?。ㄈ珖舜蟪Ｎ瘯?huì)副委員長、民進(jìn)中央主席嚴(yán)雋琪在第九屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會(huì)暨第四屆中國·介休清明（寒食）文化節(jié)閉幕式上的講話全文） 

　　尊敬的各位嘉賓，各位朋友，各位領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者們： 

　　剛才聽了幾位的精彩發(fā)言，儘管他們的切入點(diǎn)不同，舉的一些案例也不同，甚至描述的一些地域、民族也不盡相同，但相同的是對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱愛和他們深刻的思考，非常精彩。我很抱歉昨天在北京被一些事留住了，聽説昨天的發(fā)言也十分精彩，非常感謝大家共同努力，使我們這屆論壇到目前為止能夠按照預(yù)定的計(jì)劃完成各項(xiàng)議程。這次的研討會(huì)得到了中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國臺辦、中國文聯(lián)、中國民間文藝家協(xié)會(huì)、中華文化促進(jìn)會(huì)、中共山西省委、山西省人民政府、人民教育出版社的大力支援；許嘉璐先生、馮驥才先生和近20位兩岸四地的知名學(xué)者作了精彩、各有特色的講演，80余位兩岸四地文化界嘉賓圍繞傳統(tǒng)節(jié)日文化這個(gè)主題進(jìn)行了交流和研討；山西省、晉中市和介休市的領(lǐng)導(dǎo)高度重視，有關(guān)方面作了大量的籌備工作和會(huì)務(wù)工作，使我們這個(gè)論壇開得有序、務(wù)實(shí)、高效。在此，我謹(jǐn)代表中國民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)向各位嘉賓，向?yàn)槌晒εe辦這次會(huì)議而付出辛勤勞動(dòng)的山西省的同志們表示誠摯的感謝！向長期以來積極支援和致力於海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化交流，為中華傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)與創(chuàng)新作出不懈努力和積極貢獻(xiàn)的專家學(xué)者們、朋友們，特別是像饒穎奇先生這樣的朋友們致以崇高的敬意！  

　　中國民主促進(jìn)會(huì)是以文化、教育為主要特色的參政黨，我們認(rèn)為通過弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)吸收外來的精華，並加以融合、創(chuàng)造，發(fā)展出與建設(shè)全面小康社會(huì)相適應(yīng)的，滿足人民精神需要的新文化是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要，也是對世界實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展的貢獻(xiàn)。近十年來，民進(jìn)以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一為宗旨，已經(jīng)先後成功舉辦了八屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會(huì)，搭建了兩岸文化交流的平臺，增進(jìn)了同胞們的交流，推進(jìn)了海內(nèi)外中華兒女的文化認(rèn)同，在文化界和社會(huì)上産生了較好的影響。本屆研討會(huì)以中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的繼承與弘揚(yáng)為主題，大家就傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)節(jié)日的當(dāng)代意義、傳統(tǒng)節(jié)日的魅力如何能夠長久不衰進(jìn)行了深刻探討，由於身處綿山，又值清明前夕，使我們與會(huì)者的身心都沉浸在濃濃的清明寒食文化氛圍中。 

　　借此機(jī)會(huì)，我談幾點(diǎn)淺見。 

　　首先，我認(rèn)為重視傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化自覺的表現(xiàn)。倘若追根求源，“任何雅文化都來自於俗文化”，但某種雅文化一旦形成，也一定會(huì)反過來影響俗文化。在中國文化的寶庫中傳統(tǒng)節(jié)日的儀式和舉動(dòng)中孕育著豐富的內(nèi)涵，因而是中華文化的重要組成部分。承載著中國人的文化基因。必須重視傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在精神價(jià)值。儘管基於農(nóng)業(yè)文明的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了、並將繼續(xù)經(jīng)歷全球化和工業(yè)化的洗禮，但仍然是凝聚海內(nèi)外中華兒女的重要精神力量。就以清明節(jié)來説，剛才劉惠萍教授以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究態(tài)度讓我們分享了她的一些研究成果，李漢秋先生又提出了清明三重奏，我作為一個(gè)年屆花甲的當(dāng)代中國人，我對清明的認(rèn)識就是認(rèn)為它蘊(yùn)含了尋根、感恩的文化，表達(dá)了我們對祖先的祭拜，慎終追遠(yuǎn)、生生不息的感悟。清明還是生命力煥發(fā)的節(jié)氣。這時(shí)候我們到戶外踏青，心中一定感受到青春的律動(dòng)和美好的期待。清明蘊(yùn)含天人合一、順應(yīng)自然、欣賞自然的綠色文化。到了介休，特別能感受寒食節(jié)裏麵包含著介子推忠君愛國，志在清明的志向?？梢哉h每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著歷史淵源、動(dòng)人傳説、美妙情趣和深厚廣泛的民眾基礎(chǔ),集道德教化與休閒娛樂為一體，融儒家倫理和人生理想于一爐，寄託了民族對生活的美好願(yuàn)望與憧憬，具有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和包容性，也充實(shí)了民眾的生活。前不久讀書中看到王陽明的話：“安民之術(shù)，須以化俗為本”，節(jié)日文化對風(fēng)俗改變有不可替代的作用。 

　　研究歷史不是發(fā)思古之幽情，而是出於當(dāng)代人對現(xiàn)實(shí)的需要，這表達(dá)了當(dāng)代人的理論自覺，也是當(dāng)代文化自強(qiáng)的起點(diǎn)。什麼是文化，昨天看電視，看到王石先生在説文化有三大部分：知識體系、價(jià)值觀和行為風(fēng)俗。我想，文化和文明相關(guān)又不完全相同，文化走向文明過程中要落地就是通過行為風(fēng)俗，所以行為風(fēng)俗是文化落地的載體和形式。文化是變成習(xí)慣的精神價(jià)值，這當(dāng)中重要的是“精神價(jià)值”，一個(gè)民族的終極性精神價(jià)值一定會(huì)普及到國民中，是最廣泛的存在。傳統(tǒng)節(jié)日是行為風(fēng)俗在特定日子的集中表現(xiàn)，承載和展現(xiàn)著中國人的思想情感、精神信仰、道德觀念及人生理想，以及千百年來的傳承與流變。重視傳統(tǒng)節(jié)日是對文化遺産的保護(hù)和傳承，是繼承人類精神的血脈，是人類的薪火相傳。它首先是理論認(rèn)知，不僅僅是情感的延續(xù)，這可能是“文化自覺”的一種解釋。 

　　第二，談?wù)劰?jié)日文化的與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)節(jié)日文化作為我們中華民族的重要?dú)v史文化遺産，影響熏陶了一代代人的情感和心理，給無數(shù)的家庭帶來了喜悅、團(tuán)聚和希望，為社會(huì)創(chuàng)造了和諧、安寧和吉祥，今天仍然是我們生活中的一部分，依然擁有巨大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。但同時(shí)也看到，近幾年隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益加劇，文化的全球化也成了一種歷史趨勢。費(fèi)孝通先生在上世紀(jì)描述本世紀(jì)的局面曾説，“未來的21世紀(jì)將是一個(gè)個(gè)分裂的文化集團(tuán)聯(lián)合起來，形成一個(gè)文化共同體，一個(gè)多元一體的國際社會(huì)”。西方國家長期以來主張用西方的價(jià)值觀念來改變世界，現(xiàn)在世界上少數(shù)的西方媒體巨頭，支配著全球的文化市場。就拿現(xiàn)在轉(zhuǎn)播世界各地的新聞來説，90%以上由西方媒體所壟斷，其中美國控制全球75%電視節(jié)目的生産和製作，許多第三世界國家的電視節(jié)目有60-80%的內(nèi)容來自美國，幾乎成了美國電視節(jié)目的轉(zhuǎn)機(jī)站。還有一些傳媒巨頭，篡改中國古典名著，惡搞中國傳統(tǒng)文化，借助變味的中國文化符號來對我國滲透，輸出其資本主義價(jià)值觀和“西方中心主義”的意識形態(tài)，這是一場“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”。我國傳統(tǒng)文化自身弘揚(yáng)乏力，西方又?jǐn)U張加劇，所以洋節(jié)大舉進(jìn)入中國，許多人，特別是年輕人，耶誕節(jié)、情人節(jié)已經(jīng)成為他們生活一部分。美國商務(wù)部前高官説，“未來世界文化一定要由美國文化支配”，在這種情況下，許多發(fā)展中國家民族傳統(tǒng)文化正在不斷被擠壓和蠶食，面臨前所未有的生存危機(jī)。 

　　再看看國內(nèi)，我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)入重要的轉(zhuǎn)折期，中國大陸經(jīng)過30多年的改革開放，工業(yè)化、市場化、城鎮(zhèn)化、資訊化快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型加速，人們的思想觀念、生活習(xí)慣、過節(jié)行為都發(fā)生巨大變化，特別城鄉(xiāng)居民收入和生活水準(zhǔn)的提高，獨(dú)生子女和老齡家庭的增多，通訊和社會(huì)資訊網(wǎng)路的發(fā)展，都直接或間接影響城鄉(xiāng)不同群體對傳統(tǒng)節(jié)日的觀念，使傳統(tǒng)節(jié)日方式面臨巨大的轉(zhuǎn)型壓力。從過節(jié)形式來看，傳統(tǒng)節(jié)日許多習(xí)俗和儀式活動(dòng)，包括符號，逐漸被人們淡忘，有的已經(jīng)趨於失傳，過節(jié)氛圍越來越淡，其中所蘊(yùn)含的一些文化內(nèi)涵隨著習(xí)俗的消失也逐漸被人們忽略，或者説起來語焉不詳，各説各的，過分的商業(yè)操作使得傳統(tǒng)節(jié)日變味和“物化”。這些都導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的日趨式微。 

　　總之，在當(dāng)今世界處於經(jīng)濟(jì)全球化、科技一體化、網(wǎng)路普及化、文化交融化的時(shí)代，中國傳統(tǒng)文化，包括傳統(tǒng)節(jié)日文化，正面臨全球化與工業(yè)化的雙重挑戰(zhàn)，在新的歷史條件下，如何繼承弘揚(yáng)、創(chuàng)新發(fā)展中華傳統(tǒng)節(jié)日文化，是我們面臨的重大課題。我想節(jié)日文化的與時(shí)俱進(jìn)必須有世界的眼光，現(xiàn)代中國的世界定位是什麼？應(yīng)該是中國貢獻(xiàn)論和互利共贏論，這是現(xiàn)實(shí)的需要，是一種責(zé)任，又是一個(gè)大戰(zhàn)略。“文化自覺”就是一種自知之明，是為了增強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得為適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代而進(jìn)行文化選擇時(shí)的自主定位。文化創(chuàng)新和可持續(xù)輸出是大國崛起的重要軟實(shí)力地基，也是消除“中國威脅論”、獲得大國文化競爭力的必由之路。應(yīng)該通過出思想、展魅力來有力回應(yīng)各類分裂輿論，消除“中國威脅論”。對中國文化的理解，是對中國全面理解的最重要的基礎(chǔ)。中國文化不僅是中國的、東方的，而且應(yīng)該並正在走出去，成為世界的。節(jié)日文化的與時(shí)俱進(jìn)必須有群眾的眼光，中華節(jié)日文化是中華民族共有精神家園的重要組成部分，是真正屬於老百姓的文化。人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性，節(jié)日文化的特點(diǎn)，就應(yīng)該達(dá)到全社會(huì)的人人參與，自得其樂，自我滿足，因此對於加強(qiáng)民族凝聚力，建立這個(gè)時(shí)代和這個(gè)民族的核心價(jià)值觀，顯現(xiàn)它特有的功能和意義。歷經(jīng)歲月的變遷，只有具有強(qiáng)盛鮮活的生命力和深刻的寓意，只有群眾喜聞樂見並自覺傳承的傳統(tǒng)節(jié)日，才能歷久彌新。不變的是情感傳遞和激發(fā)共鳴的功能，對融教化、撫慰、祈福、感恩、交際與時(shí)代感為一體的形式和內(nèi)容的追求。我們不懼怕外來文化的衝擊，中國文化有沒有生命力，不在於外來文化有多少，而在於中華文化活著的有多少，在於我們能不能把中華文化活著的部分弘揚(yáng)光大。重要的是對中華傳統(tǒng)文化給予現(xiàn)代闡述，使它在服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)，服務(wù)當(dāng)代人精神需求中煥發(fā)出新的生命力。所以我建議：一要充分凸顯傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵；二要以百姓為主體，激活並改善傳統(tǒng)節(jié)日的方式；三要政府正確弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化；四要媒體飽含社會(huì)責(zé)任感的引導(dǎo)宣傳；五要吸引青年人的加入，這點(diǎn)特別重要。我們每個(gè)人都在營造屬於今天的節(jié)日文化，不僅用語言，更是用行動(dòng)。 

　　第三，希望借這個(gè)論壇呼籲以傳統(tǒng)節(jié)慶為紐帶，進(jìn)一步推動(dòng)兩岸文化交流，我們攜起手來，共建中華民族共有精神家園?，F(xiàn)在的時(shí)機(jī)特別有利，去年我和馮驥才主席到臺灣訪問，給我留下深刻印象，感到中華文化在臺灣根深葉茂。去年兩岸經(jīng)濟(jì)文化論壇通過共同建議已經(jīng)提出要支援制定擴(kuò)大兩岸文化教育交流的政策，共同傳承弘揚(yáng)中華文化。加強(qiáng)兩岸文化交流正處於有利時(shí)機(jī)?！懊糠昙压?jié)倍思親”，每一個(gè)中國人無論行程萬里，漂流海外多少年，對中國的傳統(tǒng)節(jié)日都魂?duì)繅衾@，不能割捨。正像“海上生明月，天涯共此時(shí)”所表達(dá)的，同樣的時(shí)間，相似的節(jié)慶情景會(huì)喚起我們對民族文化的記憶，喚起對親人、祖國、家鄉(xiāng)的情感，喚起對民族精神的認(rèn)同，喚起我們同宗同源的民族情。2006年國家發(fā)佈了第一批國家非物質(zhì)文化遺産目錄，把七個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日列為其中，它已經(jīng)成了我們的文化遺産。今年的2月25日，備受關(guān)注、呼籲已久的《非物質(zhì)文化遺産法》經(jīng)全國人大常委會(huì)審議通過，傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺産獲得了法律地位。與此同時(shí)，各地的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)也紛紛登場，港澳臺同胞、海外僑胞和大陸的民間社團(tuán)共用傳統(tǒng)文化的魅力。去年，中國民主促進(jìn)會(huì)與有關(guān)部門在上海共同舉辦了“第八屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會(huì)暨海峽兩岸四地電影産業(yè)論壇”，在臺北舉辦了“開明畫院臺北書畫展”，都取得了圓滿成功。我相信，越來越頻繁多樣的民間文化往來，會(huì)為兩岸四地的文化工作者、藝術(shù)家、理論家、評論家們搭建一個(gè)很好的切磋、研討和增進(jìn)友誼的平臺。 

　　兩岸文化基於共同的中華文化母體上，合作前景巨大，香港、澳門回歸以來持續(xù)繁榮發(fā)展，為更好地研究繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了良好的條件。加強(qiáng)兩岸四地的文化交流合作，不僅符合兩岸四地發(fā)展的需要，也符合海內(nèi)外中華兒女的共同利益，只要我們在優(yōu)勢互補(bǔ)和保留各自文化個(gè)性的前提下，繼續(xù)擴(kuò)大合作交流，堅(jiān)持面向社會(huì)、服務(wù)大眾，不斷提升中華文化的創(chuàng)造力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將迎來更加輝煌燦爛的明天。 

　　再一次謝謝大家！ 

[責(zé)任編輯：張瑞宸]