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第五屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會進行大會交流

2012-10-26 11:18 來源:民進中央宣傳部 字號:     轉(zhuǎn)發(fā) 列印

  6月19日下午,第五屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會分兩個時段進行了大會交流,共有九名位來自海峽兩岸的專家學者發(fā)表了論文。上半時段的主持人是民進中央常委、秘書長,葉聖陶研究會副會長兼秘書長趙光華,點評人是臺灣大學哲學系教授、中國統(tǒng)一聯(lián)盟副主席王曉波;下半時段的主持人是新黨前召集人謝啟大,點評人為中央民族大學哲學系教授趙士林。

  政研會召集人、淡江大學教授楊朝祥的交流論題是《傳統(tǒng)文化中的教育現(xiàn)代化——臺灣經(jīng)驗》。

  北京大學中文系教授張頤武的交流論題是《抗戰(zhàn)時期文化對當代傳統(tǒng)文化復興的意義》

  中國文化大學中文系教授趙林的交流論題是《商王武丁伐巴方之役》。大約在商王武丁中葉,商王朝發(fā)動了一場大規(guī)模的作戰(zhàn)行動,主要的攻打?qū)ο鬄椤赴头健购汀赶挛!惯@兩個邦國,次要的對象為「龍方」和「夷」。這場戰(zhàn)役在武丁時代的甲骨卜辭中留下了二百多條的記錄,而《詩.商頌.殷武》可能就是為紀念這場戰(zhàn)役的勝利而作。

  在這場戰(zhàn)爭之中,武丁起用了三位將軍,「沚戛」、「望乘」、「侯告」;在與巴方最後大決戰(zhàn)的戰(zhàn)役中,武丁還派出了他的夫人「婦好」設(shè)下伏兵,與武丁會師,殲滅了敵人。這場戰(zhàn)役,武丁除了動員了王朝本身的人眾兵馬之外,還命令了附庸邦國或地方酋豪「奚」、「而伯龜」參與作戰(zhàn)。

  這場戰(zhàn)役中的「巴方」當為上古時代的巴國,而「夷」有可能是古代巴人最初定居的「夷城」,在今日清江流域一帶。

  重慶工商大學文學與新聞學院教授、碩士生導師熊篤的交流論題是《巴渝文化論綱》。作者扼要論述了巴渝文化中政治軍事文化、宗教文化、自然科學、文學、藝術(shù)、教育、移民文化、民俗文化等8個方面主要內(nèi)容及其需要深入研究的重點。

  香港中文大學中文系黃坤堯的交流論題是《巴渝組曲與文化融合》。 作者認為,巴渝古國以歌舞俗曲著名;到了唐代,幾位著名的大詩人,例如李白、杜甫、白居易、劉禹錫等都住過巴渝大地,都留下了很多膾炙人口的詩篇。作者輯錄唐代詩人的名作,合稱之為「巴渝組曲」,藉以探討唐代巴渝風土的特色以及民族文化融合的歷程。

  重慶社科院文斯研究所所長、研究員張鳳琦的交流論題是《重慶抗戰(zhàn)文化中心的形成及其歷史地位》。作者認為,抗戰(zhàn)時期,重慶作為戰(zhàn)時首都,不僅在政治、軍事、經(jīng)濟上發(fā)揮了重要作用,而且,由於大後方抗戰(zhàn)文化中心的形成,使重慶抗戰(zhàn)文化在中國現(xiàn)代文化發(fā)展史上佔有一席之地。重慶抗戰(zhàn)文化在宣傳抗戰(zhàn),振奮民族精神;薈萃文化精英,傳承中華文明;宣傳團結(jié)進步,促進民主運動和廣泛開展對外文化交流等方面,發(fā)揮了巨大作用。重慶抗戰(zhàn)文化不僅成為重慶文化發(fā)展史上最壯麗的篇章,而且,也為中國現(xiàn)代文化的發(fā)展和民主運動的推進,做出了積極而重要的貢獻。

  劉君祖臺灣周易文化研究會理事長的交流論題是《復見天地之心—從抗戰(zhàn)時期“復性書院”之籌辦談?wù)衽d中華之道》。作者從抗戰(zhàn)期間大儒馬一浮在樂山縣烏尤寺創(chuàng)辦復性書院談起,指出,中國國力蒸蒸日上,富強指日可待,基本上已無救亡圖存的問題,然而,要真正成為世界大國,為人類謀幸福、為萬世開太平,還得在文化上有真繼承及大創(chuàng)造。作者即引前輩志業(yè)為鑒,以易經(jīng)剝極而復的動變原理,闡論當今之世的振興中華之道。

  武漢大學哲學學院教授田文軍的交流論題是《讀馮友蘭的〈南渡記〉》

  輔仁大學哲學系教授陳福濱的交流論題是《〈太玄經(jīng)〉中的“玄”、“天”思想 》。揚雄的《太玄》與道家思想相當?shù)拿芮?,其?nèi)容係以老子的「道」為基礎(chǔ),構(gòu)造模倣自《周易》,再加諸陰陽家的歷數(shù),並與儒家的倫理觀念相附會而構(gòu)成的思想體系。「玄」是老子思想中一重要的觀念,所代表的是既超越而又內(nèi)在的「道」,是一最高的範疇;而揚雄將「玄」作為天地萬物之本源,為宇宙自然界中至高無上的原動力,也是他學説體系的最高範疇;揚雄的「玄」,實脫胎于老子的「道」;道家思想中的「道」,其本質(zhì)是「自然」,揚雄《太玄》著作之精神,亦本乎「自然」之思想而發(fā)揮,可看出他是繼承道家老子思想而來的;本文將從一、《太玄》的基本認識;二、宇宙的根本:玄;三、玄數(shù)與變化;四、天的思想等四個面向?qū)Α短分械摹感?、「天」作一論述,並希冀從此一探究中能對《太玄》的形上天道思想有扼要的理解。

[責任編輯:芮益芳]

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