科舉其實(shí)就是古代的高考，是真正的“一考定終生”，所以古代考生與家長(zhǎng)都相當(dāng)重視，馬虎不得，特別是在臨考前。古代考生在考試前幾天都會(huì)做些什麼？一般必做三件事：燒高香，占卜，拜考神。

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　　一年一度的高考就要到了，照慣例要聊聊古代考試的事情。

　　科舉其實(shí)就是古代的高考，是真正的“一考定終生”，所以古代考生與家長(zhǎng)都相當(dāng)重視，馬虎不得，特別是在臨考前。古代考生在考試前幾天都會(huì)做些什麼？一般必做三件事。

　　燒高香：盼望“祖墳冒青煙”

　　所謂“祖墳冒青煙”，是祖墳風(fēng)水顯驗(yàn)的通俗説法。風(fēng)水本是古代中國(guó)人十分樸素的建築選址理論和基本的環(huán)境觀。但到後來，與國(guó)運(yùn)、家運(yùn)、壽命、仕途等摻和到了一起，風(fēng)水便變異成了無所不包、無所不能的江湖秘術(shù)，至今都大有人相信，認(rèn)為祖墳風(fēng)水好，子孫也會(huì)好。

　　古代考生更相信這一點(diǎn)，能不能考中，能不能如願(yuàn)，常會(huì)與祖墳風(fēng)水相提並論。

　　有的時(shí)候，風(fēng)水與命運(yùn)的某種關(guān)係，也不由得古人不相信。自古江南出才子，為何？人傑地靈啊，古人説這是“風(fēng)水好”。風(fēng)水真能決定考生命運(yùn)？如果是古代蘇州考生，肯定會(huì)説“會(huì)的”。自科舉開考以來，蘇州共出了45名文狀元、5名武狀元，數(shù)量全國(guó)第一；再以清代為例，自順治三年（西元1646年）至光緒三十年（西元1904年）廢科舉止，蘇州共出了13個(gè)會(huì)元、6個(gè)榜眼、12個(gè)探花、685名進(jìn)士，也是全國(guó)第一。而在隋唐時(shí)期，蘇州竟然無一狀元，狀元全出在宋代以後。

　　蘇州古人認(rèn)為，這是因?yàn)椤帮L(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，轉(zhuǎn)到蘇州了。南宋蘇州人范成大在《吳郡志》中，記下了這個(gè)説法，當(dāng)年民間曾盛傳兩句神讖：一讖，“穹窿石移，狀元?dú)w來”；二讖，“潮過夷亭出狀元”。這意思是説，如果當(dāng)?shù)氐鸟妨絼?dòng)了，夷亭這個(gè)地方有潮水了，蘇州就要出狀元了。果然應(yīng)讖，在山動(dòng)潮來的當(dāng)年，蘇州便出了首個(gè)狀元。此後，一發(fā)不可收。一直到今天，蘇州都是名副其實(shí)的“狀元之鄉(xiāng)”，江蘇的高考狀元好多都是蘇州學(xué)子。

　　這是一地風(fēng)水的傳奇，至於一家風(fēng)水的傳奇更多。

　　清人李調(diào)元《淡墨錄》（卷一）中，便記述了這樣一則祖墳風(fēng)水的故事。在當(dāng)年的安徽全椒，出了一位榜眼，名叫吳爵。吳爵及第後透露，他的曾祖父曾將擅長(zhǎng)看風(fēng)水的福建人簡(jiǎn)堯坡請(qǐng)到家，請(qǐng)其為卜擇一塊風(fēng)水寶地。吳家每天好吃好喝，細(xì)心招待，可這位風(fēng)水大師找了三年也沒有找到吳家想要的風(fēng)水寶地，決意辭別。吳爵的曾祖盛情挽留，堅(jiān)決不讓他走，風(fēng)水大師只好留下來，再碰碰運(yùn)氣。

　　有一天，兩人一同前往梅花山“尋龍”，路遇大雪，便一同到附近的酒樓上吃飯。風(fēng)水大師倚檻遠(yuǎn)望，眼前一亮，竟然發(fā)現(xiàn)了久尋不得的風(fēng)水寶地。喝完酒後，風(fēng)水大師才把這個(gè)發(fā)現(xiàn)告訴了吳爵的曾祖。找了三年也沒有找到真穴，得來全不費(fèi)功夫，原來風(fēng)水寶地就在眼前。風(fēng)水大師帶著吳爵的曾祖，走到三里外的一個(gè)地方，指著説這裡就是風(fēng)水寶地。雪止天晴後，風(fēng)水大師又帶吳爵的曾祖去相了幾次，確認(rèn)無疑。

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