金秋的淮安，花壇錦簇，絢麗多彩。11月1日到4日，來自海峽兩岸和香港特別行政區(qū)的80余名專家學(xué)者歡聚在這個歷史悠久的文化古鎮(zhèn)，參加由葉聖陶研究會舉辦的“第二屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會”，共同就在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中如何傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化展開交流和研討。

　　百脈通流炎黃血，未曾相識已相親

　　出席本次研討會的有中國統(tǒng)一聯(lián)盟副主席、臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授王曉波等近50名臺灣學(xué)者，香港中國文化研究院教授、常務(wù)副院長胡從經(jīng)等香港特區(qū)的學(xué)者，以及著名作家王蒙、中華民族文化促進(jìn)會主席高佔祥等27名大陸學(xué)者共80余人。民進(jìn)中央主席許嘉璐全程參加會議、常務(wù)副主席張懷西到會親自主持。國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室副主任王富卿以及中央統(tǒng)戰(zhàn)部三局、一局有關(guān)負(fù)責(zé)人也參加了會議。

　　當(dāng)?shù)谝慌鷱暮{彼岸遠(yuǎn)道而來的客人走下乘坐的大巴時，就已充分感受到了大陸主人的熱情和真誠。一聲聲親切的問候，一張張燦爛的笑容，雖然初次相見，卻讓人感到貼心和自然，讓人不禁想起家的溫暖。

　　在接下來的時間裏，大家都用同樣的中國話研討經(jīng)濟(jì)全球化時代下中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展這個大家共同擔(dān)憂的問題。無論是在專題演講、小組討論還是在茶敘中，大家用各種方式表達(dá)自己與會的真切感受，不時掀起思辨和情感的熱潮，會場內(nèi)外一直洋溢著濃濃的同胞情和學(xué)者誼，其間體現(xiàn)的 “血濃于水” 的骨肉真情感人肺腑。。

　　高佔祥在11月1日的專題演講中誦詩一首，深深打動了在場的每一個人:“多少次峰迴路轉(zhuǎn)，多少次雪後春寒，多少次隔水相望啊，多少次夢裏團(tuán)圓。相思樹啊相思樹，你亭亭玉立我心間；大海割不斷你的情意，大溪流不走你的纏綿，長江訴不盡你的鍾情，黃河唱不完你的思念。相思樹啊相思樹，你亭亭玉立我心間------”

　　臺灣中國文化大學(xué)教授、著名歌唱家呂麗莉在大會交流中激動地説：“我們身上都流著中華民族的血，但是兩岸同胞卻隔海相望。文化人懂得尊重人民的心聲，是不分大陸、臺灣的，讓我們用文化帶動政治，早日成為一家人！”

　　在淮安市委、市政府舉辦的文藝聯(lián)歡會上，臺灣師範(fàn)大學(xué)文幸福教授朗誦了因病不能到會的陳新雄教授為這次會議寫的《水調(diào)歌頭》，表達(dá)了與會臺灣學(xué)者的共同心聲：“漢唐盛世，還須空待幾春秋。近日人常亡本，立國不知文化，真令祖宗羞。從今清舊恥，宗社永無憂?！?在研討會閉幕式上，臺灣淡江大學(xué)教授王甦專門題寫了藏頭詩，祝願“中華一統(tǒng)，兩岸和平”！  

　　同究中華文化之血脈，共求傳承發(fā)展中華文化之良策

　　研討會期間，學(xué)者們進(jìn)行了大會交流、小組討論，提交了論文70篇，從不同的視角闡述了各自的見解，既有宏觀的，又有微觀的；既有從古論起的，又有就今言今的；既有用傳統(tǒng)方法的，也有用後現(xiàn)代主義的視角與方法的，可以説是多姿多彩、異彩紛呈。大家的意見並不完全統(tǒng)一，體現(xiàn)了中華民族“和而不同”的文化理念，大家在爭鳴當(dāng)中增進(jìn)友誼，深化對文化的認(rèn)識。

　　中華文化是兩岸同胞共同的精神家園、共同的感情紐帶，也是海峽兩岸“和”的基礎(chǔ)，這是兩岸學(xué)者的共識。 正如高佔祥先生在演講中指出，從文化上説，兩岸不存在統(tǒng)一的問題。因為兩岸在中華文化這個問題上從來也沒有一天分離過。一樣的説中國話，一樣的姓中國姓，一樣的取中國名字，一樣的過大年過小年，一樣的燒香拜佛祭祖宗，從古到今天天這樣，月月這樣，年年這樣。中華傳統(tǒng)文化早已深深融入兩岸同胞血液中。王富卿先生在開幕式上深情地説，中華文化的根在大陸，臺灣的文化與大陸文化一脈傳承。兩岸血脈親緣山隔不住，水?dāng)r不斷。只要維護(hù)一個中國，兩岸沒有解決不了的問題，經(jīng)過兩岸同胞的共同努力，中華民族全面復(fù)興的一天，一定會早日來到。

　　全球化下中華文化面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，是與會學(xué)者重點(diǎn)研討的問題。無庸置疑，全球化給中華文化帶來很多新挑戰(zhàn)：傳統(tǒng)的生活方式逐漸改變、傳統(tǒng)的宗教逐漸消失、傳統(tǒng)的社會組織産生動搖，交通的便捷，鄉(xiāng)村聚落人口遷移至城市……也産生新文化?；ㄉ弾煿?fàn)學(xué)院民間文學(xué)研究所楊振良教授認(rèn)為，傳統(tǒng)文化對當(dāng)代中華文化的影響是重要的，當(dāng)代中華文化內(nèi)容卻不完全等同於傳統(tǒng)文化。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的環(huán)境相激蕩，融合中西文化的精華，最後導(dǎo)入世界文化系統(tǒng)，但前提是：中華文化傳統(tǒng)的內(nèi)容是否先為世人所認(rèn)同，炎黃子孫是否掌握了這份契機(jī)。旅美臺灣學(xué)者、現(xiàn)代禪文化倡導(dǎo)者王紹璠認(rèn)為，中華歷史文化精神前後至少經(jīng)歷了五次大的和合交融，最終將促成今天以及未來百年間的中國文化新的復(fù)興和光大。當(dāng)前，進(jìn)入WTO之後，又是中國新經(jīng)濟(jì)文化千載難逢的時機(jī)；它使得當(dāng)代中國無論在體制上、觀念上還是社會行為上都得到徹底的解放和開放。這種解放和開放正是第五次內(nèi)外交融的真正之契機(jī)。現(xiàn)在是國泰民安的時候，我們中華民族欣欣向榮，而且國內(nèi)已很開放了，中國人應(yīng)該有所作為了。中國文化的新生，將為人類和世界繼續(xù)做出更多更大的貢獻(xiàn)，進(jìn)而引領(lǐng)二十一世紀(jì)的人類文化走向智慧、和諧與幸福之路。

　　全球化下如何傳承和發(fā)展中華文化，是本次研討會的主題。經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮已不可逆轉(zhuǎn)，無論是已開發(fā)國家還是開發(fā)中國家，都自覺不自覺地融入其中。在此背景下，發(fā)展民族文化必須順應(yīng)歷史潮流，面向世界，向一切先進(jìn)的文化敞開胸襟。這是歷史發(fā)展的必然趨勢，也是民族文化創(chuàng)新的需求。明道管理學(xué)院中文系助理教授許淑華認(rèn)為，全球化中的中華文化有三大走向：（一）發(fā)揚(yáng)文化精髓確立對話空間。中華文化應(yīng)該在和其他各種文化的交流中，取長補(bǔ)短，充實和更新自身，以適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的新形勢。（二）發(fā)展創(chuàng)新使傳統(tǒng)與現(xiàn)代接軌。不斷擴(kuò)充傳統(tǒng)文化，由過去「天人合一」的精神境界，再注入「人與物質(zhì)」的新架構(gòu)。（三）拓展文化産業(yè)促進(jìn)國際合作。

　　淡江大學(xué)助理教授周德良在論文中指出，相對於全球文化之衝擊，中華文化亦非處於被動狀態(tài)，做為中華文化成員之一，大有可以努力之空間。簡單的説，對內(nèi)，我們可以深耕固有之文化內(nèi)容，厚植既有之優(yōu)良傳統(tǒng)，這是學(xué)者專家可以努力的方向；而文化不能只停留在學(xué)術(shù)殿堂，僅供瞻仰，而是必須落實到人倫日用之中，由人表現(xiàn)出文化成績，體現(xiàn)文化內(nèi)容，故普及教育民眾，使文化精神深植于毎個受文化教育之人，這是首要努力的工作，亦是中華文化族群所應(yīng)有之認(rèn)知。

　　復(fù)興中華文化，使其貢獻(xiàn)於世界人類，當(dāng)是兩岸學(xué)人的重要責(zé)任和義務(wù)。許嘉璐先生在開幕式講話中指出一個民族文化的延續(xù)、發(fā)展和振興，最重要的是靠民族的文化的自覺。但是不可能要求一個國家、一個民族所有的人對文化都有理性的、系統(tǒng)的認(rèn)識。因為無論是哪個民族的文化都是多層次、多元的，中華民族的文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，尤為如此。人各有所攻，各有所專。所謂文化的自覺，就是指這個民族的知識界，尤其是知識精英的自覺。因而，兩岸的學(xué)人就歷史地承擔(dān)起了喚醒民族文化自覺的重任。這種文化自覺不僅僅是對歷史地回顧，而是在全球化的背景下抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，勇敢地吸收不同民族的文化，不斷豐富提高本民族的文化，反對文化一體化的圖謀。與會學(xué)者一致呼籲海峽兩岸的知識界聯(lián)合起來，弘揚(yáng)和合文化，捍衛(wèi)中華文化；建立正確的文化心態(tài)，對中華文化要批判地繼承，創(chuàng)造地發(fā)展。他們建議，把握復(fù)興中華文化的歷史契機(jī)，進(jìn)一步拓展兩岸學(xué)者交流的空間，開闢兩岸民俗文化、民間文化交流的新途徑。

　　統(tǒng)一祖國，要統(tǒng)一文化。

　　正如許嘉璐主席在閉幕式講話中指出的：“本次會議浸透著海峽兩岸學(xué)人對中華文化的珍惜，對國家對民族的摯愛，對人類對未來的關(guān)心，呈現(xiàn)出中華學(xué)人的良心、良知和良策?！?他呼籲，為了中華民族的祖先們留下的國土與精神，為了中國人能以尊嚴(yán)、平等的姿態(tài)在地球上生活，為了全人類的和平與幸福，兩岸學(xué)人應(yīng)該用腦、用口、用手、用心，築起中華民族新的精神長城，推動祖國和平統(tǒng)一早日實現(xiàn)！

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