一、重慶大後方抗戰(zhàn)文化中心形成的原因 

　　在中國現(xiàn)代文化發(fā)展史上，重慶與北京、上海一樣，都有過文化輝煌時(shí)期。北京為“五四新文化運(yùn)動(dòng)”的發(fā)祥地，上海為“左翼文化運(yùn)動(dòng)”的策源地，重慶為“大後方抗戰(zhàn)文化”的中心。但是，與北京、上海比較，重慶大後方抗戰(zhàn)文化中心的形成帶有一定程度的偶然性。 

　　重慶抗戰(zhàn)文化中心的形成首先得益於重慶城市地位的變化。抗戰(zhàn)前，重慶是長江上游的一個(gè)工商業(yè)城市，是川江航運(yùn)的物資集散地，在西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)地位較為突出，但文化發(fā)展則相對(duì)落後。然而，是抗戰(zhàn)改變了重慶的歷史命運(yùn)，使重慶從一個(gè)偏居於西南一隅的地域城市，一躍而成為中國的戰(zhàn)時(shí)首都。1937年10月，隨著北平（今北京）、天津相繼失守，國民政府決定遷都重慶。11月26日，國民政府主席林森抵達(dá)重慶。與此同時(shí)，南京的軍政機(jī)關(guān)也開始向重慶等地轉(zhuǎn)移。1939年5月5日，為了體現(xiàn)重慶的政治地位，國民政府將重慶升格為行政院直轄市。1940年9月6日，國民政府定重慶為陪都。在這一過程中，隨著國家機(jī)關(guān)的內(nèi)遷，大量的文化機(jī)構(gòu)、文化團(tuán)體和大批的文化人也來到重慶。所以，城市地位的變化，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)中心的形成，奠定了重慶作為戰(zhàn)時(shí)大後方文化中心的地位。 

　　其次，第二次國共合作的形成和中共南方局的領(lǐng)導(dǎo)，是重慶抗戰(zhàn)文化中心形成的政治基礎(chǔ)。國共合作形成後，國民政府改組軍事委員會(huì)，成立了政治部。蔣介石任命陳誠任政治部主任，邀請(qǐng)周恩來任副主任。政治部下設(shè)第三廳，專事文化宣傳工作，由郭沫若任廳長。同時(shí)，1939年1月，中共中央南方局在重慶成立，並以八路軍駐渝辦事處這一公開闔法的名義開展工作。由於周恩來的特殊身份，實(shí)際上，第三廳是由中共中央南方局和周恩來直接領(lǐng)導(dǎo)的。而這一因素正是重慶能成為抗戰(zhàn)時(shí)期大後方文化中心的重要原因之一。 

　　抗戰(zhàn)時(shí)期，大後方的桂林、昆明、成都等城市也集聚了不少西遷的文化機(jī)構(gòu)和文化人，抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)在這些地方也獲得了不同程度的發(fā)展。但是在重慶，由於有周恩來和中共南方局的直接領(lǐng)導(dǎo)，大批文化人和文化機(jī)構(gòu)西遷入渝後迅速掀起抗戰(zhàn)文化熱潮，使重慶抗戰(zhàn)文化發(fā)展迅猛，將大後方抗戰(zhàn)文化推向高峰，重慶也因此成為戰(zhàn)時(shí)中國的文化中心。其間，在中共南方局的領(lǐng)導(dǎo)下，《新華日?qǐng)?bào)》《群眾》週刊等報(bào)刊旗幟鮮明地宣傳共産黨的主張，在宣傳抗戰(zhàn)、服務(wù)抗戰(zhàn)和爭取民主進(jìn)步的鬥爭中發(fā)揮了重要作用。中共南方局通過第三廳、文化工作委員會(huì)、全國抗敵文協(xié)、中蘇文協(xié)等合法組織，團(tuán)結(jié)文化界最廣大的人士，深入開展文化運(yùn)動(dòng)和廣泛的抗日民主運(yùn)動(dòng)，引導(dǎo)和支援學(xué)術(shù)理論界開展學(xué)術(shù)研究，從而促成重慶抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)高潮疊起、空前繁榮，使重慶抗戰(zhàn)文化發(fā)揮了巨大作用。 

　　第三，大量人口遷移重慶，大批文化人入駐重慶，各種文化的相互交融、碰撞，帶來了重慶文化的空前繁榮，這是促成重慶文化中心形成的直接原因。 

　　抗戰(zhàn)時(shí)期，重慶人口劇增。1937年約47萬人，1938年底即達(dá)到60萬人，1941年突破70萬人，1943年接近90萬人，到1945年初已達(dá)到102萬人。8年間，重慶人口增加了一倍多。其中，外地遷渝人口占重慶人口的一半以上。根據(jù)1937年底重慶市警察局戶口籍貫統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)重慶人口籍貫涉及全國25省，在47萬總?cè)丝谥校貞c本籍以外的人口約24萬。再以1939年10月重慶市政府職員籍貫統(tǒng)計(jì)為例，四川省籍人員約佔(zhàn)40%，其餘60%的人員涉及近20個(gè)外省。四川省政府編：《四川統(tǒng)計(jì)月刊》第1卷第1期，轉(zhuǎn)引自薛新力主編：《重慶文化史（遠(yuǎn)古—1949年）》，重慶出版社2001年版，第261—262頁。由此可見，抗戰(zhàn)時(shí)期重慶新增人口來自天南海北。 

　　從文化學(xué)的角度看，人是文化的綜合載體，抗戰(zhàn)時(shí)期重慶人口的猛增直接帶來了兩個(gè)結(jié)果。 

　　一是不同地域的人所攜帶的不同的文化元素相互碰撞、交融，使重慶文化呈現(xiàn)出色彩斑斕的景象。以戲劇為例，抗戰(zhàn)前，重慶的舞臺(tái)上基本上為川劇，雖然也偶有京劇演出，但大都是外地班子（社）的演出，而且來去匆匆。到抗戰(zhàn)時(shí)期，著名京劇班社厲家班厲家班，20世紀(jì)30年代初由厲彥芝創(chuàng)于上海。厲氏五兄妹，即厲慧良、厲慧森、厲慧斌、厲慧蘭和厲慧敏號(hào)稱“厲家五虎”。1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，厲彥芝攜帶班社百餘人從武漢入川，輾轉(zhuǎn)于大西南，1944年來到重慶。等專業(yè)班社遷來重慶定居演出，使重慶京劇舞臺(tái)空前活躍。此外，像崑曲、漢劇、楚劇、評(píng)劇、越劇及一些北方曲藝也開始出現(xiàn)在重慶的戲劇舞臺(tái)上。這些外來劇種不僅使重慶戲曲舞臺(tái)異彩紛呈，而且在相互交流、借鑒中使重慶的川劇在劇目、聲腔、表演等各方面都得到發(fā)展，呈現(xiàn)了新的面貌。再如飲食文化，抗戰(zhàn)時(shí)期重慶的飲食文化空前發(fā)達(dá)，各地名店大批遷來重慶，“重慶菜館之多，幾于五步一閣”，“下江館如雨後春筍”。所謂“下江館”，是對(duì)除川菜之外的各地菜館的通稱。當(dāng)時(shí)，重慶飲食兼收並蓄，廣納各地風(fēng)味。省外的有江浙味、廣東味、湖北味、湖南味，省內(nèi)的有成都味、瀘州味、樂山味、內(nèi)江味等。著名的菜館如粵菜冠生園、大三元，江浙菜有狀元樓，北方風(fēng)味有燕市酒家，此外還有蘇州的松鶴樓、寧波的四明宵夜等。據(jù)1943年統(tǒng)計(jì)，重慶城內(nèi)有中西飲食店260家。其中，有川菜館110家、外省菜館53家，還有西餐、咖啡館30多家，形成了中西菜、南北味並存的局面。周勇主編：《重慶：一個(gè)內(nèi)陸城市的崛起》，重慶出版社1989年版，第491頁。 

　　二是人口遷移使重慶人口素質(zhì)空前提高，為重慶抗戰(zhàn)文化的繁榮奠定了重要基礎(chǔ)。從職業(yè)看，1937年到1946年，自由職業(yè)者中，人口增加最多的職業(yè)是新聞?dòng)浾摺?huì)計(jì)師、教師等。公務(wù)人員1937年佔(zhàn)總?cè)丝诘?92%，1949年則上升到768%。隗瀛濤著：《近代重慶城市史》，四川大學(xué)出版社1991年版，第428頁。公務(wù)人員不僅數(shù)量大增，而且有較高的文化素質(zhì)。以1939年重慶市政府職員學(xué)歷統(tǒng)計(jì)為例，在全部職員中，絕大多數(shù)具有中學(xué)以上學(xué)歷，其中受過大學(xué)教育和專門教育的佔(zhàn)了近四分之一。從整個(gè)重慶人口的文化程度看，1945年重慶人口中大學(xué)畢業(yè)和肄業(yè)的佔(zhàn)17%，小學(xué)畢業(yè)和肄業(yè)的佔(zhàn)34%。重慶市政府編：《重慶要覽》（1945年），第18頁。無疑，這種較高的人口素質(zhì)與重慶作為戰(zhàn)時(shí)中國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心是相適應(yīng)的。 

　　總之，國府遷渝、國共合作、人口遷移這三個(gè)重要的歷史因素交互作用，決定了抗戰(zhàn)時(shí)期重慶文化的發(fā)展面貌。它們不僅促使重慶成為戰(zhàn)時(shí)中國的文化中心，而且使重慶文化進(jìn)入到一個(gè)空前繁榮的歷史時(shí)期。 

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