱。作為中華電影文化構成點的兩岸三地業(yè)內同仁,決不可以一葉障目,螞蟻緣槐自大自居,反而應該躬身自問,痛剖內蘊。這,應自卑。因為中華文化的傳人在今天,已經有了自卑的向逆礎石,從這礎石上,終可一鳴驚人,震動環(huán)宇。 

  二、向逆背景探 

  相對逆向回歸傳統(tǒng)與現實,以慘澹的寫實敲開視覺心扉,是《杜拉拉升職記》、《艋舺》、《歲月神偷》、《建國大業(yè)》諸片的共通編導思維。當紅影星的號召力不容忽視。但無庸諱言,影星的長成昇華多仗先天的賦予,而編劇和導演的長成及昇華卻更多得力於後天的堅毅執(zhí)著及素養(yǎng)的增植。之所以引出這一話題,是因為上述電影産品所釋放的文化氛圍,有今天大多數追求人世生存者的探尋要素,也有深沉的歷史記憶。如《杜》劇原是一部小説,之後改為三十集電視劇,今年初電影問世,另還有話劇出演。一部作品觸電二度,還躋身於市場艱辛的話劇舞臺。導演、主演徐靜蕾所捕捉到的,正是人數甚夥的求職者的徬徨目光,這是比向比爾蓋茨看齊的職場奔波人更為可效的榜樣。 

  被馬英九先生推薦的《艋舺》一劇,其地理淵源頗令人玩味。它既是今日臺北的發(fā)源地,而今地名已改為萬華。追溯到清初,這裡是平埔族人駕獨木舟與漢族同胞以物易物的碼頭,至今還凸現著傳統(tǒng)特色的熱鬧商區(qū),正因為此,三股勢力交葛與爭鬥,貫穿全劇。但“混”黑道者高聲宣示的卻是不同族群的友情和義氣。導演鈕承澤由此剖露中華文化的血腥中,亦不乏孝悌仁義,這也是中華文化血腥至濃至淡的中庸真諦。與之可以比美的《聽説》一劇,初映于去年孟秋,但其風韻卻遞入虎春。一對青年男女不期而遇于殘障小運動員陣營中,赤貧的女主角有著富裕的情感存積,而慷慨多情的男主角有著坦率真誠的品質骨髓?!靶▲B會絕滅,搬樹回家栽”透出對未來的憂思和積極的挽救,小人物的大胸襟不僅體現于情感世界,更彰顯于對宏偉人世的激情傾注。怎一個優(yōu)字了得! 

  中國電影文化,應該説全球電影文化,無論用多麼高超的行銷手段,無論多麼財大氣粗,無論用什麼大牌當紅明星,王牌導演,金牌編劇,當其以象牙塔中的貴族自恃時,無垠的視界就會冷漠對待,變?yōu)楠M小。向逆思維者的成功鐵證了這一點。而更多的有志者向逆而行,由出品人、總監(jiān)申時忠,編劇趙小亞、導演漆健、趙小亞合作,福建電影製片廠出品的二O一O新作《失得》從劇名上講已有向逆意味,而劇中這個喪失夫心、父心、社會責任心的男主角經歷魔劫,終於重得夫心、父心、社會責任心,讓人在淚眼朦朧的視覺中,用心感悟到作為“人”字,應在天地白紙中,如何落筆。向逆間,立地成佛。 

  三、逆向背景探 

  相對逆向而言,我的詮釋含義與上題相反,這裡不乏當紅明星,大牌導演,金牌編劇和財大氣粗的群體所生産的電影産品?;蛟S是因為感嘆今時的壓力極大吧?或許是頓悟遊戲人生才是人生吧?或許對歷史的現實的正統(tǒng)嗤之以鼻吧?或許是自以為是已成本界之神而打個“神屁”也自然該香吧?於是出現了《越光寶盒》、《大內密探零零狗》、《十全九美》這一批産品,與此相對應但應屬同類卻又大相庭徑的《黑狗來了》、《美麗密令》、《未來警察》、《大兵小將》而言,尹祺、成龍們的不愧真大牌的分量洞然明見。而另一批大氅下露出“小”來者也面目分明。後者也荒誕不經,大要噱頭,但是都不愧為寫實喜劇佳作,背景因素是形式之內,不乏對人生真謗的關注,如《大兵小將》中蕓蕓眾生對和平的渴求,《未來警察》中愛情與正義的不可兼顧,相對於用一大堆金錢明星堆造的大雜燴,並名之為調侃“經典”,何止相差萬里!或許也收回投資,或許也大有所賺吧,但高超的行銷和到底由視感者反饋的真正的荒誕無稽組成的品相,實該當頭棒喝。 

  大牌張藝謀從《英雄》起到引小瀋陽入戲,似乎也在苦心追尋電影産品和視界的深層次結合,但比起李安、徐靜蕾而言,似乎老謀子大有封神成聖的自感。老謀子!獲得生命不易,獲得藝術生命更不易,別作故弄玄虛的神聖,且作為人生的真人吧!中華電影文化期待於您這般諸君。 

  四、簡結         

  向逆與逆向是演講者的一種表達思維的外衣。實質很淺顯:中華電影文化應該忠於中華傳統(tǒng)文化和現代社會的需要。否則,逆向的結果,至少是缺乏職業(yè)道德。我欣賞李安、鈕承澤、徐靜蕾等同仁,他(她)們在選材上極嚴;製作上極嚴;立意上極遠:在題材定立後用心良苦地選用國際明星為主題服務,這立意分明是在擴拓國際市場!用心良苦!他(她)們是在為全世界傳播中華傳統(tǒng)文化和現代化而嘔心瀝血! 

  小人孔見,自然狹礙;若為知音所悉,其樂融融矣?。ㄗ髡邽閲乙患壩膶W作家) 

 

[責任編輯:張瑞宸]

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